禪師將一杯水和一麵鏡子交給弟子。禪師說：“以後它們就是你的老師，你要努力向它們學習。”弟子說：“師父，我跟水學習什麽呢？”禪師告訴他說：“跟水學習如何麵對不同的空間！我們無論把水倒進什麽形狀的容器，水都會隨之改變形狀，永遠不會抱怨空間的改變，也就說能夠適合這個社會的生存環境。”弟子說：“我跟鏡子學習什麽？”禪師說：“跟鏡子學習如何麵對不同的世界！無論鏡子麵對怎樣的社會環境，它都能如實真實的反映，毫無遺漏。”弟子說：“為什麽它們能做到這樣？”禪師說：“因為水沒有自我，鏡子沒有心，因此不落入空想而迷失自己。”
所以佛法界講，我們的心就像一麵鏡子一樣，照見人間惡的肮髒的東西，心中就存有肮髒；照見人間善良的東西，就存有善心。人的善惡並不是自己本身存在，人在八識田中都有一顆良心，因為我們照見人間的惡行惡狀，讓自己的心每天聚集人間的五欲六塵，讓自己在五濁惡世中心不能得到滿足，每天在痛苦中。就像電腦一樣，每天儲存著惡，看到不喜歡的東西放在電腦裏，時間長了，它會死機。人的心也是這樣，每天看見不應該看的、不喜歡的東西，時間長了，心就會變得越來越難過，越來越憂傷，最後心也會死機。
人都是有欲望的，佛說的無欲並不是拋棄一切，而是讓我們不要有貪戀不屬於自己的東西。人的毛病就是不停地追求，吃喝玩樂、放縱自己就是縱欲，讓自己不停地享受人間的一切就是欲望之罪。無欲則剛，無欲才能快樂，人如果沒有欲望會非常快樂，如果一個人天天不能得到自己想要得到的東西就會萬般苦惱。對自己過不去而忘不掉自己的過去，從而拿自己和他人的錯誤不斷折磨自己，這就是憂鬱症的基礎。人性的弱點在於，和你一同笑過的人，你很快忘記；和你結過怨的人，你可能一輩子都不會忘記，這樣不停地傷害自己。
