事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
《文革》被走資派改革開放撿驗
《文革中的走資派》簒權上台後第一件事就是抓了支持文革的四人幫以及所謂的三種人, 給這些人定的一條主要罪狀就是"反對文化大革命”, 那麽請問, 《文革中的走資派》在所謂的"決議”中徹底否定抹黑”文革”又該當何罪!? 不是高喊著"走一段資本主義道路”的走資派們到如今他們的繼承者們連承認走資本主義道路的勇氣都沒有了! 走資派們享受著富貴, 遊遍了世界, 手裏玩著股票, 腳下走在資本主義的道路上歡快著, 嘴裏仍忽悠著繼承了社會主義道路的偽君子們何時了! 抓了判了逃了如此多的官員有那個主官負責了! 這又叫人整人嗎?!
毛主席說:通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。
毛主席說:所謂被改造的客觀世界，其中包括了一切反對改造的人們，他們的被改造，須要通過強迫的階段，然後才能進入自覺的階段。世界到了全人類都自覺地改造自己和改造世界的時候，那就是世界的共產主義時代。
私有化改革開放以否定文革汙蔑文革，進而全麵否定毛主席無產階級革命路線，達到中國複辟資本主義之目的。經過三十多年的私有化改革開放，欺騙人民的所謂"理論"終於真相大白於天下，被廣大下崗工人、失去土地的農民、失業的大學生以及一切有良知的幹部、知識分子、作家所識破。在殘酷的資本主義事實麵前，使他們認識到資本主義救不了國家和人民；為資本主義奮鬥不得人心，自已也沒有前途；當然，也有孤注一擲的人，為維護國有資產私有化既得利益，繼續與人民為敵。為使廣大勞動人民大眾徹底認清複辟資本主義的陰謀，隻有徹底推翻對文革的一切汙蔑之詞，走毛主席無產階級革命路線，回歸社會主義，才能救中國人民。事實證明了毛主席發動文化大革命的"文革理論"經過私有化改革開放的實踐而證實是真理!
應當怎樣看待文革？首先要看文革是要做什麽？文革當時為什麽得到全國人民的擁護？為什麽全黨、全軍、全國人民都起來參加文革？如此廣泛的人民參加的文化大革命，難道能是一個大錯誤？難道全中國人都失去理智？文革是為什麽？文革代表什麽人的利益？對於這個問題，我們一定要弄明白。毫無疑問，文革是代表全國人民堅持走社會主義道路，堅持無產階級專政，鞏固社會主義公有製利益，鞏固幾千萬革命先烈用熱血與生命換來的政權.
中央文件5.16通知、文革十六條和毛主席指示都說得很清楚了，文革就是整黨內的走資派。為什麽要整黨內的走資派？因為，不整黨內的走資本主義當權派，走資本主義道路當權派就要搞資本主義。然而，搞資本主義，廣大勞動人民就必定要吃二遍苦，受二茬罪。今天的工人下崗，農民失去土地，大學生畢業就失業，年輕人成為房奴，都用事實證明了這一點。要回避資本主義帶來的災難，就必須搞文革，這就是為什麽要搞文革的真正目的。這個目的正不正確，是判斷問題的關鍵.
當時搞文革黨中央都是舉手通過的。全黨通過要搞文革，是有5.16通知、十六條為憑的，否定文革就是否定當時的整個黨中央，是否定共產黨的曆史。文革其目的是為捍衛社會主義製度，反對在中國複辟資本主義，這點是毫無疑義的。搞文革錯沒錯？關鍵就看中國當時是否存在黨內走資本主義道路當權派？走資派有沒有在中國複辟資本主義？這是判斷文革有無必要的關鍵。假如說，中國根本就不存在資本主義複辟，沒人要搞資本主義，那麽，毛主席發動那麽大的運動來防止資本主義複辟，當然不妥。但是，事實證明，當時黨內確實存在著走資本主義道路的當權派，在推行資本主義路線。現在中國複辟了資本主義的事實，以事實證明了當時黨內確有走資本主義道路當權派。對此，毛主席發動文化大革命，防止資本主義複辟是完全必要的，是完全正確的。對於這一點，事實證明了毛主席發動文化大革命的正確性。
不搞文革，幾千萬革命先烈用生命換來的政權當時就要改變顏色，中國就要實現今天的資本主義，毛主席和真正的共產黨人，不可能看著中國變成今天的資本主義， 而不去鬥爭，這就是為什麽毛主席要發動全國人民起來參加文革。不可否認，文革蕩滌了資本主義的基礎，讓資本主義推遲十年在中國實現。中國堅持社會主義還是搞資本主義，這是政治力量的較量。在毛主席、周總理去世後，黨內資產階級陰謀家，篡奪了共產黨的領導權，把中國帶入資本主義，實現了今天的資本主義社會，給國家和人民帶來了災難。從這一點，我們就很清楚地看到當時搞文革是非常必要的。
隻要看今天的資本主義對中國帶來的災難，要不要防止資本主義複辟，應不應該搞文革不就很清楚了嗎？今天在資本主義製度下，中國人病不起也死不起，工人下崗、農民失去土地，大學生畢業就失業，通貨膨脹物價飛漲，工資趕不上物價猛漲，偽劣產品無處不在，有毒食品、假藥、地溝油等等，這都是資本主義給中國人民帶來實實在在的災難。對此，搞文革防止遇上這樣的災難有什麽不好？中國要是堅持社會主義，工人會下崗嗎？農民會失去土地嗎？大學生會失業嗎？在社會主義計劃經濟下，會有通貨膨 脹物價飛漲嗎？會有工資趕不上物價飛漲嗎？在為滿足人民生活需要的社會主義製度下，會有偽劣產品無處不在嗎？能出現有毒食品、假藥、地溝油嗎？在社會主義 製度下，會有少數人富多數人窮嗎?
