“堵”不如“疏”

清朝乾隆時期，新疆北部阿勒泰地區發現了大型金礦，關內很多流民迫於生計，都去那裏挖礦淘金。當時，清政府駐迪化（今烏魯木齊）的大臣知道了這件事，害怕流民太多引發騷亂，就找人來商量，想辦法阻止關內的流民到金礦產區淘金。有人出主意，說：“很簡單，通往阿勒泰金礦區就一條路，政府隻要派兵把守住進出金礦的關口，不準糧食進去，裏麵的人沒糧食，時間長了，就會乖乖地出來。”

這句話可是一劍封喉、不攻自破的好辦法。清政府大臣就接受了這個建議，派兵把守住金礦的關口，不準往裏麵運送糧食。金礦區裏麵有好幾萬人，糧食一缺就出亂子了。這些流民翻山越嶺逃出了礦區，生活無以為繼，隻好鋌而走險，翻山越嶺，打家劫舍，成了危害一方的土匪，讓清政府頭痛不已。朝廷派兵多次去圍剿，打了好幾年，耗費了大量的銀兩，折損了不少兵將，不但沒有起到應有的作用，土匪反而越剿越多。

沒辦法，朝廷又采納了一位高參的建議，這位高參說：“堵不如疏。當年大禹治水就是用疏導的方法，既然淘金的人擋不住，不如幹脆放開，讓他們去淘吧。隻需要在進入金礦區的要道上設個關卡，淘金的人淘了金要出來，可以，隻要照章給朝廷納稅就可以了。”就這樣，淘金的百姓有了收入，當時清朝政府也有了新的進賬。有了穩定的收入，誰還願意去當土匪呢？朝廷也不用耗費銀兩去剿土匪，讓很多百姓和朝廷實現了“雙贏”，這是“疏”出來的結果。

很多事情“堵”不如“疏”，今天恨別人，人家欺負你，你很難過、很傷心，你把這口氣堵在心中，不如把它疏散掉，因為問題就是堵出來的毛病。很多人身體越堵越不好，越想越傷心，越來越難過，越堵，心的毛病越大。

“疏”就是化解矛盾，大事化小，小事化了，疏通渠道，困難自然迎刃而解。學佛，要學會疏導；做人，要學會自己解脫，想通、想明白就是給自己“交稅”，就是有一個非常好的方法解決問題，能夠想通的人就是有智慧。