樂以忘憂
古稀之年，知足常樂，助人為樂，自尋其樂！
閑話人生（240）天行有常，人生有序
《荀子·天論》原文： 天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶。強本而節用,則天不能貧;養備而動時,則天不能病;脩道而不貳,則天不能禍。
一句話管總，“天行有常,應之以治則吉”；人生有序，循“序”而行則“順”。
2025年，我已走到人生的耄耋之年。曹操曰“人生幾何，對酒當歌”“耄耋皆得以壽終”。曹公那個年代，八十歲是高壽，“得以壽終”是大喜之事。當下，另當別論。
2024年10月10日，我和老伴在美國澤西市，申請的“白卡”批下來了。當天就被附近的“老年活動中心”（以下簡稱“中心”），接去參加“活動”，開始了“有序”的老年生活。
“中心”每周一到周五，早上7：10分左右，派一輛十四座的中巴，到我們所住的公寓大門口，接我們倆，再順路接另一個公寓的十二位老人，7：30分準時開車去“中心”。
開車之前，每一位在車上的老人必須簽到。開車十幾分鍾，就到了“中心”。有一位手推簡易折疊輪椅的老人上車後，司機關車門之前，把輪椅放到車上，關好車門，再三叮囑老人係好安全帶，才開車。十幾分鍾後，車到“中心”，司機下車開門，先把輪椅拿下車，然後在車門邊站著，看著老人依次下車，需要幫扶時，及時伸手相助。
車到“中心”，工作人員已經把早餐送到桌上了。每天早餐都是一小碗麥片粥、兩片四方形的全麥麵包，有兩天麵包中夾有肉片，其餘三天，每天一個煮雞蛋。另有熱牛奶、咖啡、茶水和開水，隨意自取。每天在小食堂就餐的華人有六十人左右；越南人四十多上午十點才來；美國人一二百在大食堂就餐。據澤西市有關部門規定，美國公民和持綠卡的永久居民，隻要月薪低於2000美金者，都可以申請“白卡”（新澤西州的醫療保險卡）參加“中心”的活動。
早餐後，可以到一樓活動室打台球、打麻將、下象棋或下圍棋，還可以上網。
一樓大食堂旁邊還有一個燈光較暗的房間，放了十幾張單人皮沙發，兩張沙發之間相隔的是比較厚的硬塑料。專門供晚上睡眠不好的老人睡“回籠覺”。大食堂旁邊還有兩間護士室，一間是美國護士為美國老人服務；還有一間是中國護士，每天早上為中國老人查血壓、血糖，並負責整理老人的健康檔案。還為美國專科醫生給中國老人看病時當翻譯。羅護士一到護士室就忙個不停。大食堂旁邊還有一間理發室，為每天預約的老人免費理發。
二樓活動室可以跳舞、彈鋼琴、學英語，還可以請醫生做理療。
活動室旁邊還有供專科醫生給老人看病的診療室。（見附錄《我在老年活動中心看腳科》）。眼科醫生為我檢查之後，發現我在國內配的老花鏡，度數不符合標準，立即按我的視力檢查結果，另配一副老花鏡。自己選擇好鏡框，確認型號後交給醫生，一周後送到中心來給我了。
一句話，中心是為老人健康服務的醫療保險公司。不論老人在家庭醫生那裏看病，還是在中心看專科醫生，他們都負責。保險公司還負責接送去醫院看病的老人。每一位老人都有健康檔案，且不說專科醫生來中心給老人看病了，家庭醫生為老人做的所有檢測結果，都要交給羅護士複印後存檔。家庭醫生所開的藥品，都由藥房直接送到“中心”的羅護士，再轉發給老人。每當羅護士把我們的藥品送到我們手上時，不由得想起在國內看病時的情景：走進三甲醫院，立即就陷於人山人海之中：排隊掛號、排隊候診、進診療室幾分鍾，醫生開藥單或開驗血、查尿單，病人出來又開始排隊。因此，老人去醫院看病，必須有晚輩陪同。如果看急診，必須先交押金。
早餐後，有的老人去跳舞、有的去下棋、有的去打麻將、有的打台球。各行其事，各得其樂。
