同城食客
同城食客與所有朋友同享
我知道文立在獄中有許多思考無以表達，所以他隻有通過家信說天道地，以曲折的方式把他的各種思考傳達出來。
每當這些內容流到了我的手中，我再急速地傳到在海外的女兒那裏，常常令我打字的手都顫抖，既令我欣喜又令我辛酸，欣喜的是文立的這些思考終能麵世留存了，心酸的是我深知文立未必沒有：“已闡道，夕死可矣”想法，因為他在第二次入獄的後期，見麵時他常常情不自竟地對我說：“已闡道，死不足懼。”
他……可是提到了這個“死”字啊……。
我在傳給我女兒這些信的同時，我似乎發現文立是在研究和試圖回答一些深層次和帶有根本性的問題，其中的信息量非常大，雖然以信的方式寫給了女兒，談的內容卻非常廣泛，為了壓縮字數，他可能把可以獨立成文的東西簡約成了一句話，比如“回到了原點”，……。
當文立發現監獄方麵已經不允許他再這樣寫下去的時候，他隻好利用接見的時候，隻言片語地告訴我，他未能成信的內容：是講“中庸”。
中庸之本意，文立認為是：不偏謂之中，不易謂之庸。庸者，天下之定理，原出於天而不可易，即天經地義之不可易，謂之庸。我想，文立所指的這個“天”指的是“自然”。
文立認為人類社會發展的是非曲直的標準應該是：不能改變的東西，硬要改變之，謂之“左”；可以改變也該改變的東西卻不讓改變，謂之“右”；不能改變的東西傳承之，可以改變也該改變的改變之，謂之“中正”。
我想文立可能認為找到了一種分辨人類社會發展的是非曲直的標準，一個觀察、解決問題的基本點，有可能對中國社會回歸到一個正常、健康的社會來是有益的。當然，文立也會認識到人類社會沒有一種醫治百病的“靈丹妙藥”，自認為正確的未必全正確。
我想文立願意把他這些想法和思考發表出來是想聽取朋友們的批評和指正，所以我就冒然把它發表出來，以聽取意見。
這裏發表的僅僅是文立第二次坐牢後期（2002.7.13—9.17）的五封信的主要內容。為了保持文立寫這些信時的原貌，此次發表時隻作一些極個別文字上的修正。
2002年9月底於北京記
2003年2月於美國再記
