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美國在伊拉克阿富汗打了十年仗，這十年的仗是借中國的錢打的，這是地球人都知道的事情。如今釣魚島是美國借錢賴帳的行動之一，是敲打中國，打擊中國經濟以補美國巨額債務和2008金融窟窿。日本借釣魚島購買美國大量軍火，日本的錢從那裏來？還是印錢借債。當然，他們借債和容易，銀錢發行國債就是了，但是，這物質是實實在在的，錢是虛的。最終籌得的軍備物質，和美國十年戰爭一樣，就是靠貿易逆差，進口多出口少。
美國打伊拉克阿富汗，中國借錢給美國，市場經濟，沒說的，美國製定的國際貿易規則嗎。今天繼續讓日本依樣畫葫蘆借錢在釣魚島鬧事，這問題就大了，不能中國借錢給日本買武器打中國吧？但是，你不借就行嗎？當年中國借錢給美國打伊拉克和阿富汗也是不中國願意的事情，實在是在美國製定的國際金融規則下，你不借都不行。那麽，今天日本印鈔擴軍，還是這套國際金融規則，還是中國做冤大頭，這怎麽可以？唯一的辦法，就是中日貿易結算要用人民幣結算，日本印的鈔票換成美元不能買中國的東西，日本必須出口商品到中國賺取人民幣，用人民幣買中國的商品，這樣才能避免中國被動借錢給日本擴軍侵占中國釣魚島。日本政冷經熱就是要中國為日本融資打造日本軍備升級。公平競爭，要經熱，就中日兩國貿易用債權國中國的貨幣結算，這是基本經濟常識。
在釣魚島上，希拉裏不給中國麵子，日本不給中國麵子，既然麵子撕破了，對日問題就得強扳，就得有效製止中國被動為日本軍備融資，就得強製中日貿易用人民幣結算。日本不單借美國製定的金融規則得以用雙赤字和印鈔在國際市場上融資日本軍備，而且也如此融資投資東南亞圍堵中國。今天中國釣魚島阻擊日本侵略，必須開辟金融戰場，避免中國被動為日本融資圍剿中國的荒唐事。
warge 中國曆史
中國曆史王朝眾多，這些王朝的更替應征了儒學的危害，從兩晉南北朝開始，每個胡人建立的國家都是在儒化之後開始滅亡的，之後的五代十國也是如此。最明顯的是宋代，西夏立國600年，在河西百戰之地東征西討建立了一個國度，但後來，西夏的國主不知道腦袋裏那跟筋搭錯了弦，竟然要求全國學習儒禮、研讀儒學著作，結果儒化才完成便亡國了。
西夏之後是遼，遼之後是金。據說成吉思汗在攻打金國前，曾擔心金國已完成了儒化，文明程度太高不可輕敵，但他觀察完金國的腐化後，立刻決定滅金。這才有了後來成吉思汗對孔廟射了一箭的行為。不過，成吉思汗身死之後，他的後人們還是沒能擺脫身邊降儒的攛掇，雖然元朝儒人的地位很低，可國家的官製還是儒學體製，管理方法也一脈相承，於是，曾經縱橫歐亞的大帝國，在這種亡國之術的指引下，輝煌不到百年就轟然倒地。
如此一個龐大的帝國，崩潰的如此迅速，也算是舉世無雙。
曆史就是明證，儒學最極端的擁護者也否認不了這個曆史事實：胡人一學儒，滅亡在眼前。
這種學問除可讓當局便於統治和盤剝百姓外，對於國家對於民族都是絕滅之術。不過，國家民族絕滅了，對儒士們來說毫無影響，因為他們還有另一套理論：恰好他們已搜刮的盆滿缽滿。四書五經中沒有“漢奸”與“國家”這些詞，隻有順應五德循環與“天時”的“識時務”之“俊傑”。 敵寇來了，他們正可以慷慨激昂地出賣他們曾經的同胞、曾經的同事，並義無反顧地叛變投敵。他們把這叫做“順應天時”，“識時務者為君子”。
這種行為還有一整套被稱為“五德循環”的理論為他們作道義支持——一個政權的道德衰敗了，自然有另一種道德替換。“氣運已盡”，這話聽得很耳熟。
以前，大明滅亡時，許多儒生——包括著名的“清流”派別東林黨人，便紛紛嚷嚷著這句話，爭先恐後地投降滿清做下等民族。
再後來，日本侵華時，北京城內那些博學大儒也紛紛嚷嚷著這句話投奔鬼子，而後才有了南京大屠殺。
