想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
讀盈盈一水間《和姚老師討論蘇東坡，轉一篇文章：人生緣何不快樂，隻因未讀蘇東坡》並加議（四）
“最有滋味的，還是清歡
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
——《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
寫這首詞的時候，蘇軾從黃州遷往汝州。官場的壓力有所緩解，朝廷想要重新起用蘇軾。
蘇軾一句“人間有味是清歡”，表達出他對淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛，更是對人間淡然諸事的喜愛。
許多不公平的經曆，我們是無法回避，也無從選擇的。我們隻能接受已經存在的事實並進行自我調整，因此，人在無法改變不公和不幸的厄運時，應放平心態，坦然接受。
總有一天峰回路轉，一切都會好起來，平淡日子才是真。
（ 議：
文革最極端的年頭，公園裏仍見得著習武的。好看：動作，姿態。大人說，那叫少林拳。後來，屏裏見到醉拳，猴舉，等。
這些拳有怎樣的效力，義和拳說盡了。但拳腳依舊到處伸展。近十幾年來，有廣場舞盛行。
少林拳上了春晚，晚飯後去跳一段，街頭巷尾，會忽然看見幾對男女摟著跳交誼舞。
熟識且含有些許好感的人，褲子拉鏈沒拉上，女的內衣拖一塊出裙的經曆，上台念稿念出明顯錯別字... 不忍卒聽卒見。見到上述，感同身受。
憤而出拳，興而歌舞。如果不是，是什麽呢？
填詞寫詩亦然。
“To be or not to be, it's a question。” 是堵在嗓眼已久的辭迸意爆；“走啊！無論你是誰，都來和我同行”，聽到，貫徹頭頂腳心的熱至燙；海子顧城的詩句，他們先狂，讀者後嗨。
詩嘛，就是說常話不能夠了，寫文章不得勁了，不願意再掰持了.... 寫詩：合上韻角，上個節奏，讓靈魂出竅蹦躂！
卻不。而是
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。”
楚辭當年，不但是朗誦，而且配著舞。《天問》，就是放在今天2021年的早春來讀，也會憤悶的。
蔡文姬的“我兒抱吾頸”，聽得到媽哭兒叫。
直到“仰天大笑出門去”“蜀道難，難於上青天”，“劍外忽傳收薊北 ，初聞涕淚滿衣裳 ”，仍聽到見到詩的原型裸姿。
不知何時，變成了
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。”
不能打擊，何以拳腳？也沒高興，為什麽起舞還翩翩作姿？
蘇軾，有填詞的剛需嗎？也可以泛開來置問所有古詩詞，今詩詞。說得難聽點，中國古今詩詞（古體的），十之九點九，就是個好好話不好好說。哪扯得上什麽藝術價值？
今天，聽到楊潔篪在中美談判桌上明確於辭：“我現在講一句，你們沒有資格在中國的麵前說，你們從實力的地位出發，同中國談話。“ 喜歡這不含糊。勻點給中國古體詩詞就好了。
興不致於歌時，自己泯兩口二鍋頭得嘞；健身有精準的操練，齊備的器材。
上調了，總算等到這一天了。知青，誰不為之悲喜交織，不管不顧地大叫了？！這個蘇州軾卻來個
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。”
啥玩意兒？
高興都不會，還扯啥呢！
二
《詩經》，早被當思政課教材了：思無邪。僅僅是孔子讀歪了？
為什麽一讀古詩詞，就會有被教導的感覺？
幾首詩詞使“說句老實話，好激動”過？
有過幾回非做詩不可的經曆？我，一點五回，“啊”了一聲和“啊”到嘴邊，咽回去了。
中國古詩詞，一鍋臘八粥。做粥，嫌太幹了；做八寶飯，又稀了。
“苟利國家生死以 豈因禍福避趨之”都成了名詩句，文學反動成什麽樣了！
魯迅有呼，樂則大笑，悲則大叫，掀翻這似笑非笑的筵席。對著中國詩詞這樣喊，給力！覺得！