文革防止給中國人民帶來這些災難又有什麽不好？複辟資本主義帶來這些災難就為了少數人富，多數人就要接受這些災難？當奴隸，當牛做馬？毛主席發動文化大革命，就是不讓人民當牛做馬，要保護人民當家做主的權利，捍衛幾千萬革命烈士換來的無產階級專政的政權。否定文革，推翻無產階級專政政權，使己解放過上幸福生活而當家作主的廣大勞動人民大眾又重新當牛做馬，這是不顧人民生死的資產階級反動路線。 那些反文革的人，站在什麽立場？為何反文革？還不清楚嗎？
為否定文革，說文革時期經濟到了崩潰的邊緣。請問，文革時期，有哪間工廠倒閉？就是走資派挑起武鬥時，也沒有工廠倒閉，怎麽叫經濟崩潰？文革期間有哪個工人下崗？文革期間，有哪個工人、老師、幹部拿不到工資？文革期間有通貨膨脹嗎？文革期間有物價飛漲嗎？文革期間有病不起死不起的人嗎？沒有，完全沒有！這怎麽叫經濟崩潰？現在的工人下崗，農民工領不到工資，農民失去土地，大學生畢業就失業，工廠倒閉潮，這才是人民的經濟真正的崩潰。
尤其是下崗女工進夜總會，破壞多少和睦的家庭？哪個男人心上不是插上一把刀？有哪個男人心中不在流血呢？這叫什麽？怎麽這就不叫經濟崩潰？還要叫這是太平盛世，這個盛世是誰的盛世？難道是下崗工人的盛世嗎？是失去土地的農民的盛世嗎？是失業大學生的盛世嗎？都不是！隻是少數富人的盛世，是少數不法之徒的盛世.
反對文革的人說文革是浩劫。是的，文革對資產階級來說，確實是一場浩劫。如果文革對資產階級來說不是浩劫，那文革就失去意義了。文革是幹什麽的？就是反對在中國搞資本主義，就是徹底肅清黨內走資本主義道路當權派，文革反對資本主義反到資產階級分子大叫浩劫，那是毛主席無產階級革命路線戰勝黨內資產階級反動路線的偉大勝利。現在的國有資產私有化，大量地消滅國營企業，讓國有資產大批落到不法之徒手裏，這是不是浩劫？搶農民的土地，強拆人家的房子，這是不是浩劫？設黑監獄，抓上訪老百姓拘禁，這是不是對人民的浩劫？這才是對廣大勞動人民的浩劫。文革對我們廣大勞動人民大眾來說：" 好得很！"
中國為什麽有搞文革的必要？首先，長期以來黨內就存在著以劉鄧為首的一個資產階級司令部，他們以資本主義抵製社會主義，企圖以資本主義經濟破壞社會主義經濟。毛主席搞人民公社，他們要搞分田到戶；毛主席要搞集體經濟，他們要發展私有製；毛主席搞生產資料公有製，他們要搞生產資料私有製，直至最後搞國有資產私有化。事實證明，這個資產階級司令部是存在的，也是頑固的。如果不用像文革這樣的形式，就很難解決這兩條路線的鬥爭，這就是文革發生的原因。
文革為什麽那麽亂？文革既然是兩條路線的鬥爭，是社會主義與資本主義的鬥爭，資產階級就不可能不反抗，“二月提綱”就是最好的例子。毛主席堅持要整黨內走資本主義道路當權派，防止資本主義複辟，走資派不會坐以待斃，必然要轉移鬥爭方向保護自己，幹擾文化大革命。於是，就有把群眾打成反革命，鬥老師，鬥學生，把老師、學生打成反革命，最後挑動武鬥來轉移鬥爭方向，以保護走資派自己。
黨內走資派搞的這些與文革都是格格不入的，實際就是破壞文革整黨內走資本主義道路的當權派。毛主席最後為革命師生平反就是這個道理。文革中的亂，實為走資派為保護自己有意搞起來的。為了否定文革，推翻毛主席無產階級革命路線，又把這些亂倒扣在毛主席的頭上，這是違背事實的。毛主席在文革中唯一能依靠的就是廣大群眾，毛主席要整群眾有道理嗎？作為軍事家的毛主席，難道他會不知道他的力量在哪裏嗎？所以說，毛主席文革中整群眾是不成立的，是不符合邏輯的。
文革中確實有很多黨內老同誌，沒有像毛主席站得那麽高，看得那麽遠，因此，對毛主席搞文革不理解。他們隻看到鬥了不少幹部，沒有看到這些幹部在劉、鄧路線下執行了資產階級路線，不經過鬥爭教育，是不可能回到無產階級革命路線上來的。特別是在今天資本主義複辟的事實麵前，使我們更加清楚的證實，當年對犯有資產階級路線錯誤的幹部鬥爭是正確的，挽救了一大批幹部。
當年“二月逆流”中的老帥們，要是活到今天，看著資本主義複辟的事實，也會羞愧難當，會更加覺得毛主席偉大英明，會更加擁護他們的統帥毛澤東。就是“四. 五運動”中，在樹上掛小瓶子的群眾，看到今天的資本主義，也會把所有的瓶子打碎。中國今天的資本主義複辟，是用活生生的事實告訴人們，毛主席發動的文化大革命，搞對了！
有人抱怨改革開放後，過度開發汙染了空氣環境。漫畫家作畫為證。
漫畫 ：一群魚掉進糞坑，抱怨環境差。
一條蛆爬過來罵：你丫的閉嘴！
你不能用魚缸標準評價糞坑，根據我們糞坑的標準這已經很好了，完全符合糞坑《特色》的發展水平。
再說，我們是先汙染後治理，調配這一坑大糞我們容易嗎？
魚默默忍耐了。
蛆們卻一隻接著一隻，偷偷爬出糞坑，變成蒼蠅，飛走了。
部分菁英手遮天，
億萬屁民苦難言。
拐騙坑蒙欺壓貶，
誰與人民梳苦難。
鬼怪妖魔舞蹁躚，
疑惑故國三十年。
一朝掀起工農戟，
誓叫日月換新天。
《講話》和《革命樣板戲》徹底改變了文藝作品中的工農兵形象。
毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發表，在當時延安的文藝理論上達到了曆史巔峰，那麽文革中的《革命樣板戲》則是在文藝作品上達到了曆史巔峰。這兩個巔峰從理論和實踐兩個方麵遙相輝映，將會永遠閃耀在人類精神領域的天空之中。
