我不喜歡購物，可我喜歡吃。要吃就必須采購，要采購就必須去超市。對太太來說，這相當於放風，出門之前還需稍作倒飭。對我來說，這幾乎是一種痛苦，若不是嘴不爭氣，腿根本就不想動。經過一段時間的磨合，各方達成妥協，將采購壓縮到最低限度，一周一次，一次二店，一中一西。
恰好，我家附近有兩家超市，一家是華人開的，一家是意大利人開的，剛好滿足一中一西的要求，其實，這一要求原本就是根據現實提出的。長期以來，幾乎每周都要去這兩家超市采購，許多收銀員都成為熟麵孔。收銀員這個位置女性居多，兩家超市裏各有一個出色的女收銀員，二人讓我清楚地感受到英姿颯爽之美與優雅斯文之美的鮮明對比。
那家華人超市是後開的。開張初期，裏麵有個女收銀員給我留下深刻印象。聽口音她顯然是大陸同胞，應該是受過高等教育的。她的幹練與快捷讓我感受到久違了的女性的英姿颯爽之美。滿滿一車東西，從掃描到裝袋，幾分鍾內搞定，整個過程如行雲流水，一氣嗬成。我暗歎，擱在上世紀五六十年代，這得是八級鉗工的水平。
遺憾的是，整個過程，她麵無表情，言語生硬，最後，把刷卡器朝我一撥，冷冷地扔過一句，一百三十五，繼而，目視遠方，時間長達數秒。那氣勢把我潛在的問題生生地扼殺於意念之中，我頓時覺得自己不是來消費的，而是來交罰款的。不由歎惜，這八級鉗工的脾氣和架子不小哇，水平也不下八級。
從超市出門後，心裏雖有一絲不悅，但她能如此快速地了結我的痛苦，我還是心存謝意。有道是，物以稀為貴，在我的生活中，這種英姿颯爽之美的確難得一見。我很快就忽略了她的漠然與生硬，排隊付款時，隻要她當值，寧可前麵多幾個人，也要奔她而去。
同是收銀員，意大利人超市裏有一位與之形成鮮明的對照。那是個金發碧眼的中年女人，性格開朗，舉止端莊，說話慢條斯理，待人彬彬有禮，盡顯優雅斯文之美。她沒有管我叫爺，卻讓我感覺到自己是個爺。隻是，有時她也會優雅斯文到讓爺崩潰。
有詩雲，清漿慢淌已出塞，暗流緩動欲過河。酒國北方人都知道，過河一詞有個比喻用法。上個世紀五六十年代，生育沒有限製，加之日子貧窮，因此，不少人家孩子多管不過來，致使不少孩子小小年紀就得了鼻炎，經年不愈。大人不管，他們自己也不管，任憑鼻涕流淌，甚至板結。這兩句詩謳歌的就是這種孩子。
人們經常可以見到這樣一種場景，幾個壞小子商量著去幹壞事，有孩子要求參加被拒，問為什麽？答你那大鼻滷都快過河了。被拒者下意識一抽吸，大鼻滷象小蝸牛一樣當即縮回。電影《林海雪原》裏那個傻大個，小時候應該就是這種孩子。歲數那麽大了，仍舊習不改，在向內抽吸的同時，還不忘輔之以手背。對於那個年代人來說，一提“過河”二字，首先想到的不是卒子過河，而是鼻涕過河。
我可以負責任地說，我小時候不流鼻涕。不知從什麽時候起，我變矯貴了，開始對花粉過敏。嚴重時，清涕連連，噴嚏不斷。那噴嚏打得連我自己都有點恍惚，這力度和響亮度，舍河馬其誰也? 平時一般無礙，但進了冷氣較足的超市，不久就會有反應，尤其是最後等候交錢出貨的時間段。因為經常向太太討要紙巾，她很快就總結出規律，怎麽搞的? 一到交錢就流鼻涕。我隻好自嘲，這不是心疼銀子嗎，欲哭無淚，故澘然而涕下。
