王琪回國可以但不必久留

今天讀到一篇文章，叫”王琪回國也許是個錯誤“，有這樣一段話：

”但是這種東西自己真的是有切身體會的，當在異鄉呆的久了，異鄉也就成了故鄉，而故鄉已經成為了他鄉，沒有熟悉鄉境那一草一木都發生著翻天覆地的變化；也沒有兒時的夥伴；沒有記憶中的一切一切，隻是了卻了一個魂縈夢繞的思念。當這種思念沒有圓夢的時候真的是日思夜想，但是真的是實現了，卻發現自己僅僅是思念罷了，我們有的思念卻不一定是別人的思念。有的時候真的會成為累贅。“

確實，沒有切身感受的人，寫不出上麵這段話。

我倒認為，老兵王琪回國是對的，因為人總要了個願。你不了那個願，一輩子寢食難安，也不好過。他當初糊裏糊塗誤入異國，不明不白混跡幾十年，心裏總是有個未了情，包括父母的墓地，健在的弟兄，但是接下來，就是另一回事了。

很多年前，我讀王安憶的一篇最早的小說，就發現竟然會有這樣的事情：按說一個屋簷下的同胞兄弟，兄妹，一個人下鄉當了知青，再千辛萬苦地回城，家人團聚是天大的喜事，但再多的親情，卻也抵擋不了現實：回城的知青侵占了沒走的家人本已逼仄的生活空間，也把自己放在一個尷尬的位置。

離去多年，歸來很可能就成了一個陌生人，甚至一個多餘的人。人的生活是有固定軌跡的，通常都按照軌跡運轉，沒有太多的起落，驟然改變是麻煩的。人的情感其實也簡單，隔得近，朝夕相處自然會有關聯，而一旦分離久了，彼此沒有交集，就越來越遠。王琪也很可能會麵臨這樣的境況。如果他的身份從客人變成了主人，可能就連客人的那一份禮遇，他也會失去。

中國人的傳統文化，對於回鄉其實也是有規則的， 在一般人的普遍心理中，既然離開故鄉，就必然應該去一個更好的地方，獲得更好的發展，否則，一個背井離鄉的人失去的親情，鄉情，在異鄉的孤獨和疏離，靠什麽來彌補呢？  遊子固然都思念故鄉，但故鄉對待遊子，卻是有選擇的。所謂”富貴而不還鄉，如錦衣夜行“ 。凱旋還鄉，是富貴者的特權，也是義務。“歸來卻空空的行囊”，或者還要靠親人填滿你的行囊，總之是不會很受歡迎的。

老兵王琪當初的事情不明不白（不是外派使節被扣留），後來也沒有發達（誌願軍戰俘從台灣回來受禮遇因為人家是來投資，不是要資助的）。他不能投資辦學，不能投資辦廠，不能建高等研究院，也沒有名牌玩意送親友。他多年遠離，沒有他的日子，大家其實也習慣了。

對他來說，即使是五十年前的故鄉，也很難久留，可能還是回印度更好一些。當初的錯誤，時間長了，也最好將錯就錯，因為糾正錯誤，會是更大的錯誤。