草寇流民

念天地悠悠,獨悵然涕下
正文

中華文明VS基督教文明

(2019-05-31 07:00:26) 下一個

中美大戰, 是否是一場文明混雜著種族問題的衝突呢?  這個問題有點沉重!

從中國人的角度看, 沒有這個問題, 因為我們的文明,是不容置疑的存在, 中華文明從五代十國開始就無數次被外族蹂躪, 更遑論元朝的滅國, 清朝的留發不留頭的徹底摧毀, 然而結果卻是中華文明同化了外來文明! 中國人對自己的文化是自信的, 幾乎沒有擔心過自己文明被摧毀

另外一方麵, 中華文明的中庸, 隱忍不僅保證了活命, 更是自信的包容! 但是最可怕的地方還在於其同化其他文明的力量.

我想以美國為代表的基督文明, 感受到了這種包容,及同化的力量! 

基督文明在很多方麵是優於中華文明的, 否則也不會有我們2000年封建王朝的徹底崩塌, 也不會有我們百年的墜落, 當然也不會有中國今天的複興.

基督教文明可不是中華文明這樣溫良恭儉讓的文明, 他們和異教徒的鬥爭, 血腥而決絕! 其隱藏內心的種族優越感帶來的自尊心是不容挑戰的

承認基督教很多方麵優於中華文明, 並擁抱基督教文明, 這是第一條

共產黨作為馬克思政黨,接受這個沒有問題, 鄧小平改革開放就是投入基督文明的過程, 這個過程就是所謂洋為中用, 不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓的實用主義.

其實所有中國人都知道, 我們投入基督文明, 可不是中國可以成為另一個歐洲, 中華文明的同化力量會幻化出一個不知所謂的東西出來, 比如"社會主義初級階段"這樣的狗屁

無論怎麽表述和變幻,中華文明的核心是不會和2000年有什麽區別的!

基督教文明, 會接受這樣一個混血私生子嗎?  以中國的觀念, 接受也沒有關係, 但是基督文明能夠接受的可能性幾乎是零

怎麽和基督教文明主導的這個世界相處, 這是第二條, 必須成為中國領導人的第一門功課

毛澤東和蘇聯怎麽都弄不好, 已經隱隱提醒了中共領導層!  鄧小平對此是有深入思考的

他接受了毛澤東和蘇聯搞不好的教訓的. 他的答案很簡單, 麵對比自己優秀文明的時候隻能做縮頭烏龜! 韜光養晦, 不正麵衝突

可惜紅衛兵是不明白這一點的! 

放眼未來50年, 中國新一代人, 可能會徹底拋棄中華文明的糟粕, 真正向更好文明靠攏, 很難說!

 

 

 

 

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閱讀 ()評論 (14)
評論
rougeriver 回複 悄悄話 你在說的“文明”與在戰的“文明”不是一碼事。
雲本無心 回複 悄悄話 中華文明沒有發育好就進入晚年了
maccabia 回複 悄悄話 西方文明幾大支柱,其中哲學哲思鼓勵思辨和個人思想自由, 從長遠看有利優化個人和群體(基因),否則集體萎縮
Helloo 回複 悄悄話 朝聞道,夕死可矣-這句話隻有針對基督文明才解說的通。 還有"隨心所欲不逾矩" 也隻有對基督文明才說的通。 誰的矩? 隻能是耶穌的矩。

小二哥李白 回複 悄悄話 狹義的基督隻是一本聖經,稱不上文明;廣義的西方文明指的是希臘文明,基督教隻是其中的一個分支。
loveolivetree 回複 悄悄話 中華民族古老難道就算成熟的民族嗎?
草寇流民 回複 悄悄話 回複 '曌' 的評論 : 按照中國人入世的觀點,任何宗教都是缺陷大於貢獻!我的觀點,宗教實際是麻醉普通老百姓,在艱難生活中,保持起碼的自尊,但是這個作用僅限於此,如果搞政教合一就是災難!西方文明從中世紀的泥沼中爬了出來,宗教回歸到應有的位置是一件好事! 中國人徹底入世,沒有宗教的教化,特別是普通人,很難在利益麵前保持起碼的自尊,最嚴重的是富裕以後也不知道節製,窮奢極欲! 當然知識階層受儒教的規範,略微好一點!這是中華文明的一大劣根性
草寇流民 回複 悄悄話 回複 '大號螞蟻' 的評論 : 同意你的分析!中華文明大一統,甚至趨於獨裁的一麵,根深蒂固,正如你說的,又從來搞不定,這是中華文明有問題的一麵,西方文明比中華文明好的地方也在於此,西方文明有一個重要的調和劑就是宗教,使其在走向極端的時候,總有一股糾偏的力量
回複 悄悄話 西方的發達在於他們的自由經濟以及對個人思想自由的鼓勵,才造成了他們科技的突飛猛進。和基督教毫無關係。基督教其實是西方文明發展的一個很大的阻礙。

日本借鑒了西方的科技和自由市場,但摒棄了西方宗教糟粕,所以能夠做得非常發達。中國可以借鑒日本的發展模式

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科技是表,製度是裏,文化才是核,
大號螞蟻 回複 悄悄話 獨裁到民主的量化分析 (2019-05-29 22:23:10) 下一個
絕對的獨裁就是普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣。聖明莫過偉大領袖,定於一尊。一個人掌握所有的權力。假如權力有100億份,一個人掌握了100億份權力。