一次，我獨自去意大利人的超市采購，正趕上金發碧眼收銀。前麵那位顧客有點挑剔，又查價錢，又退東西，她不厭其煩，悉心打點，整個過程用了近十分鍾，讓我感覺那人八成是她娘家人。意大利人的超市冷氣開得足，這期間，我出現了花粉過敏反應。清涕在鼻腔內形成，象基拉韋厄火山的熔岩流一樣，緩緩蠕動，蠢蠢欲出。這時我多麽希望有一團紙巾在手，無奈太太不在身邊，我隻好努力向內抽吸，感覺相當狼狽。
好不容易輪到我，我盼望她簡化程序，在清涕出塞之前，讓我快速通關，哪怕歧視我，我也能忍住。可惜，金發碧眼不解風情，按部就班地跟我走起了程序，先問安，再問點，又問要不要塑料袋，搞得我幾乎沒有機會向內抽吸。我開始失去定力，麵露煩意，連回兩個不要。酒國娛樂圈有個說法叫，煩得不要不要的，他們肯定是抄襲了我的原創。
終於熬到她忙著掃描貨品了，我抓住機會，連續抽吸多次。我這個人比較愛麵子，不到萬不得已，不想象傻大個那樣，輔之以手背，可不爭氣的鼻涕很快就累積到抽吸不解決問題的程度。我這裏蠕動的清流幾乎過河，煩躁的情緒幾近崩潰，金發碧眼卻優雅地抄起電話，斯文地向服務台查詢價格。
我十分想罵人。粗口都準備好了，話已到嘴邊，隻是對力度的把握還有點不確定。是Hurry the damn up，will you? 還是Hurry the fuck up，will you? ①這是個問題。我正在推敲是damn還是fuck，清流的前沿已然下河。開口之前一閃念，無論是哪句，隻要話一出口，偽裝幾十年的謙謙君子的形象將毀於一旦。我猶豫了，緊急叫停暴粗。為阻止清流過河，我故作不經意狀，優雅地用手指捏了捏鼻子，斯文地將清流置於掌控之中。
危機既緩，清涕過河讓我聯想起小品過河。潘長江在裏麵扮演一個年輕的農業技術員，一上場便高喊，有船嗎? 按他的歲數，演那個小品的時候已堪稱老牛。潘長江是東北人，用東北話來說，於戲，他是老牛啃嫩草，於己，他是老牛裝犢子。對於老牛來說，啃嫩草不容易，裝犢子更不容易，所以，於戲於己，他都值得我學習。
於是，我強裝斯文，優雅地問道，有紙嗎? 金發碧眼優雅地反問，要紙做甚? 我優雅地回曰，對這兒的冷氣過敏。金發碧眼定定地看了我兩秒鍾，看得我心猿意馬，下意識地將一隻手藏到身後。想必她看到了我鼻唇之間殘留的閃亮，斯文地從櫃台下麵拿出自用的紙巾，優雅地遞過來，順便玩了一個幽默。她麵帶笑容，眼神意味深長，語氣慢條斯理地說，讓你過敏的好象不是冷氣，而是付款。
我必須承認，金發碧眼的這個幽默很是不俗，其效果如同針紮氣球，我的滿腔憤怒頓時泄得無影無蹤。我暗忖，付款? 概念的外延夠寬的，她把自己都包進來了，這個女人有點意思，與家內英雄所見略同。我斯文地對她回致謝意，並優雅地用食指點了點她。用食指點她的同時，我本想說點什麽，話已到嘴邊，再次緊急叫停。
常言道，常在河邊走，難免不濕鞋，常逛意大利人的店，難免不受意大利文化的影響。意大利人的手式很有文化特色，據說是因為古羅馬時期，疆域廣大，語言眾多，互相交流困難，因而輔之以手式。最典型的是廚子五指收攏，放到嘴邊，突然向外伸張，那是在誇他的菜味美。若有人五指聚攏，指尖向上，朝你抖幾抖，你小心了，那是在問，你想幹什麽? 或你他媽說什麽呢?伸出食指和姆指搓上幾搓，那是在問，多少錢? 伸出食指和小姆指，姆指壓住中指和無名指，指尖向上，掌心向你，那是在告訴你，你老婆偸人了。如此等等，不一而足。