在《講話》和《革命樣板戲》出現之前，《工農兵》在曆史上所有進步作品和舞台上都隻是受苦受難的形象，即便是在最進步的曆史名著等經典文藝作品中，《工農兵》也僅僅是受苦受難的憐憫對象，自從有了《革命樣板戲》，《工農兵》便由受苦受難的形象變成了真善美的形象，由令人憐憫的形象變成了令人崇拜的形象。這就是《講話》和《革命樣板戲》對人類文藝領域最偉大的影響和最根本的改變。
“樣板戲”的全稱是“革命樣板戲”。"八個樣板戲"或"八大樣板戲"，是文革時期以及文革後普遍流行於人們口頭的一種說法。但大家對"八個樣板戲"的名單卻有兩三種說法，以至於到現在也爭論不休。其中比較普遍的說法是，中國的八大樣板戲包括《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《龍江頌》。有的再加上《杜鵑山》和《平原作戰》，冠稱十大樣板戲 。
“樣板戲”的正式名稱為“革命樣板戲”，1966年12月26日《人民日報》發表的《貫徹執行毛主席文藝路線的光輝樣板》一文，首次將京劇《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和“交響音樂”《沙家浜》 並稱為“江青同誌”親自培育的八個“革命藝術樣板”或“革命現代樣板作品”。
1967年5月31日《人民日報》社論《革命文藝的優秀樣板》一文，正式提出了“樣板戲”一詞。
1968年5月，紀念郵票《毛主席的革命文藝路線勝利萬歲》發行，新華社配發了一篇報道，副標題是“郵電部為八個革命樣板戲的誕生發行一套紀念郵票”，“八個樣板戲”的說法已經很明確了。
而比較活躍的革命現代京劇《龍江頌》未進入“八個樣板戲”行列，後來的革命現代京劇《杜鵑山》和《平原作戰》等也都不屬於“八個樣板戲”之列。
1967年6月17日人民日報的文章《八個革命樣板戲在京會演》中，明確說：“為紀念毛主席光輝著作《在延安文藝座談會上的講話》發表二十五周年而在首都演出的八個革命樣板戲——《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》，受到了工農兵群眾的極為熱烈的歡迎。這次演出活動，已在十五日勝利結束。
這次盛大的演出，曆時三十七天，演出二百一十八場，接待了將近三十三萬名觀眾。這是一次高舉毛澤東思想偉大紅旗，展示戲劇革命成果的大會演，是一次歡慶毛主席的革命文藝路線取得巨大勝利的大會演，是首都文藝舞台上前所未有的盛事。廣大工農兵觀眾齊聲讚譽這八個革命樣板戲是閃耀著偉大的毛澤東思想燦爛光輝的藝術明珠。”
“樣板戲”的故事涉及到中共黨史的不同階段：二十年代的農民革命、三十年代的紅軍、抗日、四十年代內戰、五十年代的朝鮮戰爭、以及六七十年代的建設時期。它們確如毛澤東所要求的，反映了工農兵的“革命生活”，塑造了一批工農兵英雄形象–-鐵路工人、人民公社大隊支書、農民武裝領袖、新四軍指導員、解放軍剿匪先鋒等等。這些基層黨員不但自己絕對忠誠於“黨的事業”，而且都扮演著教育別人的革命帶路者的角色。《紅色娘子軍》裏的吳清華、和《杜鵑山》裏的雷剛本來都因為“受壓迫”而滿懷複仇之心，他們在黨代表洪常青、柯湘的諄諄教導下，將自己的仇恨融入整個“無產階級”的仇恨，從而放棄“狹隘的”個人目的，轉而投入到“為人類謀解放”的崇高事業中。在反映“社會主義建設時期”的《海港》和《龍江頌》裏，英雄則提醒群眾要時刻不忘階級鬥爭，並領導大家抓出了階級敵人。
八大“樣板戲”站穩腳跟後，江青開始培育新的劇目，到“文革”結束前，又有十個作品被命名為“樣板”，其中包括京劇《杜鵑山》、《龍江頌》、《平原作戰》，鋼琴伴唱《紅燈記》，以及鋼琴協奏曲《黃河》。這些作品的主題內容跟前八個大同小異，所得到的待遇也跟前八個類似。
這十八個作品中，隻有其中的一些京劇和芭蕾舞作品在今天仍然會在舞台上出現，大家今天對“樣板戲”的討論最多的也是針對這兩種樣式。
需要指出的是，“樣板戲”中雖然有幾部在“文革”前已經形成雛形，但是它們在成為候選後，無不經過江青和其團隊按“樣板”的要求進行的精心修改；而且“樣板戲”作為政治工具的功能在“文革”中得到最大發揮，並實際成為“文革”重要的一部分。
“樣板戲”——芭蕾舞劇《紅色娘子軍》——也在紀念首演五十周年。中央芭蕾舞團一直以創編這出“中國第一原創芭蕾”而驕傲。《紅色娘子軍》最近每年都會有演出，還在2009年和2013年兩次在巴黎登上舞台，獲得不少掌聲。2014年，該團紀念首演五十周年的第一個大動作，就是讓它出現在中央電視台春節聯歡晚會中。
文革中，江青約見中宣部、文化部的正副部長，表達對文藝界政治方向的不滿。但她的這第一次出擊並沒什麽反響。於是她將目光轉向上海，並在那裏找到知音。當時在上海主政的柯慶施擅於揣摩上意，1963年初，他積極配合江青，組織在報紙上批判文藝中的“糟粕”。同時，江青看中了上海當地創演的滬劇《紅燈記》和《蘆蕩火種》（《沙家浜》的前身），將它們分別推薦給中國京劇院（即後來的國家京劇院）和北京京劇院，並強勢參與了將此劇改為京劇的過程。
毛澤東在不同場合批評當時的文藝作品不接近工農兵，不反映社會主義革命和建設。毛澤東說，中國的舞台已被“死人”（指古人）和“洋人”控製。
