晉書，讚！

晉書，讚

自己寫出的尺牘之美，王獻之自己知道，而且自我沉迷。這是怎樣美妙的情境！網上找到了王獻之的尺牘，這哪是用美妙就能說到位的書法！

青年的驕傲，是人世鮮嫩的花朵。把全紅蟬推上熱搜，絕大部分是成年人的善良。王獻之沒這運氣，興頭頭地遇上了個守舊古板老頭謝安，他收到遞上的王獻之尺牘，掃過，便在背麵寫回複。多大歲數的人，竟有這種不利花草的粗魯。

這般的“壞人，老了”，卻反向地招搖在書史裏，唬著臉給世代的青年下馬威。孫過庭《書譜》的見識不乍滴的印象也因此而就，那麽好看的字跡也抹不去。

晉人的書法，和晉人的文章，舉止匹配著，十七帖，喪亂帖，平複帖，殊途同歸地向著飄逸，自己玩自己的方向。其實各有不同，但是水平相當。人文至此，呈現出一派高水平上展覽氣象。《黃庭經》《樂毅論》的老成，泛出沉澱厚實的玉澤；《洛神賦十三行》的翩躚朝氣，與玉澤同輝。華夏文化藝術到了這時這裏，乍地一敞胸襟，赤與誠並肩，老中青代溝化渠，襄成一道高品位的絢燦景致。

晉，有不大究年齡，很看重才學的開通。《世說新語》中，那些個不顧及長幼的玩笑，甚至不避男女的揶揄，將沉悶的傳統劃出一道縫，人性中的暢快呼之欲出的華采，隱隱約約著。

那個著名的“寫盡三缸水，－點像羲之”裏就有任小孩亂劃，大人不幹預的開明風氣；而王羲之自顧自寫字，雖名媛????臨而不抬頭，則彰顯著恃才傲物的時代風貌。

這個是難得的有個人的時代，因此，這個時代在各朝代中脫穎，閃爍著五光十色的人倫。晉書，正是其中的一束！