“流動的恐懼”解釋歐美現狀——茉莉點評3

 

 

 

茉莉：整理點評，發現自己在川普上台後還真做了一些功課。最佩服的是英國鮑曼“流動的恐懼”論，他為世界的惶惶不安開出的藥方是：同情心與融合。我覺得自己在東西方文化之間，有責任為同情與融合發出聲音。我的推特號：瑞典茉莉‏ @SwedenMoli2017

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                “流動的恐懼”解釋歐美現狀        

                    ——茉莉微信推特點評3

 

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一直盼望有智慧的思想家來解釋世界目前的困境，現在終於來了一位。鮑曼是英國社會學家，他用獨特的“流動的恐懼”來解釋歐美現狀：大量失去家園的難民前來，令人恐懼，人們願放棄祖輩奮鬥來的自由去換取安全。川普之類的強人因此出現。對此，鮑曼的藥方是：同情心與融合，雖然這特別艱難。

對如同壓頂烏雲一般籠罩於我們之上的恐懼，鮑曼提醒我們：倘若我們想使人類在本世紀末能感到更加安全與自信，而不是像世紀之初那樣惶惶不安，那麽我們在這一世紀的大多數時候便都是重任在肩，不可懈怠。

 

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要讀點心理學才知道，我為什麽要天天黑川普。那顆牙齒痛，舌頭就自然會舔哪裏。幾十年來對西方民主製度與文明的堅如磐石之信念，都因川普而動搖。所以我要自我治療，一邊嘲笑一邊剖析，於幻滅中成長…。

 

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由於美國總統的品質涉及全球安危，我們追蹤川普就是關心世界和自己，也是觀察一個老牌民主國家如何自我療救。

 

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美國華人網刊在轉發我這文章時，特意介紹這是歐洲人角度。我這才意識到，中文世界裏表達歐洲觀點的太少。歐洲人並不是天生有“聖母情懷“，而是殘酷殖民主義與恐怖的納粹主義給了他們教訓，因此，今天歐洲倍加珍惜自己平等寬容的人文價值觀。

 

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今天是哈維爾逝世五周年。記得我在十幾年前去捷克布拉格見過他。喜歡他的這句話：

“我在此建議第一件事，就是做傻瓜的勇氣，傻瓜一詞在此取其最奇妙的意思。讓我們嚐試做傻瓜，嚴正地要求改變所謂一向如此的事情。“ ----–1986年，哈維爾

 

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澳大利亞醫生說她為美國哭泣，就像我以批川普為己任一樣。隻有重視精神理念和價值觀的人，才會如此痛心。醫生說：“自從大選日以來，我哭過很多次，有時是在浴室裏，有時是在車上，因為特朗普以每一項令人沮喪的任命和每一次衝動的情緒爆發，破壞著那些塑造西方自由民主製麵貌的傳統。我有些尷尬地為不屬於我的政府和國家而悲傷。感覺像是我們正在哀悼名為美利堅的觀念之死。“

 

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奸商就是奸商。川普在競選時喊出愛國口號，說要將工作機會帶回美國來，但他本人曾大量使用非法外國勞工，他那看起來優雅的女兒伊萬卡，其服裝公司大部分產品都是國外廉價生產的。他們父女一直為賺錢剝奪美國人的工作。

 

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索羅斯：“從近期看，美國將受製於內鬥，成為鬥爭目標的少數群體將蒙受損失。美國將無法在世界其他地區保護和推行民主。相反，特朗普將更多地於獨裁者改善關係。這將讓其中一些獨裁者與美國和解，而另一些將不受幹擾地推行獨裁。特朗普更喜歡做交易，而不是捍衛原則。不幸的是，這在他的基本盤中將大受歡迎。“

 

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看美國藝術家怎樣監督權力。演員Alec Baldwin多次在周六夜現場模仿嘲諷川普。這次扮演者說：川普老發推文是“因為頭殼壞掉了“。真川普看了大怒，指責扮演者演得很糟糕。演員發推文回應說：“如果你公布報稅單，我就不演你了，哈！“

 

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波蘭人熱烈地“簞食壺漿以迎王師“，是因為他們害怕俄國，希望美國為首的北約能保護他們。但這個決定是奧巴馬時期發出的。川普上任，對我們歐洲將是一個災難，因為川普一直在詆毀北約，他的心智，不足以認識北約存在的價值。