千萬別“在雪地上，我倆小便。一個洞和一條線。”這是“上前一小步，前進一大步”的反動。
人可以一生無文的，更可以一生沒詩。若，好樣的！
“最有滋味的，還是清歡
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
——《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
寫這首詞的時候，蘇軾從黃州遷往汝州。官場的壓力有所緩解，朝廷想要重新起用蘇軾。
蘇軾一句“人間有味是清歡”，表達出他對淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛，更是對人間淡然諸事的喜愛。
許多不公平的經曆，我們是無法回避，也無從選擇的。我們隻能接受已經存在的事實並進行自我調整，因此，人在無法改變不公和不幸的厄運時，應放平心態，坦然接受。
總有一天峰回路轉，一切都會好起來，平淡日子才是真。
（ 議：
文革最極端的年頭，公園裏仍見得著習武的。好看：動作，姿態。大人說，那叫少林拳。後來，屏裏見到醉拳，猴舉，等。
這些拳有怎樣的效力，義和拳說盡了。但拳腳依舊到處伸展。近十幾年來，有廣場舞盛行。
少林拳上了春晚，晚飯後去跳一段，街頭巷尾，會忽然看見幾對男女摟著跳交誼舞。
熟識且含有些許好感的人，褲子拉鏈沒拉上，女的內衣拖一塊出裙的經曆，上台念稿念出明顯錯別字... 不忍卒聽卒見。見到上述，感同身受。
憤而出拳，興而歌舞。如果不是，是什麽呢？
填詞寫詩亦然。
“To be or not to be, it's a question。” 是堵在嗓眼已久的辭迸意爆；“走啊！無論你是誰，都來和我同行”，聽到，貫徹頭頂腳心的熱至燙；海子顧城的詩句，他們先狂，讀者後嗨。
詩嘛，就是說常話不能夠了，寫文章不得勁了，不願意再掰持了.... 寫詩：合上韻角，上個節奏，讓靈魂出竅蹦躂！
卻不。而是
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。”
楚辭當年，不但是朗誦，而且配著舞。《天問》，就是放在今天2021年的早春來讀，也會憤悶的。
蔡文姬的“我兒抱吾頸”，聽得到媽哭兒叫。
直到“仰天大笑出門去”“蜀道難，難於上青天”，“劍外忽傳收薊北 ，初聞涕淚滿衣裳 ”，仍聽到見到詩的原型裸姿。
不知何時，變成了
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。”
不能打擊，何以拳腳？也沒高興，為什麽起舞還翩翩作姿？
蘇軾，有填詞的剛需嗎？也可以泛開來置問所有古詩詞，今詩詞。說得難聽點，中國古今詩詞（古體的），十之九點九，就是個好好話不好好說。哪扯得上什麽藝術價值？
今天，聽到楊潔篪在中美談判桌上明確於辭：“我現在講一句，你們沒有資格在中國的麵前說，你們從實力的地位出發，同中國談話。“ 喜歡這不含糊。勻點給中國古體詩詞就好了。
興不致於歌時，自己泯兩口二鍋頭得嘞；健身有精準的操練，齊備的器材。
上調了，總算等到這一天了。知青，誰不為之悲喜交織，不管不顧地大叫了？！這個蘇州軾卻來個
“細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。”
啥玩意兒？
高興都不會，還扯啥呢！
二
《詩經》，早被當思政課教材了：思無邪。僅僅是孔子讀歪了？
為什麽一讀古詩詞，就會有被教導的感覺？
幾首詩詞使“說句老實話，好激動”過？
有過幾回非做詩不可的經曆？我，一點五回，“啊”了一聲和“啊”到嘴邊，咽回去了。
中國古詩詞，一鍋臘八粥。做粥，嫌太幹了；做八寶飯，又稀了。
“苟利國家生死以 豈因禍福避趨之”都成了名詩句，文學反動成什麽樣了！
魯迅有呼，樂則大笑，悲則大叫，掀翻這似笑非笑的筵席。對著中國詩詞這樣喊，給力！覺得！
千萬別“在雪地上，我倆小便。一個洞和一條線。”這是“上前一小步，前進一大步”的反動。
人可以一生無文的，更可以一生沒詩。若，好樣的！