食指點人的動作是跟電影裏的意大利黑手黨學的。他們喜歡歪著腦袋，用食指點著對方說，You're a funny guy，對方忿然作色，Funny how? ②下一秒鍾就可能有酒瓶在一個腦袋上開花。我原本想說，You're a funny girl。看看她臉上的歲月留痕，想想一個道貌岸然的酒國男管一個意大利半老徐娘叫girl，這算調情? 還是調戲? 按酒國文化論，我都想抽自己一個。按意大利文化論，我怕她問，Funny how? 然後，用酒瓶開我。掙紮了兩秒鍾，最終作罷。
挺好的一個意大利黑手黨式幽默最後落得不倫不類，象極了我的許多噴嚏，本該酣暢淋漓，結果中途流產，真讓人心有不甘。回家的路上，我展開無邊的遐想。如果那個優雅斯文的同時又英姿颯爽，那就完美了。可惜，完美隻是個傳說，它在現實中並不存在。人們可以向它無限逼近，卻永遠也不能到達。二者孰好孰壞，孰優孰劣，真是不便在審美的同時兼作價值判斷。
繼而，突發奇想，假如我象我的鼻涕一樣，正準備過河，英姿颯爽的和斯文優雅的同時掉到河裏，而我隻能救一個，我該先救誰呢? 從純粹理性出發，似乎應該先救斯文優雅的。理由是，英姿颯爽的極有可能不需要幫助，自己就能爬上岸，而斯文優雅的若不施救極有可能淹死。因此，根據功利主義原則，欲求善之最大化，必先救斯文優雅的。
感性主義質疑道，這對英姿颯爽者不公，萬一她不會水呢? 理性主義說，此所謂能者多勞，能者自然也需多擔待。感性主義忿忿然，這是什麽邏輯? 這分明是馬太效應的翻版，損不足以奉有餘，非天之道也。隨後，感性主義紅了脖子。理性主義視而不見，繼續侃侃而談，這個世界上有那麽多人，而天隻有一個，天人之間是有張力的，人之道也是要講的。
見此情形，邊緣人試圖調合，二位，二位。二位一正一反，且聽老夫一合。天人之間固然有張力，理性與感性之間也有張力。在這人間俗世之上，理性往往抗不過感性。竊以為，在這一問題上，隻有個案處理，沒有一般規律。也就是說，你他媽愛救誰救誰。
二人齊問，你小子救誰? 邊緣人淡然一笑，對我這種一到交錢就流鼻涕的人來說，視鼻涕的動向而定，若要過河，就先救那個英姿颯爽的，若不過河，就先救那個斯文優雅的。哪天不流鼻涕了，豈不完美? 二人齊哼，想得美。
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① Hurry the damn up，will you? Hurry the fuck up，will you? 詳細翻譯這種句子讓我有種誨淫誨盜的感覺。不過，粗話畢竟是文化的一部分，請允許我以文化的名義詳細介紹粗話。兩句話之間的的差別不大，大致相當於，“你他媽快點，行嗎?”和“你他娘的快點，行嗎?”細究起來，若論粗的程度，damn不如fuck。同樣是罵人，前者是以上帝的名義，後者是以生殖器的名義。以上帝的名義罵人，至少還有點宗教情懷，以生殖器的名義罵人，一點技術含量都沒有。在數秒之內悟出這麽深刻的道理，容易嗎?
② You're a funny guy. Funny how? 這兩句話大致相當於，“你這個家夥有意思。”“怎麽個有意思法?”譯成天津話似乎更傳神，“你老真哏兒。”“哪麽個哏兒法?”