1963年12月，毛澤東在給北京市委第一書記彭真的批示中寫到：“許多共產黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術，卻不熱心提倡社會主義的藝術，豈非咄咄怪事。”
文革中，毛澤東說，如果文藝部門不能改變舞台上都是“帝王將相”、“才子佳人”、“牛鬼蛇神”的局麵，就要“把它們統統趕下去，不下去，不給它們發工資。”江青領導加工了京劇《海港》，芭蕾舞《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響組曲《沙家浜》等。反映了工農兵的“革命生活”，塑造了一批工農兵英雄形象–-鐵路工人、人民公社大隊支書、農民武裝領袖、新四軍指導員、解放軍剿匪先鋒等等。“樣板戲”講的都是1949年以前的故事。而故事發生在1949年後的“樣板戲”，比如“講南方農民邊抗旱、邊鬥爭階級敵人的《龍江頌》，和講海港工人邊認真對待支援非洲的糧食、邊鬥爭階級敵人的《海港》，和講“抗美援朝”的《奇襲白虎團》。
《紅色娘子軍》有世界影響力。連旅遊指南《孤獨星球》關於北京的部分，都曾有對“揮舞大刀的芭蕾”《紅色娘子軍》的推薦。他們對中國“革命芭蕾”的興趣有一個先天的特殊原因：芭蕾源於西方，中國化、“革命化”的芭蕾讓他們好奇。西方觀眾看京劇需要麵對語言障礙、以及他們從沒領教過的唱法、音樂和表演手段帶來的不適應。而芭蕾沒有這些問題：舞蹈不需借助語言，而且“樣板戲”芭蕾的配樂也是交響樂。
最早為西方世界所關注的“樣板戲”就是《紅色娘子軍》。1972年，美國總統尼克鬆訪華，這是整個二十世紀一個重要的外交事件。當時，這件事的所有細節都為世界所關注。而訪問期間，江青和周恩來就陪同尼克鬆夫婦觀看了《紅色娘子軍》。尼克鬆結束了他的訪問，十二天後，美國NBC電視台就播放了《紅色娘子軍》全劇。《紐約時報》以“尼克鬆在北京看到的芭蕾”及類似的標題刊出兩篇評述。劇評人表揚了芭蕾女演員們的技術。像其它“樣板戲”一樣，這出戲的作曲的署名也是“集體創作”。
1978年，中國派出150人的藝術代表團訪問美國，展示中國的舞台藝術。《紅色娘子軍》則因此得以在紐約大都會歌劇院上演。因曾訪問江青而在中國為人所知的記者維特克在《紐約時報》上撰文，介紹這次巡回演出。談到《紅色娘子軍》，她的介紹跟幾年前此報上的觀點類似。尼克鬆訪華15年後，美國上演了基於此曆史事件的歌劇《尼克鬆在北京》，《紅色娘子軍》以戲中戲的方式出現，使得這出戲獲得了新的傳播機會。
在法國，對《紅色娘子軍》的興趣不是來自於外交事件。像今天很多中國人看“樣板戲”是出於懷舊一樣，很多法國觀眾去看《紅色娘子軍》，也是出於對自己青春時代的懷戀。1968年，法國發生了席卷全國的、以反對社會不公為主要口號的學潮和工人罷工，而這次左翼風潮在一定程度上是因為受到中國“文化大革命”的影響。那時，鼓勵學生起來造反的毛澤東，是很多法國青年人的偶像。
“由毛夫人締造的、體現‘文革’精神、而且今天在中國可以登台——以上這些因素構成了它對法國觀眾的吸引力。”資深法國媒體人韓石在接受郵件采訪時說。韓石2000-2005年間任法國《解放報》駐北京記者，此後，他回到法國，於2007年創辦了新聞網站Rue89。他自己報道了《紅色娘子軍》2009年和2013年在巴黎的演出。
據韓石說，2013年這次演出的法國組織方，在為這次演出舉行的宴會上擺了很多毛主席語錄，在大廳裏擺了一個巨大的毛主席雕像。《紅色娘子軍》在巴黎上演，這對於中國官方當然是一件不小的事。韓石說，中國官員在演出中坐了整整一排。法國觀眾們對於每一個英雄主義的場麵都使勁地鼓著掌。相信法國觀眾鼓掌是因為被劇中的劇情打動了。
在當時的曆史條件下，毛澤東提出“深挖洞”的備戰方針，主要是備可能發生的中蘇大戰。此外，正如朱升提出“高築牆”不是簡單地強調修城牆而是建議朱元璋發展武裝力量那樣，毛澤東提倡“深挖洞”，也不是簡單地號召全國挖防空洞。“挖洞”的目的是備戰，“深挖洞”是倡導把能夠采取的備戰措施做好，做深入，做細致，以我之有備待敵之不敢攻。
1969年3月2日，中蘇邊防部隊在珍寶島發生武裝衝突，戰鬥進行了30多分鍾，中國邊防軍連續打退蘇軍三次衝鋒。接著，3月15日、17日雙方邊防軍又發生兩次戰鬥，蘇軍進攻均被打退，此後蘇軍未再登島進攻。據蘇方統計，蘇軍在這三次戰鬥中陣亡58人，傷94人。有研究者認為：珍寶島事件具有雙重意義，它既是中蘇已臨戰爭邊緣，兩國關係無以挽回的標誌;同時，它又為中美關係的恢複提供了契機。當時，中美蘇三國，正處在大三角關係中，大國之間關係的細小變化，都將相互影響。就在中蘇之間劍拔弩張的情況下，中美之間的關係開始緩和，從而從政治上改變了當時的中蘇力量對比。
珍寶島衝突發生在1969年3月，尼克鬆訪華時間是1972年2月，這中間整整3年時間，中美關係至少在表麵上仍處於嚴重對立狀態，中蘇大戰卻沒有發生。因此，有人把珍寶島小打後中蘇未大打的原因簡單歸結為“毛澤東拉了美國做幫手”，確實很難讓關心這段曆史的今人信服。事實上，珍寶島小打未演變為中蘇大打，關鍵因素是中國的備戰工作做得好，而做好備戰工作的前提，是中國領導層對蘇聯領導層的戰略動態做了準確的分析與把握。
