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聽一段文字，聽一首歌...
正文
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《中國人的冷漠》 文:林語堂 誦:韓丹
如果說我們民族的耐心是舉世無雙的話，那他們則更是出了名的冷漠。我認為這同樣是社會環境的產物。這裏有個再明顯不過的例子作為對照。 英國名著《湯姆求學記》中有這樣一個場景，湯姆·布朗臨行前，母親囑咐他“要抬頭挺胸，直截了當地回答別人的問題”，然而中國母親對兒子的臨別囑咐卻往往是“少管閑事”。 出現這種現象，是因為身處一個法律不保障個人權益的社會，不關心公共事務總是比較保險，對中國人來說這是冷漠吸引人的一麵，西方人則難以認同。 但我覺得這種差異並非與生俱來，而是與中華文化相適應的產物，是在特定的社會環境下產生並遺留下來的，而後人則接受著這種舊觀念的熏陶。 中國人固守的冷漠態度就像是英國人隨身攜帶的雨傘一樣，因為風雲多變的政治氣候總是暗藏危機，這對於那些管得太多的人來說終歸是一種潛在的威脅。 換言之，中國青年和外國青年一樣都熱心公益，中國和其他國家一樣，也有熱血誌士，他們也熱衷於“參與公共事務”。 但等這些年輕人到了25~30歲之間的某個時候，大家全都變聰明了（我們這兒叫做“學乖了”），變冷漠了，而冷漠是判斷一個人是否老練和有教養的重要標準。 有的人自然而然就學會了冷漠，有的人則是在手指被灼傷一兩次後才習得的。 所有的老人都行事謹慎，因為所有曾經行為不羈的老家夥都已經受益於冷漠，他們要在這個個人權益不受保障的社會裏生存下去。 在這樣的社會裏，把手指頭燙傷一次已經是足夠倒黴了。 因此，在個人權益得不到保障的情況下，冷漠也就獲得了自己的“生存價值”。一個人太熱衷於公共事務（或者我們所謂的“閑事”）是非常危險的。 邵飄萍和林白水這兩位中國最勇敢的記者在1926年被東北軍閥（張作霖）槍斃，甚至都沒經過任何審判，其他記者自然會從中學會冷漠，開始“變聰明”。 在中國，所謂最成功的記者，是那些對生活，特別是對當下最迫切的社會問題沒有任何自己看法的記者。 他們又能做些什麽呢？人們隻有在個人權益得到保護的情況下才會熱心公益，這時，大家隻需注意誹謗法（國外把保護名譽的法律通稱為“誹謗法”）。 但當公民權益都得不到保護時，人們自我保護的本能便會告訴自己，莫談國事才是對自己人身自由的最好保護。 換言之，冷漠並非一種高尚的美德，而隻是一種社會態度，人們因為得不到法律保護而把它當作必需。 冷漠是一種自我保護的表現，如同烏龜進化出龜殼。 中國人的漠視眼神舉世聞名，但這隻是出於自我保護的需要，在很大程度上這要歸咎於中國的文化和中國人的自我約束。 中國的強盜和土匪就是這一論斷的事實依據。強盜和土匪無需仰仗法律的庇護，因而沒有進化出冷漠的外殼，他們是中國社會中最具俠義心腸和公益精神的一個群體。 這種有中國特色的騎士精神，以“豪俠”為名義，與白話小說《水滸傳》有著必然的聯係。讀者通過閱讀小說，感受著這些好漢的生活與冒險，通過小說間接得到快感。 因此，強者是這些富有公益精神的人，因為他們敢承擔管閑事的後果，而弱者自然是剩下的大多數，他們出於自我保護的需要，不攙和時事。 回顧中國曆史，我們也能驚奇地找到佐證。 中國的魏晉時期，文人因不關心國家事務而受推崇，結果使國力漸衰，導致中國北部被北方蠻族征服。 