中午11：30，食堂工作人員給老人送來盒飯，這是每周五上午老人自己選定的。每周五天的中餐，有四五種飯菜供選擇，都是“中心”在外麵的中餐館預定的。老人自己在訂單上打勾。屆時，工作人員送來，老人拿到以後，就到大門口乘中巴回家。
我們到家以後，吃完中餐，看看電視，再午睡一小時。起床以後，吃一小盒酸奶和水果，這都是“中心”發的。每天發的水果有時是兩根香蕉、有時一個蘋果，或一個橙子、桔子。每周三，還發一瓶1.89L牛奶。
每周一、三、四上午還派車送老人去中國超市、或美國超市購物，以便解決下午一餐和周末的飯菜，或買生活必需品。
總之，凡是日常生活的方方麵麵都為老人想到了，也做到了全心全意為老人服務。
從2024年10月10日開始，每周一到周五，都是有規律的有“序”的老年生活。於是，我已經養成了習慣，每天早上5：30起床，洗漱完畢，就開始寫二三千字，到七點準備出門候車去“中心”。 一天活動結束，每天晚上十點鍾上床睡覺。
人生有序，老了老了，俗話說“老小一般”，耄耋之年，就要像讀小學一年級那樣，開始學習有規律的有“序”生活。
人生有序，循“序”而行則“順”。順利走過十年，再朝著期頤走去！
【附錄】我的海外生活（之十） 我在美國老年活動中心看“腳科”
2024年10月10日，我們的“白卡”批下來了。附近的一個老年活動中心負責人電話告訴我們，早上七點十五分，有車來接我們去老年活動中心。從我們住的公寓出門，坐上那輛14座的中巴，到“中心”大約十分鍾的車程。
走進“中心”，大門左邊是中國老人的食堂，靠窗和靠牆各放置了七八張大圓桌，每張可坐六到八人。到靠牆第六張桌，再向右轉有一個寬敞的過道，過道兩邊各有三張圓桌，這裏也是中國老人就餐的地方。過道盡頭那邊是一個大食堂，近四十張大圓桌，供美國老人，以及俄羅斯、意大利等國的美籍老人用餐。
進大門的右邊一樓，有一個“中心”的服務站，負責管理調度車輛、食堂供應等，它麵對一個大約六七十平米的大廳，靠服務站左邊牆邊擺放著六個台式電腦，可供喜歡上網的老人上網瀏覽。大廳還有兩桌手動麻將、一桌象棋或圍棋、兩個桌球台。大廳邊上幾間房是工作人員的辦公室。醫務人員的辦公室都在大食堂旁邊，中國醫生和美國醫生各一間，中國護士和美國護士也是各一間。中國護士每天早上最忙，她要為中國老人量血壓，並逐一登記；還要為有的老人測血糖。總之，一切與老人健康相關的事情，她都要做。
在大食堂那邊，還有一間理發室。管家帶我去理發，她當翻譯告訴理發師，我要理平頭，並讓我提供一張照片給理發師參考，還告訴我，理發好了之後，付給理發師二三元小費即可。與理發室在一邊的還有一間燈光比較暗的房間，進去參觀了一下，裏麵放置了二十幾張可躺可靠的真皮沙發，沙發與沙發之間用硬塑料簾隔開，以便想睡“回籠覺”的老人安靜地休息。
再往那邊向前走，有一個門走出去，是一座室外花園，裏麵有一些座椅，可供老人在那裏曬曬太陽，也有中國老人在那裏打太極拳。從花園向右繞一圈就回到了中心的大門口。
進中心的大門就有電梯上二樓。二樓大廳右邊放著四排桌椅。可供二三十位老人在那裏學英語；左邊是女士們跳舞的場地，那邊上是彈鋼琴、引吭高歌的地方。場地邊上一間一間小房是按摩的地方，也是醫院專科醫生來為老人看病的診療室。
十月十日，第一天到活動中心，先到這裏的老人對我們說，這裏有為老人修腳的服務，真是喜出望外啊！我這次來美國半年多了，腳趾甲長得好長好長了，在外麵從來沒有看到有洗腳修腳的店鋪，不像我們武漢和海口，隨處可見的“足療”，我一二個月必去修一下腳。我急急忙忙去問管家，她告訴我，這個月“腳科”醫生已經來過了，隻有等到下個月六號才可以看醫生了，並讓我在“2024/11/6腳科登記表”上登記，於是我成了11月6日預約看“腳科”的第一人。