1969年3月5日至16日，根據毛澤東的指示，葉劍英、陳毅、徐向前、聶榮臻四位老帥先後三次座談國防形勢問題。他們一致認為，蘇聯搞個珍寶島事件，是為了鞏固東歐。對我們搞點緊張是可能的，但要在中國大搞，這不可能。搞一個東歐國家動員了四五十萬軍隊，如在中國大搞至少要300萬兵力，這談何容易。所以我們不要失去警惕，同時又不要迷失方向，被現象所迷惑。
3月29日，葉劍英整理了一份《從世界的森林看一棵珍寶島樹》的報告，與陳毅、徐向前、聶榮臻共同署名上報毛澤東。
事實證明，老帥們對蘇聯領導層的分析是準確的。當然，還有一個變數是無法預測的，那就是蘇聯軍界高層中“鷹派”的暗流。
1978年叛逃到美國的蘇聯駐聯合國副秘書長阿·舍甫琴柯回憶：當時，蘇聯國防部部長安德烈·格列奇科積極主張推行無限製地使用核武器“一勞永逸地消除中國威脅”的計劃。而另外一些人則主張對中國用有限數量的核武器進行一種“外科手術式的攻擊”，摧毀其核設施。其實這兩種主張並無本質區別，都讚成對中國使用核武器，不同之處僅僅是使用核武器的數量而已。
不過，讚成這兩種手段的人並不多。即使後一種手段，第一副總參謀長尼古拉·奧加爾科夫也表示反對，認為太過冒險。因為中國幅員遼闊、人口眾多，有豐富的遊擊戰知識和經驗，一兩顆原子彈難以奏效，反而會使蘇聯陷入一場如美國在越南那樣的沒完沒了的戰爭。因此在是否轟炸中國的問題上，蘇共中央政治局分歧嚴重並陷入僵局，有好幾個月不能就此做出決定，隻好一邊讓反對對華開戰的柯西金聯係中國協商緩和，一邊聽由元帥和將軍們繼續討論對華開戰的策略與方案。
在這決定曆史走向的關鍵時刻，在毛澤東領導下，中國方麵采取了一係列有力措施，最終有效避免、製止了中蘇大戰的發生。1969年9月23日，中國進行了首次地下核試驗。9月29日，又在西部地區成功爆炸了一顆氫彈;同時還增加了東北、西北地區的中程導彈數量。另外，軍工科研人員還及時解出了一個重要的方程式。
有人記載了下麵的故事：
中蘇在珍寶島發生的戰鬥，舉世震驚。開始時，我軍的多種口徑反坦克炮都無法對蘇軍先進的T62坦克構成威脅。後來，在幾位元帥的幹預下，研製新型穿甲彈、破甲彈的任務就落在了某軍事研究所的科研人員肩上。
幸運的是我國科研人員得到了解決這個課題的一個方程式。可是，這道方程式誰也不會解。葉劍英元帥知悉後，說：山東某大學有一位名叫劉光誌的火炮專家，可向他討教。
劉光誌和弟弟劉來誌在三十年代初期到濟南柴油機廠當工人，受到梁姓廠主的青睞，廠主將女兒嫁給了他並送他和弟弟一起去德國深造。劉光誌在德國獲得博士學位並進入克虜伯兵工廠從事火炮設計工作，不久即成為副總工程師並參與了虎式、豹式坦克的研發工作。二戰結束後，劉光誌作為戰俘被押送到蘇聯，毛澤東、周恩來得知這一消息，千方百計與斯大林聯係，終於將劉光誌從蘇聯接回。回國後，劉光誌先跟著後勤部隊轉戰南北。全國解放，他表示不願意再參與兵器製造工作，被安排到濟南一所院校搞教學。
發生珍寶島事件時，劉光誌正因“曆史問題”被管製勞動，當了花木園工。有兩位軍人找到了他，向他出示了那個方程式。
“這道方程式是做什麽用的?”老人問。
“搞教學用的。”軍人們回答。
“教學根本用不上這種東西，你們拿走吧。”老人的回答讓軍人有些不高興。軍人說：“你這是什麽態度?”
“既然不信任我，還找我幹什麽?”老人也生氣了。
幾天後，兩位軍人又來了，他們誠懇地說：“首長批評了我們，我們……”他們的話被老人打斷：“別說了，都是我不好，我真怕你們不回來，那就耽誤國家大事了，瞧，我已經算出來了，這就是你們要的數據。”
解開了方程式，算出了數據，新式的破甲彈、穿甲彈很快被研製出來。試驗時，把近25厘米厚的鋼板都打穿了!
這個成功震撼了蘇軍將領及技術專家。在蘇軍高級軍事會議上，蘇聯“宇宙”號衛星拍攝的一疊照片，攤放在會議桌上。元帥、將軍們依次看過照片後，都臉色陰沉，默然不語。崔可夫元帥捏著一張照片，仔細看了許久，歎息說：“我想到一個人，他叫劉光誌。以前，我以為他死了，可現在，我敢說，他肯定還活著……”
這則故事，僅僅是一個傳說，卻反映了中蘇兩國之間多重較量的複雜性。
美國外交界一直堅持一種說法，稱當時蘇聯曾與美國聯係，詢問如果對中國發動核打擊，美國會采取何種態度。由於美國表示堅決反對，蘇方才未敢發動對華戰爭。
事實上，如前文所述，中蘇最終沒有大打，主要由於以下三點原因：
第一，部分蘇聯軍事將領認為“一兩顆原子彈難以奏效，反而會使蘇聯陷入一場如美國在越南那樣的沒完沒了的戰爭”。因此，在蘇聯決策層中讚成對華使用核武器的人並不多。
第二，蘇聯如在中國大搞至少要300萬兵力，這談何容易。
第三，中國方麵備戰措施有力，不僅做好了應對核戰爭的準備，還及時研製出能夠把近25厘米厚的鋼板打穿的新式破甲彈、穿甲彈，為在可能發生的常規戰爭中戰勝蘇軍裝甲部隊做好了必要準備。
以上舉措，在蘇方決策層徘徊於兩種戰略抉擇間舉棋不定的曆史關鍵時刻，給了對手震撼性的心理威懾，從而有效消弭了中蘇兩國爆發大戰的危險。
《畢業歌》歌詞：
【同學們，大家起來，
擔負起天下的興亡!
聽吧，滿耳是大眾的嗟傷!
看吧，一年年國土的淪喪!
