想了斷，斷了想

 

想了斷，斷了想

 

一

 

上午十點到午飯前，下午三點到晚歺前，過得有內容，覺得太快，才叫過得不錯。

 

說女娃洗碗性感，性向大概有偏差了。這話說男的，八成是女忽悠，這忽悠很性感。

 

二

 

南京大屠殺，圖，影像，聽說，都可恨。張純如的死，將這恨劃出血印。鬼子不殘忍，焉能使這樣陽光的女人陷入陰鬱致不能自拔？！

 

南京大屠殺紀念館為張純如專立塑像，淮安為她專立紀念館，理所應當。小日本，也敢在靖國神社立個張純如雕像，那就算你有種！

 

“始終微笑著，態度很溫和”，看著張純如照片，被美麗打動。再聽淮安話，不嫌蘇北腔了。

 

美麗和善良，女性，年輕的女性，殘忍若不致極，哪會在意？凶狠不傷至天良，怎麽會搭上性命去體會，琢磨？狗鬼子，欠中國一條命，湘夫人一樣的麗魂！

 

三

 

魯迅和梁漱溟鬥，和四條漢子鬥，和楊蔭瑜鬥….. 鬥出點名堂經，即寫出了雜文。近幾十年間，也有文爭論戰，留下了什麽？——- 留下了個詞：口水戰，或名“磨牙”。譬如：耄是偉大的…..；耄是罪魁禍首….. 

 

矮子裏麵拔將軍，至多是個倭。清以來，中國就是跟最厲害的歐美鬥，還別說，真學會不少東西。如果隻盯著小日本比試，最終還得唱“九一八”。

 

四

 

自小至大，讀的曆史被分為原始，奴隸，封建，社會，共產。放下書，憑自己的感受，覺得隻有正常和不正常。

 

後來，越來越多地聽到民主和專製，它們將目光往誰主蓋章，哪個人說了算上聚。這時候，勝王敗寇的三觀瘋長。

 

於其中，傻呼呼變成凶巴巴。

 

近來，聽點古希臘哲學的課程，回顧自己曾讀過的相關，才知道，“如今讀得古人書，信著全無是處”。（大意）原來，天賜數理於古希臘人之後，他們用它做雕塑，造殿堂，研究科學，建立邏輯，造城邦，實行民主製度。

 

它們沒有對立麵，就像1+1=2 的自然法則之外沒有其它的與之對稱抗衡的法則。

 

這個法則之外的，就隻有不知道法則的，知道法則卻不能盡遵履行的，自作聰明專門與法則作對的… 

 

“我是你的光，你的路”，聖經自始至終告訴你這話。它是宗教的，細細地想，它也是數理的。人類，乃至生靈的曆史，隻是這個自然法則的實體經驗，它的生滅，不給法則添減什麽。所謂“地球在轉動，它還在轉動”。

 

自然的法則在宇宙裏永恒存在不變，在地球上，由古希臘人遇上，由他們說出，展延給人類社會的這塊兒，就是民主。

 

 

五

 

李斯，高智商。稷下學習的，多了去。幾個真格的高材生，韓非是一個，李斯是另一個。

 

同學經世治國之術，李斯一別荀況老師，找能學以致用的地兒，自己刨食吃。至秦國而不到處跑，可謂智。盯上呂不韋，可謂慧。用這橋，搭上秦王，可謂大智慧。識得天下統一大勢已成，識得秦王統一誌向不虛，從而緊跟不渝，可謂大才與大誌。

 

李斯俗。李斯真。李斯慘。

 

六

 

文人寫不出好文章，單怪禁忌，有點歪。   

 

文學，私事。就是私不了，怎麽弄？   跟著救亡圖存，成了中國近現代文學。說多了張愛玲，就被笑格局小。    

 

走向自己，破自己局限的功夫才是要緊的。禁忌那事就那樣。