你對自己有多狠 你的運氣就有多好

好的文憑？好的機遇？這一切來自命運的饋贈，你憑什麽可以擁有，其實，任何看似光鮮亮麗的一麵，都藏著很多人無法想象的辛苦。

我們所承受的一切事物都是我們應得的，也是我們能力範圍之內的，在心理學的歸因理論中，運氣被歸結於外部的，不穩定的且不可控的因素。

可是你有沒有想過為什麽有些人的運氣總是那麽好，好像一切好運總在眷顧他，而你總是厄運連連，除了怨天尤人似乎別無他法。

為什麽有些人的運氣那麽好，因為在他們眼中，運氣並不是完全屬於不可控因素，他們隻是做了一些事情，讓好運能夠更加靠近他們，善待自己的方式不僅僅是吃喝玩樂，還有對自己人生的負責與自律，對自己越狠的人，運氣越好。

心理遊戲三角模式：心狠是對自我的拯救

人的天性除去吃飯，睡覺，就是趨利避害，逃避痛苦，我們所做的選擇大都都是為了逃避痛苦，而我們當下的選擇興許是為了逃避現在的痛苦，又或者是為了逃避以後的痛苦。

基於現狀考慮，現在所做出的選擇都是為了某些需求的滿足，不過你這些選擇究竟是在拯救自己，還是在迫害自己，或許隻有你自己才會知道。

由美國心理學卡普曼（Kampmann）在多年的心理學研究中發現，每個心理學遊戲與博弈中，都存在這麽一個三角形的模式，組成三角形模式的元素是：拯救者，迫害者，受害者。

這個三角模式是極其穩定的，並且在受到一定的外界刺激後，它們則會相互轉換，牽一發而動全身。

顧名思義，三個元素扮演著不同的角色，有趣的是，這三個角色並不是分裂的，它們同樣可以存在於一個事物之上。

也就是說我們完全有可能決定自己的人生，也可以決定我們扮演什麽角色，維持某一角色勢必需要一定的平衡與舍棄，享受與“心狠”對應著“毀滅”與救贖。

從個人層麵出發，拯救者無異於自我救贖，迫害者無異於自取滅亡，而受害者則是自作自受。在人生博弈中，最有利的角色一定是拯救者。

能夠救自己出泥淖的人，已經超越了無數人，而此時的拯救並不局限於對於生命的拯救，以及對事態發展的把控，也涉及到了對人生的負責，對自己的負責。

對於自我的拯救必須建立在承受痛苦的基礎上，抗衡與生俱來的惰性，別人眼中的好運似乎是輕而易舉，而隻有他們自己知道“台上一分鍾，台下十年功”。

好運來自於“心狠”，自律即是捷徑

這裏說的心狠，不是指電視劇裏的殺人放火毫無悔意，而是指對於自己的一種把控，對天性的一種幹涉，極度自律，才能帶來好運氣，自律的“狠人”才擁有頂級人生。

好萊塢在拍攝《花木蘭》時麵試全球無數中國女演員，想從其中挑選一名最符合導演要求的花木蘭，最後花木蘭一角被劉亦菲成功拿下。暫且不論票房如何，單憑劉亦菲能夠從中脫穎而出就是一種實力。

她運氣好嗎？確實不壞，不過年過三十的劉亦菲並不是靠容顏輕而易舉就得到了導演的青睞，麵試花木蘭一角時，她乘坐14小時的飛機，通宵未睡，抵達拍攝現場，完成了一個半小時的體能檢測。

在拍攝《神雕俠侶》的時候，她從不用替身，火中吊威亞，冬天跳進零下幾度的河水中，一聲不吭，她確實是花木蘭，她和花木蘭一樣堅韌，一樣“心狠”。

我們隻看到別人的光鮮亮麗，而不知道運氣為什麽眷顧她，在除去買彩票中獎的人外，其他人的運氣和他對自己的心狠程度成正比。

她們也會想過要不要放棄，但是在長遠利益麵前，一時間的休息有可能會前功盡棄，她們極度自律，對人生的高度負責，就是好運眷顧的前提。

在弗洛伊德眼中，本我代表著最原始的欲望與混沌，超我代表著道德壓製與清醒。

正如作家蕭伯納所說：“高度自律是最強者的本能”，因為我們需求與欲望無窮無盡，因此我們很難平衡本我與超我的矛盾。

大部分人都隻是被本我奴隸的機器，任憑自己的欲望挾持大腦而巋然不動，自律是一種抗衡，是對本我的抗衡，一個人如果不夠優秀的，他也沒有資格抱怨社會不公。

而這個世界本就是留給有準備的人，留給心狠的自律者，你所想觸碰的遠方以及對好運的渴望都是要用一定的清醒與承傷來做交換。

一切的好運與成功都不是天上掉下來的，我們所擁有的一切都是我們能力範圍之內的，當你用自律到達另一個高峰時，你所擁有的東西又會發生變化。

“那時候她還年輕，不知道所有命運饋贈的禮物，早已在暗中標好了價格。”——茨威格《斷頭皇後》

捷徑千千萬，但是不是所有捷徑都能讓你救自己出泥淖，與其怨天尤人運氣不好，不如放下對生活的偏見，認清自己的定位，捷徑不是你抱怨而來，自律即是最好的捷徑。