上個世紀七十年代，我家居住的樓房有六個門洞，我們叫號門兒。我們同樓二號門兒住著一戶人家，父親姓於，在廠裏當工人，母親是家庭婦女，家裏有三個兒子。
那女人低低的個子，瘦瘦的長方臉，頭發剪得齊齊的用兩個大鐵卡子別在耳後。她沒事兒幹的時候拿個小凳子坐在號門口兒，和一群娘兒們摘摘菜，看著過往鄰居，東家長，西家短的嚼舌頭，說閑話。
她家的三個兒子，一個比一個能惹禍。別人去告狀，她也不嚴加管教。因為姓於，大家給她的三個兒子起了外號，分別是：“大魚頭”，“二魚頭”，和“三魚頭”，她就理所當然的成為“魚頭媽”。
有一陣子，“二魚頭”把乒乓球點著，偷偷把冒著毒煙的乒乓球從大門縫裏塞進別人家。等人們被那種塑料燃燒的難聞氣味嗆得喘不過氣，查看究竟的時候，二魚頭早已跑得遠遠的，幸災樂禍地跳著腳笑呢。魚頭媽對於大家夥兒的告狀總是睜一隻眼閉一隻眼。魚頭們則有恃無恐，二魚頭更是經常參與打群架，偷東西。多年以後，二魚頭被抓起來判刑進了監獄，鄰居們說這是報應。
有一天，我們樓前來了一個賣雞的農村老太太，她用大筐裝了幾隻雞來賣。那時任何東西都是供應，平時我們根本吃不上雞蛋，因此很多人家裏養雞下蛋。
我們也想養幾隻母雞下蛋吃。好不容易來了一個賣雞的，我和媽媽急忙來到院兒裏。這時
已經有好幾個附近樓裏的婦女把賣雞的老太太圍住，你一言我一語七嘴八舌地忙著挑雞呢。
我非常喜歡其中兩隻胖胖的大母雞。一隻有著金紅色的羽毛，另一隻是黑白羽毛相間的。它們長著紅紅的冠子，圓溜溜的眼睛，尖尖的嘴巴亮亮的，看上去又活潑又可愛。
老太太說，那是蘆花雞，買它們吧，它們會下很多蛋呢。
魚頭媽不知什麽時候擠過來，她把所有的雞撥拉了一遍，然後揪起一隻公雞，拎著翅膀，來回抖豁了幾下，公雞咯咯地嘶叫著。
“這隻公雞怎麽賣？” 她大聲問。賣雞的老太太報了價。魚頭媽嘴一撇，”這麽小的公雞，殺了沒什麽肉吃，根本不值錢！” 老太太不幹了，大聲反駁：“你看我這小公雞多精神，你說它小，看咱林副主席也是小個頭兒。。。”話音未落， 魚頭媽瞪著眼珠子尖叫起來：“ 你敢汙蔑我們的林副主席？你投機倒把，還反革命！”
她把手裏拎著的小公雞扔到筐裏，揪住老太太的胳膊，“走，到民兵指揮部去，你現行反革命！” 她拽著老太太，老太太拖著筐，兩人拉拉扯扯，罵罵咧咧地走了。
我們挑中的大母雞就這麽被帶走了，我都快哭了。媽媽和我回到家裏。一進屋，她就惡狠狠地說了一句：“臭娘們兒，既當婊子，又立牌坊!” 我不明白這是什麽意思，看見媽媽生氣的樣子也沒敢問。
隔了幾天，我突然想起這句話，就大聲問爸爸：“爸，啥是既當婊子，又立牌坊？”
爸爸一聽，馬上關上門，聲色俱厲地問我，“你從哪兒學來的？誰告訴你的？”
我把那天賣雞的事兒說給爸爸。爸爸聽完露出神秘的笑容，“別到外麵和任何人說啊，” 我點點頭。“知道什麽是破鞋吧？” “知道，就是大流氓！” 我答。
其實我根本不知道具體什麽是破鞋和流氓，但看見過被遊街的人脖子上掛著牌子寫著“流氓，破鞋” 幾個字，我就猜想那肯定不是好事。
爸爸解釋，“流氓破鞋在舊社會就叫做婊子。牌坊呢，就好像紀念碑一樣，是表揚紀念人用的。既當婊子，又立牌坊就是說有人做了缺德的事，還給自己樹個碑，說自己多麽的好。“
我恍然大悟！
一九七六年唐山大地震後，社會上瘋傳我們那裏也會有大地震。大家不敢睡在家裏。我父母工作的工廠給職工發了油氈，我們在附近離防空洞不遠的空地上蓋了地震棚。低矮簡陋的地震棚一家挨著一家。那一陣子居民樓裏空無一人。樓門前再也沒有孩子們的嬉鬧聲，更沒有或蹲或坐一起閑聊的大人們。整個一大片居民樓，裏裏外外人影無蹤，一片死寂。
一天下午，我和媽媽回家裏取些東西。整個樓房，家家窗戶緊閉，樓前空無一人。
我們快走到號門兒前時，魚頭媽不知從什麽地方突然冒出來。她頭發梳得一絲不苟，身上的藍布衣服泛著白色，但幹淨平整。隻見她雙拳緊握，昂首挺胸，目不斜視，衝著遠方，大聲喊叫起來：“革命的同誌們，鄰居們，在這防震的重要關頭，我們要提高警惕，防止階級敵人搞破壞和小偷小摸，我們要牢記階級鬥爭。。。”
她的樣子讓我想起革命烈士劉胡蘭。我記得劉胡蘭小人書裏有這個畫麵：劉胡蘭英勇就義時目視遠方，雙拳緊握，挺胸昂首，大義凜然。停頓了一下，魚頭媽又大聲開始向著遠方嚎叫，好像我和媽媽根本就不存在似的。她的聲音高亢而尖利。
看著她那淩厲的樣子，我愣愣地望望四周，除了我和媽媽，根本就再無旁人。 我“撲哧”一聲笑出來。媽媽狠狠地瞪了我一眼，拽住我的衣袖，咬緊牙關一聲不吭地扯著我一路顛兒顛兒地往家裏跑。一到家裏，她使勁地關上門。就在大門被砰的一聲關上之後，我和媽媽同時坐在地上，爆發出哈哈的大笑。。。
舉例，哈佛大學用AA的名義，照顧弱勢族裔，好像是正義的化身，這是立牌坊，但又同時讓華人的錄取標準高於白人，歧視華人，幹婊子的事。