我們是要選擇"戰"還是"降"?
我們要做主人去拚死在疆場，
我們不願做奴隸而青雲直上!
我們今天是桃李芬芳，
明天是社會的棟梁;
我們今天弦歌在一堂，
明天要掀起民族自救的巨浪!
巨浪，巨浪，不斷地增長!
同學們!同學們!
快拿出力量，
擔負起天下的興亡!】
這首《畢業歌》的詞曲作者，與《義勇軍進行曲》相同。
田漢作詞，聶耳作曲。
《義勇軍進行曲》歌詞：
起來，不願做奴隸的人們；
把我們的血肉，築成我們新的長城。
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲，
起來，起來，起來。
我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進；
冒著敵人的炮火，前進，前進，前進，進。
起來，不願做奴隸的人們；
把我們的血肉，築成我們新的長城。
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲，
起來，起來，起來。
我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進；
冒著敵人的炮火，前進，前進，前進，進。
起來，不願做奴隸的人們；
把我們的血肉，築成我們新的長城。
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲，
起來，起來，起來。
我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進；
冒著敵人的炮火，前進，前進，前進，進。
《大刀歌》歌詞：
雪在飄風在嘯
一腔熱血在燃燒
誰若侵犯我疆土
男兒奮起揮大刀
管它天上有飛機
管它地上有大炮
錚錚男兒把頭顱拋
保我中華護我同胞
揮起大刀衝向前
誓死把敵人全殺完
揮起大刀衝向前
還我領土還我河山
揮起大刀衝向前
為了母親為了家園
揮起大刀衝向前
中華男兒有狼的尊嚴
狼的尊嚴
雪在飄風在嘯
一腔熱血在燃燒
誰若侵犯我疆土
男兒奮起揮大刀
管它天上有飛機
管它地上有大炮
錚錚男兒把頭顱拋
保我中華護我同胞
揮起大刀衝向前
誓死把敵人全殺完
揮起大刀衝向前
還我領土還我河山
揮起大刀衝向前
為了母親為了家園
揮起大刀衝向前
中華男兒有狼的尊嚴
狼的尊嚴
《大刀向鬼子們的頭上砍去》歌詞：
《大刀進行曲》，又名《大刀向鬼子們的頭上砍去！》
作曲家：麥新
原唱：佚名
作詞：麥新
大刀向鬼子們的頭上砍去！
全國武裝的弟兄們！
抗戰的一天來到了,
抗戰的一天來到了！
前麵有東北的義勇軍，
後麵有全國的老百姓，
咱們軍民團結勇敢前進，
看準那敵人，
把他消滅，把他消滅! 衝啊！
大刀向鬼子們的頭上砍去。殺！
大刀向鬼子們的頭上砍去！
《大刀進行曲》，又名《大刀向鬼子們的頭上砍去！》為作曲家麥新1937年7月在上海創作的一首抗日救亡歌曲。此曲為歌頌當時在長城附近用刀殺日軍的國民革命軍第29軍“大刀隊”而作
2015年8月26日，國家新聞出版廣電總局發布了“我最喜愛的十大抗戰歌曲”網絡投票結果，《大刀進行曲》入選10首歌曲之一。
1933年3月，宋哲元率領的第二十九軍“大刀隊”在喜峰口與日軍展開白刃格鬥，鬼子橫屍遍野，第一次嚐到了大刀的厲害。二十九軍的勝利和大刀隊的英雄事跡頓時傳遍全國，極大地鼓舞了全國軍民的抗日熱情。
這歌的名字應該是《大刀進行曲》
這個歌曲有2個版本，如果樓主說有對不上的話，應該就是這個版的歌詞
《大刀進行曲》
詞曲：麥新
大刀向鬼子們的頭上砍去
二十九軍的弟兄們
抗戰的一天來到了
抗戰的一天來到了
前麵有東北的義勇軍
麵有全國的老百姓
咱們二十九軍不是孤軍
看準那敵人 把它消滅 把它消滅
衝啊 大刀向鬼子們的頭上砍去 殺
這是後來流傳版的
《大刀進行曲》
詞曲：麥新
大刀向鬼子們的頭上砍去
全國武裝的弟兄們
抗戰的一天來到了
抗戰的一天來到了
前麵有東北的義勇軍
後麵有全國的老百姓
咱們中國軍隊勇敢前進
看準那敵人，把他消滅 把他消滅
衝啊 大刀向鬼子們的頭上砍去 殺
相關資料：
大刀---向鬼子們的頭上砍去！"這首威武雄壯、慷慨激昂的《大刀進行曲》，是抗日歌曲中唱著最過癮、最解恨的一首歌曲。尤其是最後一聲"殺！"集中表現了中國軍民對日寇的無比憤怒和刻骨仇恨！現代京劇《紅燈記》中背景音樂主旋律就采用了該曲調。全劇共向鬼子頭上砍了20多次。要說這首歌曲原是為二十九軍大刀隊創作的，恐怕就鮮為人知了。