 

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如同福山所說，今天是歐美自由主義知識分子心靈深重創傷的一天。有美國人說，他們要穿黑衣悼念這個日子，因為這是普京與民粹主義的勝利，是自由世界的失敗！

 

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李向陽談川普：“他的勝利將導致未來美國必然從現有的道德高地上下撤，從自由民主人權的外交導向後撤，從自由貿易的原則後撤，放棄普世價值的理想，退守到以本國經濟利益、自身安全為唯一考量的（狹隘）現實主義的立場上，幾乎退到與俄羅斯這樣的國家齊平的水準。“

 

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這個作者很搞笑，他認為已故的諾貝爾經濟獎得主弗裏德曼會喜歡川普。其實，美國經濟學家無論左右，在反川普這個問題上空前一致。19個諾貝爾經濟學家曾發表公開信，指責川普政策將毀壞美國經濟。此外有將近400名經濟學家聯名寫信，列數川普13條經濟學罪狀。其中就有弗裏德曼的弟子。

 

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評論員繼續黑川普，但他們的黑建立在深刻的觀察，事實的把握和幽默感上。例如：---特朗普樂於把他喜歡的一些事情的功勞攬到自己身上。---但他無意承擔起解決困難問題的責任。---公-平地講，特朗普並沒有逃避所有的責任。他願意肩負起炫耀自己財富的重擔。

 

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這位美國著名女作家是虔誠的新教徒，她為這次大選而痛心，認為：川普的一些最糟糕的主張是違背憲法原則的。基督教基要派的很多疑忌都既不寬容也不善良——或者說，違背了基督教的精神。

 

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這話說得好：“信仰是一個人對自我的要求，而不是別人。“可當今美國福音派基督徒挺川普，就是為了幹涉別人：不準墮胎，不準同性戀婚姻，趕走少數族裔和穆斯林。這種不尊重別人生活方式的基督徒，能讓別人尊重嗎？

 

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八年前奧巴馬上台時，我沒有想到，竟然是一對黑人夫婦，在白宮展現出優美的人性教養：誠實，禮貌，謙遜，勤勉，熱情，理性，關愛，幽默----。就在白宮將被醜陋占領時，我們欣賞一下米歇爾的優雅時裝吧！

 

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這裏有梅姨演講的全部中文譯文。

——手握強權的人們利用他們的地位去隨意欺辱個別人時，他就是在欺辱我們所有人。

我看過大量梅莉史翠普主演的好萊塢電影，是她的影迷。這次她利用獲金球獎終身成就獎的機會，批評毫無人道意識的奸商川普。這個美麗的女人因此更為我所讚賞。[玫瑰]

 

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剛才有人罵梅姨是“白左“，不奇怪，很多中國人不懂中國左派與西方左派的本質區別。我在歐洲看到的，維護民主人權的大都是左派。很多中國異議人士在罵為他們呼籲人權的人。

在我們歐洲，想要做極右派是有條件的：一，你必須是有錢人；二，你還必須是純種的白人。有些中國人以為自己高學曆高收入，就可以做“白小二“。但到了納粹反移民發生衝突時，他們一樣被打被砸。

 

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美國原住民的歌。莫西幹人的酋長說：從前，鹽湖給我們鮮魚，森林給我們麋鹿，天空給我們飛鳥，我們娶了女人，而女人又給我們生了孩子……後來我們落到了這樣的地步:我作為一個首領和大酋長，也隻能從樹縫裏見到陽光，而一直不能去看一下自己的祖墳。

 

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此文采訪美國學者施萊辛格，談新書《毛皮裝點的世界：清王朝治下的野生生物、原始地帶和自然邊緣》。一個打擊腐敗的朝廷 ，其自然資源的開發利用與環保章程。清朝官員認為環保之所以是應該的，在一定程度上其實是將其作為保護滿蒙故土的一種方式。

 

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藏傳佛教的壇城沙畫有深奧佛理。對我們俗人，這是人間"虛幻無常"的具體演示。喇嘛們把七彩的沙子或石粉穀物，辛苦撚撒而成精美建築圖案，然後故意毀壞，打掃幹淨。世間一切繁華，不過一掬沙，始於一無所有，終究還歸一無所得。