絕對的民主就是一人一票,票票平等,權力絕對平均分配。100億人掌握100億份權力,每人一份。

但是實際上兩種極端都不可能絕對達到。中國可以說是人類曆史上最集權的文明形式。秦皇,漢武,隋煬,唐玄,明太,康熙,乾隆,太祖,今上等擁有絕對權力的一個人,可謂層出不窮。但是任何一個也沒有做到掌握所有的權力,掌控所有的細節。最多也就是一半的權力, 50億份。然後各級權貴多少分點。底層民眾每人還有百分之一份千分之一份的拚命的權力,100億人有1億份的權力。

另一方麵,比如北歐諸國,也不可能達到絕對的一人一票的分權。固然在重大選舉上是一人一票。但是有權力,有資本,有影響的人,可以在選舉前影響選民的意誌,也可以在選舉後影響執行的細節。從而從實際效果上達到,某些個人實際操控了每人100份的權力,而某些底層的個人,實際投票效果也隻相當於有每人十分之一份的權力。

假如以資本來代表某類權力。假如總資本是100萬億元。在獨裁社會,政府作為獨裁的經理人,掌握了所有資本,或者說100萬億元的權力。其中可以直接被皇上操控的可能有50萬億,其他在是被政府各級官僚借用皇上的名義分割。皇上的反貪,不是要把這50萬億從官僚手中拿來還給人民,而是皇上認為本來這應該也是他的。

而在民主社會,所謂的資本控製政府,就是100萬億雇傭了政府。假如這100萬億都屬於一個資本家,那麽這個資本家的實際地位就等同於獨裁皇帝。這也是某些人故意用來混淆視聽,模糊獨裁和民主的本質不同。因為獨裁權力和資本權力,在總和上看似乎是對等的,可以置換的,也就沒有好壞高低的。但是實際上,獨裁的背後是一個人。而資本的背後是一群人。比如假定平均一個大富豪有10億資產,每年有1億收入。也就是說有1億元權力。那麽代表和掌控100萬億,就需要100萬人。100萬人代表100億人當然還是很不公平的,但是比起1個人代表100億人那就是天壤之別了。因為100萬人本身就有足夠的取樣來代表100億人的統計趨勢。因為實質上每個富豪的1億權力也不是完全掌握在其個人手裏的,充其量有一半,5000萬就不錯了。其餘又被其經理人們分配了。

所以說,從量化標準來看,封建諸侯製度,其實更接近於現代民主製度,而不是皇帝獨裁製度。國王並不能壓倒性地掌握權力。權力要按照公侯伯子男等諸侯的實力來分配。每個諸侯的實力不如國王,但是幾個諸侯合起來可能就會超過國王。結果國王也不得不合縱連橫。就好比今日的資本運作。大資本當然有優勢,但是大勢,中小資本通過資本市場的聯合麵前,大資本也不得不妥協。更不要說還有其他大資本。任何一個大資本都可以碾壓任何小資本。但是資本的總量又可以碾壓任何大資本。更何況,權力的各種因素也不僅僅來自於資本。經過種種勾連,權力雖然沒有達到平均分配到每個人手裏,但是卻大大增加了參與分配權力的人的數量。從而也就大大減少了一個人可以擁有的權力份額。

反壟斷法,其實就是給個體資本權力設置了某種上限。比如大約是100億。但是現在中國政府,或者更準確地說中國公司,因為中國政府是直接參與經營的,是10萬億級別的。這樣一來市場就無法進行自我平衡。好比水很容易平衡,流沙也不太難,鵝卵石也還有戲,如果都是山一樣大的獨石,就沒法繼續市場流動了。所以貿易戰某種程度上是世界級的反壟斷。美國政府作為市場維護者,來碎化中國這個龐大的壟斷企業。

假定以擁有總權力一半的人數來衡量一個社會的分權程度,或者進步程度的話,那麽大概是這樣的:

秦始漢武隋煬唐玄明太康熙乾隆太祖今上,斯大林一個人。

大唐,成吉思汗,忽必烈,大清,希特勒十個人。

大漢,大明,民國後期,日本軍國,1990年-2015年,一百個人。

大宋,民國前期,1979年-1989年,一千個人。

歐洲中世紀,春秋中國,日本戰國一萬個人。

古羅馬時代,十萬個人。

美國,一千萬人。
武勝 回複 悄悄話 中華文明融合力強是不錯,但把西方文明用基督教文明代替是混淆概念。西方社會中基督教的影響在式微。西方文明正在走包容性強的多元融合之路,窄化到“基督教文明”不僅不是“更好文明”,更是開曆史倒車。

@mikecwu:“日本模式”在中國現代史上確實發揮過很大影響,但也有它自己的問題,如家族和派係政治,財閥經濟,讓社會層麵垂直對流比較困難,這阻礙了日本更好的發展。
我心依舊2008 回複 悄悄話 溫總理說過普世價值好,是人類文明發展至今日的價值觀,如果抱著馬列一成不變,還像毛時代一樣窮,抱著傳統文化一成不變,連個抽水馬桶都發明不了
coppertown 回複 悄悄話 不同角度的討論,有意思。
mikecwu 回複 悄悄話 西方的發達在於他們的自由經濟以及對個人思想自由的鼓勵,才造成了他們科技的突飛猛進。和基督教毫無關係。基督教其實是西方文明發展的一個很大的阻礙。

日本借鑒了西方的科技和自由市場,但摒棄了西方宗教糟粕,所以能夠做得非常發達。中國可以借鑒日本的發展模式。
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