說三道四（11） 二桃殺三士

說三道四（11）二桃殺三士

說三道四從一說起，本不是有意為之，而是當時有感而發。寫著寫著自我感覺還有點意思，就接著寫了幾篇。每次想到用成語來說事，都要上百度查找一個與要說的事結合比較貼切的成語，這於我是一個自學提高的過程，也讓我更能體會孔子說的“學而時習之，不亦說乎”！

今天就由一字開頭的成語說到二字開頭的成語故事：“二桃殺三士”。

     百度：二桃殺三士是中國古代一則曆史故事，最早記載於《晏子春秋》，後演變成成語，表示用計謀殺人。典故出自於《晏子春秋·內篇諫下·第二十四》。根據原文所述，春秋時代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。晏子設了一個局：讓齊景公把三位勇士請來，要賞賜他們三位兩顆珍貴的桃子；而三個人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協調辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報出他們自己的功績，分別各拿了一個桃子。這時，古冶子認為自己功勞更大，氣得拔劍指責前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報出自己的功勞之後，也自覺不如，羞愧之餘便將桃子讓出並自盡。盡管如此，古冶子卻對先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的醜態感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，隻靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個威脅。後人以二桃殺三士一詞表示“運用計謀殺人”的涵義；但在《晏子春秋》的原文之中，還可以發現一些古代權力分配與君王殺功臣的斧鑿。該故事在秦漢時期就已廣為流傳，漢代的畫像材料中常能看到此故事場景。漢代樂府詩《梁父吟》抒發了對三位勇士犧牲的感歎，對晏子的權謀也稍稍做了諷刺。《喻世明言》也有一章講述此故事。

       晏子設局，用計謀殺人，其目的是為了維護皇權。

       縱觀中國曆史，曆朝曆代，統治者為了維護自己的政權，像晏子這樣用計謀殺人，也許還算比較“文明”一點，更多更殘酷的是兵刃相見，父子兄弟互相殘殺。

      放眼世界各國，概莫能外，正如一位哲人所言，“曆史有驚人的相似之處”。

      然而，曆史發展到今天，雖然世界各地局部戰亂從來沒有停止過，但是各國的領袖們似乎都在尋求維護本國利益的“計謀”。

      現在這個時代，回頭去看晏子的計謀，實在太拙劣了。不成想，最近發生的孟晚舟事件，其主謀居然玩起了現代版的“二桃殺三士”，其結果目前尚不得知，但是其目的卻是“司馬之心路人皆知”。

       美國要求加拿大司法部扣留中國科技公司華為技術有限公司總裁任正非之女、首席財務官孟晚舟一事還在發酵。當地時間12月7日晚些時候，加拿大不列顛-哥倫比亞省高等法院對中國公民，中國華為科技有限公司首席財務官（CFO）孟晚舟的保釋申請未作出裁決。

      美國是孟晚舟被扣留一事背後的“主謀”，它在這件事情中的手法實在是比“二桃殺三士”更拙劣。孟晚舟並沒有觸犯任何加拿大法律，是在轉機途中被加拿大扣留，美國則要求加拿大將其引渡到美國審判。美國對一個沒有犯法的中國公民加以審判，其荒謬自不待言。外界有分析稱，美國是以華為違反美國對伊朗製裁為由對孟晚舟發難。可美國製裁伊朗是單邊行為，美國以本國法律法規來要求外國公民，從法理上很難站住腳，隻能讓世人認為美國太霸道。

　　俄國外長拉夫羅夫在新聞發布會上說：“據我所知，加拿大方麵應美國的要求將她拘押是因為華為公司在伊朗開展業務。這為美國法律所禁止，但與中國何幹？與華為何幹？這是非常傲慢的強權政治，沒有人會接受。這甚至已經遭到美國親密盟友的排斥。應該到此為止。”

      顯然，現代版“二桃殺三士”主謀的意圖難以得逞！