 

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此文說衛慧等曾經大紅大紫的女作家，現在以玄學、禪、靈修、佛之類的東西作為人生的突破口。這類神秘學也是無數功成名就、生活無憂的中年人的完美藏身之所。究其原因，一是源自社會的不安全感，二是由於中國的精英，思想資源太過匱乏，學習和思考能力不足。

 

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雪萊說：最甜美的詩歌是吟詠那些最憂傷的情感的。看來，生性抑鬱的葡萄牙人都有詩人氣質。我們常常被勸告要快樂，其實有一點兒憂鬱也不錯。

 

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今年聖誕節期間，中文網絡充斥反基督教的惡毒文字。我不是宗教信徒，但生活在一個基督教文化背景的國家，心裏常常會有感恩與感動。例如，日前柏林遭穆斯林難民恐襲，血案之後，德國人說不要仇恨，思考：我們對陌生人的愛，是否也要付出代價？在他們看來，即使付出代價，也要愛陌生人。這是真正的基督精神。

 

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鄭小瓊說：“當初美國擠進紐約的農民放棄鄉下八間大房而選擇進入紐約住在狹小的蝸居,是因為他們相信自己最終會變成紐約人,這是他們希望所在,也是一個城市的活力所在,而在同樣現實的中國,當我們選擇放棄鄉下樓房來到城市,我們卻看不到我們會變成城市人的希望,沒有了希望,剩下的隻有絕望！”

 

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中國異見人士起訴雅虎，不滿人權基金被挪用 2017-04-12

http://cn.nytimes.com/business/20170412/yahoo-lawsuit-china-dissidents-fund/ …

茉莉：看紐時報道，我支持這個起訴，很感慨。瑞典張裕和我，曾是推動雅虎賠償中的一環。結果巨款令吳弘達死有餘臭。巨款現在何處？基金會現理事楊逢時等一味沉默，不按原則向公眾說明。這裏麵有多少貓膩？

 

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不招待亞裔：“這是我們有川普總統的原因。”

一名姓蘇（Suh）亞裔女孩，在加州讀書訂了一家出租屋，收到屋主回應：“如果你是地球上最後一個人，這屋子也不會租給你。一句話：亞洲人”，“這就是我們有川普總統的原因”。

 

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上個世紀上半葉，倫敦的霧霾刺激了藝術家們的創作，成就了印象派大師莫奈。在《日出·印象》畫中，莫奈筆下的倫敦霧是光怪陸離的淡紫色，霧中，一輪紅日拖著一縷橙黃色的波光緩緩升起，近處的小船，遠處的港口在一片朦朧中若隱若現……。由於莫奈的作品，英國人痛定思痛，決心與霧霾開戰。

 

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而當李建軍從時代回到人，“互看”兩位作家時，他則提煉出二人差不多相同的人生哲學：湯顯祖是“節製人欲及必要的虛無感”，莎士比亞則是“理性而低調的自然主義”。因為這種人生哲學，他們都擁有了一種健全而偉大的人格，這樣他們才創作出了偉大的作品。

 

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李安的缺點，正如此文所說：“李安卻隻對那些人性幽微、曖昧、幻滅，乃至變態，有著懇切的諒解和紀錄的衝動，他欣賞的是人類種種的平庸和不完美。“

 

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“人首先是一種美學的生物，其次才是倫理的生物。”，而“個人的美學經驗愈豐富，他的趣味愈堅定，他的道德選擇就愈準確，他也就愈自由——盡管他有可能愈不幸。”（引自布羅茨基1987年諾貝爾文學獎獲獎演說）

 

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如果說這個世界還有一點公平的話，那就是：做真學問的人也許淒涼度日抱恨而終，但名利雙收的禦用學者，其下場卻可能更可悲，因為曆史會證明說：那些禦用學者做的學問是假的。僅僅這一句話，就足以安慰不畏強權追求真知的人。

 

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美國人類學家瑪格麗特·米德說過，“永遠不要懷疑一小群忠誠的有思想的公民可以改變這個世界。的確，這是唯一不變的真理。---

 

201612—201704