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《論語 裏仁篇》讀議（二）
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也。”
孔子說：“我從未見過喜愛仁德的人和厭惡不仁德的人。喜愛仁德的人，那就沒有比這更好的了；厭惡不仁德的人，他實行仁德，隻是為了不使不仁德的事物加在自己身上。有誰能在某一天把他的力量都用在仁德方麵嗎？我沒見過力量不夠的。或許有這樣的人，隻是我沒有見過罷了。”
議：“道可道，非常道，不可道也”，就是個說不清。魯迅厚道，這樣想。其實是小奸小壞，就是個“不老實，繞。” 可一想到就是個文章，立即審其美來。
辨，不“大辯論”樣地吵；置辭簡約，不“因為我們是為人民服務的，所以我們....”地扯著湘腔叫；“蓋有之矣，未見之也”，比“環滁皆山也”湊許多“也”，大方，自然。
孔子說：“人們所犯的錯誤，類型不一。所以觀察一個人所犯錯誤的性質，就可以知道他的為人。”
議：“黨”，好修辭！PK“項羽，劉邦我”。都說先秦文動詞不夠，名詞來湊。辱先人呢！滿嘴“一定要解決個人問題”“關於小孩的教育問題”的舌頭跑油的社會，無齒間，說出的話，像哈喇子，下流。
唐人街聽到一句好罵：“你這人，好共產黨！”拿來Pk夫子此“黨”。
孔子說：“早晨能夠得知真理，即使當晚死去，也沒有遺憾。”
議： 好筆法！化為“朝聞夕逝”，太文了，不及“朝聞道，夕死可矣”，有情景，並實誠。死比逝，少了裝。
孔子說：“讀書人立誌於追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，這種人就不值得和他談論真理了。”
議：見到士之傲。
孔子說“君子對於天下的事，沒有規定一定要怎樣做，也沒有規定一定不要怎樣做，而隻考慮怎樣做才合適恰當，就行了。”
議：君的大腦門，高智商樣。
孔子說：“君子心懷的是仁德；小人則懷戀鄉土。君子關心的是刑罰和法度，小人則關心私利。”
議：見到君子寬袖廣襟，“就讓過去的過去吧”，走，去“對瀟瀟暮雨灑江天”。
白描人物的高手，孔夫子是矣！原創的春秋筆法，比“弑”厲害！
謝謝！