麥新（1917——1947），作曲家、音樂活動家。原名孫培元，又名孫默心。原籍江蘇常熟，生於上海。“九．一八”事變後，投身救亡抗日歌詠活動，參加“民眾歌詠會”和“業餘合唱團”。1940年去延安，在“魯迅藝術學院”從事音樂創作和理論批評工作。抗戰勝利後，赴東北在開魯縣從事群眾工作。1947年，遭土匪襲擊，英勇犧牲。歌曲《大刀進行曲》是他題獻給當時在華北英勇抗日的29軍大刀隊的抗日歌曲，作於 1937年。歌曲表達了中國人民抗擊日本侵略者的強烈感情和必勝信心。在抗戰中發揮了巨大的鼓舞作用。
麥新與《大刀進行曲》 “大刀向鬼子們的頭上砍去……”每當你唱起這支抗日歌曲《大刀進行曲》時，往往會受到一種鼓舞，因為這支歌表達了當年中國軍民抗日救亡的強烈心聲，那麽這支歌是怎樣產生的呢？
盧溝橋事變發生後，處在前線的國民黨第二十九軍的大刀隊英勇殺敵的大顯神威。年方19歲的戰士陳永德一人就殺死日軍9名，繳獲13支槍，威名大震。同年7月12日《世界日報》以“二十九軍大刀殺日賊”的大幅標題報道：“11日，日軍200餘名進攻大王廟，被宋（哲元）部大刀隊迎頭痛擊……昨日（日軍）圍攻南苑，大刀隊急向日軍衝鋒，相與肉搏，白刃下處，日軍頭顱落地，遂大獲全勝……”
二十九軍大刀隊英勇抗日的事跡，極大地鼓舞了全國人民。當時在上海工作的進步青年孫培元（又名默心，後化名麥新，江蘇常熟人）以滿腔的愛國熱情創作了一首歌曲，開始在裏弄裏詠唱。不久此歌即傳遍了整個上海，後來又傳遍了全中國，成為抗戰時期家喻戶曉的一支名歌，此歌即為《大刀進行曲》。《大刀進行曲》最初發表時有個副題：“獻給二十九軍大刀隊”。歌詞的第二句原為“二十九軍的弟兄們”，後因己唱遍全國，遂改為“全國武裝的弟兄們”。同年8月8日，當時的國民救亡歌詠協會在上海文廟成立“音樂會”。自發而來的1000多名群眾以激昂的情緒高唱《大刀進行曲》，越唱人越多，越唱越是激動。親自指揮唱歌的麥新更是激動，指揮棒被揮斷了，他就攥起拳頭指揮。歌手們唱得熱血沸騰，竟不自覺地把原曲的第一句唱得有所變調，結果顯得更加勇猛、更加剛勁有力了。後來，也就采取了這一唱法。
抗日戰爭勝利後，麥新千裏跋涉，從延安奔赴科爾沁草原的開魯縣工作，先後任縣委宣傳部長、組織部長等職。1947年6月他赴縣委開會，途中不幸遭國民黨反動派殺害。解放後，開魯人民為了紀念他，特將他生前工作過的地方命名為“麥新鎮”。
歌 詞:大刀向鬼子們的頭上砍去，全國武裝的弟兄們，抗戰的一天來到了，抗戰的一天來到了！前麵有東北的義勇軍，後麵有全國的老百姓，咱們中國軍隊勇敢前進！看準那敵人，把他消滅！把他消滅！衝啊！大刀向鬼子們的頭上砍去！殺！
（此歌作於1937年7月）
戚本禹：回憶江青同誌
江青和中央文革小組
就是那次我在上海的時候，中央通知我參加”五一六通知”的文件起草小組。這期間，中央常委會又開會決定要成立中央文革小組，它直接隸屬於中央常委領導，實際上是取代了原來的中央書記處。中央文革小組的成員，是由康生，陳伯達，江青三人提名的，然後到主席那裏去商量。主席提出不僅是那些筆杆子要參加中央文革，各大區都要有人參加。於是後來又增加了東北鄭季翹，西南劉文珍，西北楊植霖，華北郭影秋。華東張春橋，中南的王任重本來就已經在名單裏麵了。軍隊是劉誌堅和謝鏜忠。吳冷西因為主席說他是”半個馬克思主義者”，所以沒進中央文革。姚文元進中央文革是我最先向江青提出的，我說，文化大革命從評海瑞罷官開始，姚文元不進中央文革怎麽行。其實我心裏是想，在中央文革小組裏就我一個年輕人，姚文元和我年紀差不多，能一起來就好了.江青表示同意。但是陳伯達反對，他說，他的父親姚蓬子曆史上是個變節分子。後來說到主席那裏，主席說，老子反動，兒子一樣可以革命的。陳獨秀背叛了革命，但他的兩個兒子不都是革命烈士嗎。毛主席一錘定音，姚文元進了中央文革。陳亞丁跟著江青搞樣板戲和文藝工作座談會紀要，搞得不錯，但劉誌堅他們都排斥他，不讓他進中央文革。陳亞丁就去找江青。江青說，不是我們不讓你進，我們都讚成你進的。是你們軍隊裏不同意。陳亞丁知道是劉誌堅在搞他，恨死了劉誌堅。劉誌堅後來被打倒，很多材料是陳亞丁提供的，他和造反派一起整劉誌堅的材料。但王任重跟劉誌堅是好朋友，堅決保他.抗戰時他們是一起打遊擊的。反掃蕩的時候，劉誌堅被日本鬼子抓了，王任重帶著隊伍硬是把他從日本鬼子手裏救了回來。生死之交啊。王任重在和我們講起這件事的時候，是眉飛色舞，繪聲繪色的.