魏晉時期的文人熱衷於飲酒和聚眾“清談”，沉迷於道教的神話，夢想找到吃了能長生不老的仙丹。 這一時期是自周朝和漢朝以來，中華民族在政治上的最低點，也代表了一個時代衰退的終結，此後中華民族在曆史上第一次被蠻族統治。 中國人這種對國事不聞不問的冷漠態度算正常嗎？如果不正常，那是什麽原因造成了現在這種局麵？曆史給了我們答案。 直到東漢末年，中國的文人才開始摒棄這種冷漠的態度。事實上，在這個階段的政治批評達到了高潮。 一些主要的文人和“太學生”都積極參與有關時政問題的討論，參與討論的人有三萬多，他們對朝廷政策和任人唯親的選材手段進行大膽批評，這是要冒著惹惱宦官和皇帝的風險的。 然而，由於沒有相關法律的保護，這場清議運動在宦官的強勢鎮壓下結束了。有些文人連同他們的整個家族被殺害，有的被流放或鋃鐺入獄。 這一事件發生在公元166-199年，被叫作“黨錮”。黨錮之禍的影響程度之深，範圍之大，以至於整個清議運動從此以後戛然而止，之後黨錮之禍的消極影響一直持續了一百多年。 黨錮之禍隨之而來的是文人們對國家事務的漠不關心，這些人開始沉迷於美酒、女色、詩詞和道教。 有些文人隱居山林，自己動手修建沒有門的泥磚房，從窗口拿別人送來的食物，就這樣一直到最後老死。 還有些文人化裝成樵夫，並懇求親戚們不要登門拜訪，以免自己被人認出來。 隨後又出現了七個詩人，或曰“竹林七賢”。 其中一個偉大的詩人叫劉伶，他嗜酒如命，常常好幾個月都是一副醉醺醺的狀態。 劉伶乘鹿車時，手裏常抱著一壺酒，拿著一把鍬，隨身跟著一個掘墓人，上路之前就對他說：“我什麽時候要是死了就隨便找個地方把我埋了。” 但大家都尊敬他，都說他“聰明”。 其他文人有的隱居田園，有的聲色犬馬，有的放浪形骸。 另一個叫阮鹹的大詩人與家裏的女仆關係曖昧。有一回他在外聽人說自己的妻子把女仆打發走了，他立馬就從朋友那兒借了匹馬，快馬加鞭趕上了女仆，當眾將她抱上馬背。 這些人因他們的聰明而受人尊敬。人們對這些人的景仰，猶如小龜羨慕老龜的厚龜殼一樣。 我們似乎已經找到了中國人態度冷漠的病灶，同時也了解了產生這種冷漠的根源，眾所周知，這種冷漠使中國人不能有效地組織起來。 而解決問題的辦法似乎也很簡單，即製定法律，保護民權。但好像沒有人有足夠的遠見能看到這麽做的長遠影響。沒人要求這樣，也沒人真的想這樣。 |
好個“半幕人間煙火”，這半幕，就如此精彩，似醉似醒，似夢似幻，那過去了的，那刻在記憶裏的，就像這煙火，把那些痛，那些樂，都散成了煙~）
半生煙雨 一任蹉跎
半紙荒唐 一笑湮落
半壺老酒 一醉仙逰
半枕黃粱 一夢南柯
讀書寫字都能讓人忘我。恰如你經年整理配樂文，搜集與之匹配的音樂和歌手。
半幕人間煙火，
半曲淺吟低唱，
半盞淺茶淡酒，
半影情愁如畫。
很美的半字詩。有山有水有雲有鹿，有仙氣飄飄，有情思渺渺，半月哪知心底事，半池碧水詠桃花。
半山桃花半邊天
半群麋鹿水雲間
半生匆忙半生閑
半縷情愁淡如煙
喜歡文末歌，刹那歡喜，以前碰巧在別人跟帖裏寫過半池碧水，沒想到竟然有這樣一首歌兒。再和半首半字詩
前不久看了“麻辣芳鄰”，張國強路遇一老人倒地，停車，扶起，送往醫院就診，老人家人趕來，把張揪去派出所，理由很簡單：不是你撞的，為嘛要扶起？幸好妹夫走訪附近學校，得知有學生搞活動，拍有那段時間街道邊的錄像，拿去派出所一看，真相大白，張擺脫嫌疑。這是電視劇，生活中哪有那麽巧的事，要是沒有那段錄像，哪能說得清楚呢。~）