中國曆史上，這樣的事少嗎？
比如明朝氣數已盡，則女真族入侵也是代表了最廣大人民群眾的利益，滿清氣數已盡，則日本人侵華，也是一種王朝更替。所以在儒士的字典裏，漢奸就是君子，識時務的君子
靠賣友求榮，叛國投敵之功，在新王朝裏，他們至不濟也可用搜刮、盤剝來的財產繼續做大富翁——隻要今世作威作福，哪管黎民是生是死，哪管身後洪水滔天！
所以儒術隻能是批量培養愚民與漢奸，靠出賣國家與民族以求容的“開國元勳”的加工廠。
它不僅是愚民之術，也是亡國之術與漢奸之術。
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儒學帶來了獨裁，導致國家的腐敗和衰落，並且製造了大量的奴才；於是新侵略者就變成了統治階級；奴才就當了漢奸，又成了新主子奴才。這就是儒學長盛不衰的原因。
抗日戰爭期間，中國出現大量的以國學大師為領導的漢奸群體。這和儒家文化的N姓家奴的奴性和佛教的消極避世，布施國土觀念有重大的關係。
汪精衛，王輯唐等國學大師曾經引領了日本侵華戰爭中的漢奸運動。
這種事情不是孤立存在的，以下轉自王小東網友的微博：
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國學大師文懷沙 假如日本統治中國，中華民族將更壯大?
新浪博客 王小東 2006-07-24
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a7ac51010004ie.html
這個國學大師文懷沙是個什麽東西？
國學大師文懷沙 假如日本統治中國，中華民族將更壯大?
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2006-07-21
國學大師文懷沙日前出現在第11屆廣州(黃埔)國際詩人筆會上。96歲的老人思接千載，心騖八極，時有妙語，令人解頤。文懷沙對於中華文化非常推崇，並舉中國曆史上的曆次少數民族入侵為例，大膽推測，假如日本當年真的統治了中國，最終的結果也不過使中國的民族從56個變為57個，大和民族最終也將被漢化。因此，他認為世界競爭的結果就是文化的較量。（《南方都市報》7月20日報道）
文老的話中，不乏真知灼見，但有關日本侵華的這一推測，未免真的過於“大膽”。
日本侵華，與中國曆史上少數民族入侵中原，有著本質的區別。少數民族入侵中原，往往最後接受了中華文化，從而逐漸達成民族融合，因此以曆史的眼光看待，少數民族入侵中原所導致的戰爭往往是中國國內各兄弟民族之間為了爭奪“當家權”的戰爭。近代日本侵華，其凶殘程度、對中華民族的危害程度，較之曆史上的少數民族入侵中原，都要大得多。日本本身的文化已經相當發展，近代由於其更早地接受西方文明，在某些方麵更超過了中國，日本在侵華過程中保持軍事優勢的同時也保持文化優勢，在文化上非常狂妄自負，這完全不同於中國曆史上對中華文化羨慕有加的少數民族，因此也不可能像中國曆史上的少數民族一樣接受中華文化；近代日本在侵占區開辦學校教授日語，表明從一開始，其侵略野心比中國曆史上的少數民族入侵中原要大得多，不僅要占領中國，而且要從文化上消滅中國，最終使中國人亡國滅種。文老推測近代日本如果成功占領中國大和民族最終也將被漢化，令人難以信服。
