愛與自由 （牆內開花牆外香）
主要是本人的一些生活感受。並轉載一些他人寫得比較好的文章
為什麽從古到今的帝王在成功登基
後，基本90％的都要殺以前和自己
打天下的兄弟？
這些被殺的一起打天下的兄弟在創業前應該有很多前車之鑒，可是他們為什麽還是要輔助這個登基的帝王？難道他們不知道成事後很可能被殺掉嗎？幾千年中這種例子還少嗎？是不是這些被殺的根本不了解曆史或是不知道？
回答 關注 (6) | 查看更多問答
8個回答
你這是一個非常好的問題！的確，飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹，這幾乎是曆史的常態。
一、
比較有代表性的就是西漢初年的劉邦。
劉邦奪取天下之後，功高震主的韓信、彭越等人，隻能是死路一條。
劉邦奪取天下過程中居功至偉的漢初三傑，蕭何、韓信、張良，韓信被殺，蕭何曾經下獄，隻有張良宣布自己要去修仙辟穀不食了，才躲過了劉邦的猜忌，最終得以善終。
二、
類似這樣的例子，在後世並不鮮見。
三、
不僅開國之君是如此，通過一番搏殺得以奪取君位的君主，在成功問鼎之後，其主要功臣也難免一死的下場。
這方麵比較有代表性的就是雍正皇帝在登基的過程中，隆科多、年羹堯等人，都是立下了大功的。但後來，他們的下場都很淒慘。
四、
那麽，為什麽還會有人不惜重蹈覆轍，追隨野心家成就其登頂的夢想呢？
我想，
（一）、
１、
首先是貪欲。要知道，那些功臣追隨野心家建功立業，不是無私的，其中有很大的成分是為了謀求富貴。
2、
在中國古代，最高權力的更迭，如果是按照既定的合法程序進行，比如說，老皇帝死了，太子登基。那麽，新的皇帝不用感謝任何人，他的皇位是老爹給的，他唯一需要感謝的就是死去的爹。
3、
但是，並不是所有的人都希望這樣平穩的交接。不要有野心勃勃的人，希望自己能夠上位。更有一些人希望通過實現野心家的夢想而火中取栗。
4、
比如，在漢昭帝去世後沒有子嗣，最終經過了一番波折漢宣帝即位，漢宣帝即位後有一大群人因為所謂的“定策功”而被封侯。
5、
後世希望能建下不世之功的人，也層出不窮。在巨大的利益麵前，他們根本不會考慮到將來自己會不會也成為階下囚。等到他們死到臨頭的時候，後悔已經晚了。
6、
李斯在臨死之前就對他的兒子說道：“吾欲與若複牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”
7、
他們總認為自己會比別人更聰明，自己會比別人更幸運。
（二）
１、
其次，也有很多人是威勢所迫而追隨野心家們一起創業的。
２、
比如明朝初年，追隨朱元璋建立明朝的那些功臣，他們很多人當初和朱元璋一樣是走投無路，被逼無奈才走上了造反之路，最終朱元璋登基稱帝，他們也成了開國功臣。最終這些開國功臣，多數都因為朱元璋的猜忌而死。
（三）
１、
還有一些情況是，在早期野心家沒有上位之前，他的追隨者和野心家們擁有著巨大的共同利益，他們是一個繩上的螞蚱，一損俱損，一榮俱榮。這就使得他們不得不和野心家們一起去搏一把。
２、
但是，等到成功之後他們會發現，野心家都是些隻能共患難而無法共富貴的人。
３、
比如在康熙末年的奪嫡之爭中，年羹堯就是雍正集團的一員，他的妹妹是雍正的側福晉，這就導致年羹堯沒有別的選擇，隻能和雍正一起幹。
４、
至於事成之後，雍正如何對待他，則是他在當初無法預料的事情。
五、
所以，最佳的選擇是在野心家登頂之後，能夠成功地退出權力的遊戲。但是，真正能夠如同張良那樣及時地功成身退者，少之又少！
六、
所以，最佳的選擇是廢除皇帝製度，實行三權分立，實行自由、民主、人權。
不讓野心家一個人，掌握一個國家的一切權力。
才能夠成功地打破，自秦始皇以來，建立的
３０００年的，中央集權製度的惡性循環。
實現一個自由、民主、人權的新中國。
七、
所以，最佳的選擇是廢除中央集權製度，實行三權分立，實行自由、民主、人權。
不讓野心家一個人，掌握一個國家的一切權力。
才能夠成功地打破，自秦始皇以來，建立的
３０００年的，中央集權製度的惡性循環。
實現一個自由、民主、人權的新中國。
八、
所以，最佳的選擇是廢除中央集權製度，實行三權分立，實行自由、民主、人權。
不讓野心家一個人，掌握一個國家的一切權力。
才能夠成功地打破，自秦始皇以來，建立的
３０００年的，中央集權製度的惡性循環。
才能夠成功地打破，自秦始皇以來，建立的
３０００年的，中央集權製度的惡性循環。的魔咒。
才能夠成功地打破，自秦始皇以來，建立的
３０００年的，中央集權製度的惡性循環。的魔戒。
實現一個自由、民主、人權的新中國。