11月6日上午九點，管家告訴我，腳科醫生在二樓接診。我吃完早餐就去二樓候診。
兩位美國護士正點到達，在診療室門口擺一張長桌，擺上他們帶來的電腦、各種醫療儀器，開始做準備工作了。我們中心的羅護士也來了，她是來當翻譯的。第一位護士詳細詢問了我的情況，記錄在電腦後，第二位護士拿出兩副量血壓的套子，一副分別套在我的左右手臂上；還有一副分別套在我的左右大腿上。先啟動手臂上的按鈕，量完後，接著量大腿。同時把雙臂上的一副取下來，綁在膝蓋下麵一點的小腿上。大腿量完後，立即啟動小腿上的按鈕，並把大腿上取下來的一副，套在腳踝骨上麵一點的脛骨處。小腿量完，最後量脛骨處。全部量完，且自動記錄在電腦上。然後，請羅護士帶我進診療室看醫生。醫生問了我的姓名後，請我坐上診療椅，靠在椅背上，把腳伸出一點到椅子邊，那下麵有一個套著塑料袋的框子。醫生先用平板電腦拍下我的雙腳，然後用一把像尖嘴鉗一樣的剪刀，剪掉我那長長的腳趾甲。我頓時感到暢快之極！要知道這半年來，長長的腳趾甲讓我有多難受！
更出乎我意料之外的是，羅護士翻譯腳科醫生說的話，真是讓我百感交集啊！醫生說，平板電腦拍下我的雙腳板，經過電腦分析，確定了我的腳型，並依據我的腳型，去定製適合我腳型的腳墊，將這個型號的腳墊，放在為我的腳型選定的運動鞋或皮鞋裏，可以保護我的雙腳更健康！中心將一年發給我一雙鞋（皮鞋或運動鞋）。先到“中心”的朋友早就告訴我，“中心”發的鞋子穿著特別舒服。醫生還說，我的腳底皮膚幹燥，已經為我開了滋潤皮膚的外用藥品，堅持每天晚上洗完腳就塗抹，下個月六號再來複查。
我在國內去過不少的醫院，從來沒有聽說有一個“腳科”，活到八十歲了，還不知道自己的腳型，去商店買鞋，隻知道試一試是否“合腳”，憑的是感覺！
由此想到，年輕時就學過“感覺隻能解決現象問題，理論才能解決本質問題”，這一觀點，強調了感性認識和理性認識的差異，及其在認識過程中的作用。感性認識是通過感覺器官，直接獲得的對外界事物的表麵、具體、個別屬性的認識，而理性認識，則是在感性認識的基礎上，通過抽象思維，對感性材料進行加工改造後，形成的對事物本質和規律的認識。但是，幾十年來，不論是自己，還是醫生，從來沒有把天天走路的“腳”，與科學地選擇不同型號的鞋，以便保護自己的“腳”聯係起來！
我不知道，國內是否有“腳科”醫生，像美國這幾位腳科醫生，認真研究過老人的腳，並通過電腦進行數據分析，再確定一個個老人的腳型，然後為老人選定適合腳型的鞋墊和鞋子。一個多月後，為我定製的鞋墊送來了，墊在“中心”發的皮鞋裏麵，穿著特別舒服。
我們中國的高科技，現在是“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，可有“為長者折枝”的高科技產品呢？可不可以說，為老人有一雙健康的“腳”，而專門設一個腳科，運用現代科技，經常為了老人檢查腳的毛病，就是實實在在“為長者折枝”呢？
不由得想起了《齊桓晉文之事》（先秦·孟子及弟子）
“今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。”曰：“不為者與不能者之形，何以異？”曰：“挾太山以超北海，語人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。”