其次，中國曆史上少數民族入主中原，也並不能簡單地被稱之為“漢化”。因為，少數民族接受中華文化，是從自己的需要出發、按照自己的原則去接受的，並不是全盤照收，因此他們對中華文化本身也按照自己的想法給予了“加工”，一方麵，他們給中華文化注入了新鮮血液，豐富了中華文化，但另一方麵，他們也對某些中華文化經典進行篡改，扼殺了中華文化的許多先進因子，使中華文化遭受重創，喪失活力。正如文老自己所說：清朝紀曉嵐編纂《四庫全書》時，為了迎合愛新覺羅氏，而對大批經典進行了篡改，可見，滿族統治者入主中原之後，雖然接受了中華文化，但卻對中華文化裏那些被他們認為具有反叛因素、不利於統治的內容進行消除，而這些具有反叛因素的內容卻恰恰可能是中華文化最有活力的部分。所以，曾經創造漢唐高度繁榮的中華文化，在清代逐漸失去活力，最後遠遠落後於西方文明。因此，作為侵略野心更大的近代日本，一旦真正“統治”中國，其帶給中華文化的創傷，必定更為巨大，乃至將是致命的，中華文化可謂危如懸卵，奄奄一息。指望日本侵略者接受中華文化，是絕無可能的。
最後，從根本上來講，進入現代，世界已經呈現出新的文化中心，中華文化不再居於“中心”的地位。雖然不能說它已經被邊緣化，但中國曆史上，中華文化高度繁榮、周邊少數民族處於文化荒原的狀況，顯然已經不複存在，中華文化對於其他民族不再具有那麽強大的吸引力，甚至被侵略者貶低為次等文化，這是個客觀事實。日本曆史上長期學習中華文化，但近代它更先於中國接受西方文明，受西方文化的熏陶而迅速崛起，在這種情況下，日本人把過去的中華天朝上國藐稱為“”，數典忘祖，更沒有可能再回過頭來接受中華文化。即使到了今天，隨著中國國力的提升，中華文化再次引起世界矚目，影響也越來越大，但仍然處於艱難的境地。僅僅以國際文化產業市場上的狀況來說，美國等西方國家的文化產品充斥全球，而中國的電影導演們至今還在以自己拍的電影能夠到好萊塢露麵為榮。雖然中國官方的統計數據稱，目前國外有超過3000萬人在學習漢語，然而，全世界把英語當作外語學習的人又有多少呢？僅僅在中國本國，顯然就遠遠超過了3000萬人。因此，對於中華文化在當今世界上的地位、對於中華文化本身的優點和弱點，我們都應該有清醒的認識，該繼承的必須繼承，但該遺棄的也必須遺棄，絕不能敝帚自珍，盲目樂觀。
推測“日本如果統治中國也會被漢化”，盲目推崇中華文化的能力，這更是非常危險的。這不僅是對日本侵略者的凶惡本質認識不夠，更是紙上談兵式的驕傲輕敵。文老壽高百歲，看透滄桑，但在這一點上，未免仍有被浮雲蔽眼之憾，惜之，惜之。
中國買美國東西用美元，美國買中國東西還是用美元，這叫作有美元結算。
中國買日本東西有人民幣，日本買中國東西也用人民幣，這叫做用人民幣結算。
要學習美國民主，就得先學習美國貿易結算。否則民主以後財富怎麽流都控製不了。學了皮毛丟了實質。要學美國民主，就得認認真真地學，不能邯鄲學步、鄭人買珠。學習美國民主，不學本幣結算對外貿易，那就是買珠把珠子丟了留個盒子。
誰更吃虧？
近來中國竟然增加購買日本國債，用老百姓血汗為日本擴軍買單， 其惡盛於汪偽。
原本2戰後，給了台灣管理。
韓戰後，美國從台灣手裏拿回來。 過幾年後，看著日本表現不錯，
就送給了日本管理。 就類似黑老大，搞平衡獎賞那樣的。
國際政治，講其它的真沒啥意思。2戰中，美國從日本手裏打下來，開始覺得讓老蔣管理著，就很好。畢竟是一起的嗎。
韓戰起來後，發現日本提供各種美軍需要的彈藥，運送很近又方便。甚至迎合美軍文化，有專門的慰安婦樣場所。後來，因為引起性病在美軍中泛濫， 盟軍才禁止了日本這方麵的服務。這些在日本戰後文化小說中，到處都有寫作。
反觀老蔣，反而需要送槍支彈藥過去。老大心裏， 那個窩囊氣，怎麽解得了啊。 明麵上，說不出來，這才有了釣魚島這樣的古怪事情！
進一步講， 美國大陸也是歐洲民眾過來占領後，把土著幾乎打殺幹淨，當作領土發展起來了。內心裏，什麽古來所有等同瞎掰。我在這裏，我控製著，我發展，就是我的。你來，也可以啊。出錢出力，在我管理下，就行！
和有這樣曆史背景的一幫人， 談什麽曆史文獻，古來史跡? 不把聽眾當傻瓜， 演戲看有能怎麽樣？