王任重雖然是中央文革的副組長，但他在湖北，武漢卻是堅決執行劉鄧的資反路線的，他不鬥當權派，專鬥李達，說李達是武漢的吳晗。李達給主席寫信求救，主席明確地說，李達可以批評鬥爭.但他是黨內最早宣傳馬列主義的理論家.是要保護的.可李達後來還是被王任重鬥死了。李達死後，主席在一次會上說，李達是中共一大的宣傳部長，他解說實踐論，矛盾論是解說得最好.在資反路線期間，王任重把鬥爭矛頭指向知識分子，學術權威和教師，學生，要在他們中間抓漏網右派。而且抓人抓得厲害。後來這些受打擊的人就起來造反。形成了武漢地區的造反派.可王任重是搞過群眾運動的，他對組織發動群眾是很有一套的，他把黨員，幹部，積極分子都組織起來，成立了百萬雄師。據說百萬雄師的名字都是王任重取的。所以武漢的造反派始終是少數。王任重還在背地裏積極地支持聯動.不過貪腐的事情他倒沒有.王任重的後麵是陶鑄在支持他。
在陶鑄的眼裏，江青是比他小一輩的。說實話，陶鑄對共產主義是有興趣，有研究的，這個人是有理想的。而且他是有理論的，什麽事情他都能講出個道道來的。就是錯的東西，他也能講出一個道理來粉飾。陳伯達，江青拿他沒辦法。陶鑄對文化大革命，抽象的他都擁護的，但到具體的，他都反對。談到那個幹部貪汙腐敗了，陶鑄就馬上給人家辯護，就要保。其實他也不真知道下麵幹部的情況，好多人都是兩麵派，他那些貪汙腐敗的不好的一麵怎麽能讓你知道啊。更不用說好些人又都是官官相護的。陶鑄死保王任重。尤其是兩廣，兩湖的幹部他都保。所以他的態度和中央文革的都不一樣。如果都按陶鑄那樣做，那你文革也不要搞了。按中央文革的想法，幹部有問題，應該到群眾裏麵去接受群眾對你的批判，也就是所謂“燒一燒”。作為共產黨的幹部，你是為人民的，你怎麽害怕群眾呢。毛主席也說，“燒一燒”可以，但不能“燒焦”了。底下的群眾，造反派看到你幹部有問題，當然是很憤怒的，其中也確實是有懷疑一切，打倒一切的傾向。那陶鑄也說要“懷疑一切”，但這隻是表麵的，他實質上的意思是不能懷疑，不能打倒。誰都不能懷疑，那你還能搞文革嗎？陶鑄其實是打著“懷疑一切”的旗號來反對“懷疑一切”。他是保一切的。合作化的時候陶鑄很積極。可到刮包產到戶風的時候，他有點跟劉少奇了。張平化就批評他，張平化是從主席那裏得到了真經的。說你不能搞包產到戶。你一搞包產到戶，那順坡下驢，社會主義就會垮掉，再要上就很難了。所以陶鑄就變過來，反對搞包產到戶了。毛主席看他反對”包產到戶”，就認可他了。我覺得，毛主席那時看幹部，很重要的一條就是看他對維護公有製和集體製，包括對包產到戶的態度的。陶鑄的生活其實也是很講究的，很會享受的，他家裏用的東西那都是高級的，那些東西都不是用錢買來的，用錢也買不來。江青到他廣州的家去過，說那是跟帝王家裏一樣的。我看到過他家中擺設的照片，那些東西都是不得了的。陶鑄到中南海，左挑右挑，就挑了以前楊尚昆住的“萬字廊”。在這點上，他們兩個倒是同氣相求的。陶鑄是黨中央的常務書記，又是中央文革的顧問。所以在他眼裏是沒什麽江青的。而且這些人都是很講究輩分的，在他的眼裏，毛主席，周總理、朱德，是一輩的，陶鑄把總理看成大哥，很謙虛的；而他們這些人包括林彪、陳雲、鄧小平是一輩；下麵的紅軍是一輩；抗戰的又是一輩；完了就是解放戰爭的一輩。你要讓解放戰爭的去領導抗戰的，是很難的。那江青比陶鑄小一輩都不止了。所以他常和江青發生矛盾。江青和總理有時也有矛盾，但他們兩人的矛盾好解決。江青和陶鑄的矛盾就不好解決了。說陶鑄是最大的“保皇派”是沒說錯的，他確實是到處保的。陶鑄貫徹劉少奇的資反路線是很堅決的。陶鑄到了中央後就跟劉鄧跟得很緊，他說，鄧小平是他的老師，他就是要拜鄧小平為師。這個，林彪很忌諱。我聽江青對葉群說，陶鑄原來是林彪四野的政治部主任，是林彪的幹將，怎麽去拜鄧小平為師！？再說鄧小平的文化比陶鑄低呀，他拜他什麽師！？
江青和陳伯達提出打倒陶鑄，受到了毛主席的批評.說你們這是”一個常委打倒另一個常委”.陳伯達受不了，鬧著要自殺.江青說他沒出息.說主席隻相信有材料的東西.你把材料整理出來送給主席看呀.後來一查陶鑄在劉鄧搞資反路線的時候給中南局批了四，五個文件，叫底下堅決貫徹劉鄧批發的”北大九號簡報”，要在學生和群眾中打右派，抓遊魚。並肯定了王任重在武漢搞的在工人和學生中層層排隊，在工人，學生中抓人的所謂經驗。按照他的指示，湖北，湖南，廣東，廣西統統積極執行了劉鄧的資反路線。當時，隻有中南局發了那麽多的文件。其次是西北局的劉瀾濤和西南局的李井泉。
尹達原來是曆史研究所所長，穆欣是光明日報的，他們兩個都因為壓製本單位的群眾造反，群眾對他們的意見很大.雖然我們都做了工作，但是群眾還是不肯原諒他們。所以他們也慢慢地就淡出了中央文革.
幾個大區參加中央文革的，開始列席了幾次會議，後來就都不參加了。因為他們大多是與走資派在一起的。
到後來，中央文革主要就是八個人了，我們內部稱作：三老、三中、兩青。
三老是康陳江。江青對康生很尊重，有時稱他康老。主席一般叫他康生，但有時也開玩笑叫康生“康老”。我們也叫“康老”。江青對陳伯達不大看得上眼。所以三老的排位應是康陳江。盡管陳伯達在中常委的排位在康生前麵。
三中是張關王。關鋒資格比王力老。張春橋是副組長。
兩個愣頭青，戚，姚。主席說我們是南姚北戚。
中央文革小組毛澤東、周恩來與中央文革小組成員張春橋、江青、姚文元、戚本禹、王力、關鋒、穆欣
中央文革辦公室主任原來是叫曹軼歐當的，康老說她當主任不合適，所以就叫王力當主任，她當副主任。我也是副主任。穆欣也做過幾個月的副主任.辦公室的事主要是江青領導的。江青有什麽事一般是先找我的，我差不多每天都要到江青那裏去一次，王力、關鋒有時也同去。王力很計較這件事，有時叫了關鋒，沒有叫他，他會有意見.他對保持與江青的聯係很主動，很積極，漏了他都不行.因為我還兼著主席的秘書。王關戚三個人中隻有我可以經常與主席見麵，我可以最早聽到主席的指示。所以關鋒說，什麽王關戚，倒過來，是戚關王。我和王力都是聽戚本禹的。
為了及時掌握各地的運動的動態，我提議成立了中央文革快報組，記者人手不夠，又從部隊裏抽調了四十幾個學習毛主席著作的積極分子參加到了快報組，派到各地去。快報組由王力當組長，但實際的工作關鋒和我都參與。快報組的大事也是江青決定的.我還辦了”文革簡報”和”要事匯報”等刊物分別發送給中央政治局委員和常委，有些是隻送給主席的 。