滄浪一羽
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上篇博文說到"人比人"，感到意猶未盡，索性再寫一篇。"人比人"的一個形成原因，是想高人一等，要做"人上人"，這是中國的傳統文化。客觀上，人們常常喜歡居高臨下，大多數習慣於，要爭取做個不同程度上的人上人，最後能"光宗耀祖"。《水滸傳》中不是有百姓唱道:皇帝輪流做，明年到我家。逐漸地，社會弱勢群體不是受到關心和照顧，而是成了被欺侮的對象。例如，常聽人感慨:兩國之間比較，隻要到街道上看看有多少輪椅車大搖大擺地來往，就可以看出真正的社會風氣!關於這一點，如果沒有曆史傳統和多少代人的道德培養和傳承，如果公權力不幹預和缺少製度安排，人們往往傾向於"叢林法則"而淩強欺弱。而且，我懷疑有心理學上的根據。例如，心理學家發現，如果選擇一人講述，一人傾聽，人們總願意做講述者，因為講話能夠得到心理上的愉悅。
作為一個從學習方塊字而且是簡體中文這樣的方塊字開始，在中國傳統文化裏走向人生的中國人，無論如何有大智慧，能夠真正擺脫做"人上人"的羈絆？這真是一個大難題。"高人一等"、"自以為是"以及"狂妄自大"這些貶義詞匯可以讓人清醒一下，可是作為人的另一麵，還有更多的責任心、使命感，自豪感、自信心以及心理上的成就感等等人類的正常認知常常與"人上人"糾纏在一起。
追求做人上人，其中的實質又與幾千年來的官本位社會秩序密不可分。記得《三言兩拍》中有個市民階層兩人間的對話，其中一個說，"難道你家是做官的？說話這樣方(蠻橫的意思)!" 現實生活中，誰的官大誰就正確。這裏，我要講一個幾十年前親耳所聞的事情。我的一個朋友負責某縣級區域的食品檢疫，他告訴我，前天中央某部門要員及三兩隨員來視察，七品縣官為了重視，也要他全程奉陪，把好食品安全關。在某家高檔飯店，一桌人圍繞這位京官坐定，碰杯後小飲一口。不料，這位大員一聲斷喝:且慢!這茅台是假的!眾人唯唯稱諾。縣官急令:從速換來!其秘書與我的朋友二人走出包廂後犯了難:茅台酒倒是帶來一箱，怕領導們酒量好、來不及回去拿。更重要的，這酒是放心酒，動用專列直接到茅台酒廠拉回來的，不僅貨真價實，而且一直是放心招待貴賓的。在這個節骨眼上，向就餐的這家酒店拿或臨時去店鋪買，反而不可靠。無奈之下，他們坐下抽完一枝煙，從帶來的那箱內又取出一瓶，走進包廂放到京官麵前，啟瓶倒杯，眾人看著那京官小飲一口，說道:這才是真的!眾人又唯唯稱諾。下麵就是把酒言歡那一套了。
或許，誰的官大就聽誰的，可以避免一切麻煩。這樣，就形成了寶塔型的人際關係，蘊藏其中的價值體係，既是形成人比人的天羅地網的基礎，又是追求做"人上人"的動力。而反觀西方文化，那"天賦人權"下的人格平等，以及人們之間的相互尊重，則形成平麵型的人際關係和社會風氣。說到最後歎一聲:還是平麵型人際關係下麵，活得輕鬆!
