想到哪扯到哪

隨翻隨摘隨憶 能感受得到 , 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
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再有感而發

(2024-04-29 11:08:38) 下一個

在大陸,長到高中畢業左右,就成了本大概齊的中國簡史。

 

每個潤了的大陸人,都是一本每個細節都不缺的中國近代史,其中乾隆年間到慈禧年間的細節尤為豐富。而三十歲以上的潤了的大陸人,則是本中國現代代史,或曰中共黨史的山寨版。

 

過也得過,不過也得過的,就叫曆史。說你是那個年代的人,不說也是。所以不應叫曆史見證人,應當叫過來人。故而,那段曆史如果是渣曆史,在裏麵長大的,質地也就那個樣。要不然呢?

 

清中葉以來的中國史,講好聽的,兩個文明衝突的曆史,講不好聽的,成人與熊孩子的交往史。

 

中央集權製的智商用了二千年不見增高,男女關係上那樣地舉國上下整鋼琴家李雲迪的情商,中國大媽大伯硬是把外國郵輪跳垮吃垮,小風扇吹電表使轉動提速成為官方行為這樣的人格商,被鴉片戰爭甲午戰爭八國聯軍打得嗷嗷叫,怒其不爭衝上頭,哀其不幸沒功夫。

 

馬克斯. 韋伯在其著作《儒教與道教裏說:儒家文化不是實學,而隻是維護社會秩序的一整套價值體係。學校既不教數學,也不教自然科學和地理,培養出來的人毫無邏輯創造的才能! 生活裏都是一些機智的文字遊戲、婉轉的甚至是轉彎抹角的表達方式、以及引經據典的考證,這也造成了形式主義的極度泛濫。對經濟管理放任自流,或者根本就沒有能力對其進行管理,這種僅靠吟詩作賦式的管理從古代持續到近代。

--馬克斯·韋伯《儒教與道教》

 

換句話說,整個一民族變成了的哥,一單外賣,從先秦賣到當下,還耿著脖子“就我們能這樣!”不打屁股怎麽辦?

 

曆史的每粒塵埃砸到每個人頭上,都是一座山,不假。曆史的每粒塵埃砸到每個人頭上,每個人裝孫子,也不假。有時真的會想:不砸白不砸,因為砸了也白砸。一轉身,白砸也要砸。這個過程當下被簡稱“內卷”。即,熊孩子自己鬧。

 

三年清零,一朝放開,是內卷;西方追責不放,是大人治熊孩子“鬧得沒得數了,還沒法子治你”;彎道超車,官帖傾銷,黨支部建在連上變成建在每個公司,朝陽大媽上門登記電器使用了多長時間…. 是大煉鋼鐵全民打麻雀吃集體食堂的pdf 版……. 和撤資走人,加關稅等放在一起,怎麽看怎麽都像小屁孩胡鬧,大人該幹嘛幹嘛。

 

終於回過神,見勢不妙,一潤一了百了的張愛玲才是真的自愛,自尊。那個民族自尊就是當韭菜等著來割。一個民族混到跑走一個算一個的份上,還扯“炎黃子孫”“華夏兒女”,真的要“我呸!”可又不敢大聲,因為也是在呸自己。

 

在這樣的時代和曆史中長大,不是真不是個東西,就是就是那麽個東東。曆史的塵埃一個不拉地把每個人砸成了歪瓜劣棗。

 

自尊,扯不上了。自愛呢?從頭頂心貫到腳底心,真有點應了那句話“怎麽就那麽得姥姥不疼 舅舅不愛“呢?這身子骨!這命運!

 

 

 

 

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