愛與自由 (牆內開花牆外香)

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法蘭西的黑暗轉折點,一切隻剩下冷漠

(2017-03-30 23:18:46) 下一個
法蘭西的黑暗轉折點,一切隻剩下冷漠
 
 
 2017-02-17 牛士綱 文化哲學與人生
 
 
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官員免責製盛行、人民癡迷做公務員、富人免稅窮人納稅、審批文件通常要等多年才能完成、農民被迫進城農村凋敝、城市房價飛漲、通貨膨脹等。這就是大革命前的法國。1789的法國大革命,它代表了法蘭西的“青春、熱情、自豪、慷慨、真誠”。它要廢除的不僅僅是剝削百姓的官僚製度,還有種種的傳統,包括禁錮思想自由信仰的教會特權製。

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在革命來臨之前,法國政府進行了一係列的改革,但改革隻限製在某些不影響權力的層麵,甚至是更加的強化中央集權,人們依舊沒有自由。而對於一個“邪惡”的政府來說,最危險的時刻就是它開始“片麵改革”的時刻。當人們看到其他國家社會體製的優越性時,更加不能忍受特權階層下的等級製度,因為對“自由與平等”的熱愛已經深入人心。人們不僅要建立民主製度,還要建立保障自由的製度;不僅要摧毀特權,還要確認各種權利(包括天賦人權、私有製產權、政治權利等),使之神聖化。

法國大革命第一階段以攻占巴士底獄為標誌,是要製定一部憲法。這是走向君主立憲的節奏。但大革命所喚起的民眾激情無法平靜,加上路易十六的倉皇出逃,立憲終成泡影,而民主共和的聲音遂占上風。但是,民主共和已經不是曆史傳統上各個民族或者不同階層之間的共和,它其實僅僅是平民階層的共和,路易十六成了叛國者,貴族也成為了邪惡的剝削者。所以,與其說羅伯斯庇爾主導的法蘭西是民主共和,倒不如稱其為民主國。這個民就是平民,就是當時的第三等級,就是“無套褲漢”,也是羅伯斯庇爾推行恐怖政治時嘴中念念不忘的“人民”,而不是全國國民。

 
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1789年的大革命是“失敗的”,但是卻自詡為“最珍貴、最崇高”的成果,至少中國也是這麽認為的。大革命推翻了舊王權,卻帶來了一個更加專製黑暗的政府。這個政府集中了全部權力,取消了如此高昂代價換來的自由,隻留下空洞的自由表象。這個政府把人民的選舉權標榜為“人民當家作主”,而人民卻沒有任何權力,不能共同商議選舉和決策;與此同時,還取消了國民的自治權,取消了人民權利的種種保障,取消了思想、言論、寫作、新聞自由……而鋪天蓋地的是為領導人的歌功頌德。那些生活在底層的大多數,卻都擁有強烈的“民族的自豪感”和“為國盡忠”使之成為世界霸主、實現法蘭西複興的美夢。

盡管政府官員自由的口號滿天飄,但這種自由是無序的自由,法律、習俗俱不存在,反而要成為打破的東西。存在的隻是街頭和廣場上的暴力殺戮以及由它帶來的恐慌,如果暴力也可以稱之為自由的話。

“1792年9月2日星期日下午,24名被送往聖日耳曼德佩監獄的神職人員遭到暴民襲擊,最終被殺害。

當晚,經過非正規審判,教堂內其他122名囚犯也被宣判了死刑,他們被帶至教堂外用長矛刺死。

關押在聖衣會修道院的包括阿爾勒大主教和桑特及博韋的主教在內的大約150名神職人員被殺害。

關押在夏特勒的200名小偷和債務人被殘殺。

9月3日星期一,關押在拉福爾斯的王後的朋友徳·朗巴勒公主和其他囚犯慘遭屠殺。公主的頭顱被挑在長矛上,在馬亥區中世紀城堡坦普爾堡的窗前示眾,王室一家此刻就被關在這座城堡裏。”(該書258頁)

…………

這是《舊製度與大革命》書中開列的自8月10日君主製轉換為共和製之後連續三天的暴力升級的情形,這裏筆者隻是過錄其中的一部分。下麵是作者對此一係列事件的評論:“這就是人民的裁決:新共和製下的第一周,為了滿足推翻君主製的嗜血暴民的欲望,就有千餘人失去了生命,其中還包括來自最底層也是最脆弱的人民。”(見該書259頁)原書此處有這樣兩幅插圖,它呈現的正是德·朗巴勒公主被戮屍的情景。赤裸的胴體仰露著,雙腿向外分張著。人們正是從張開雙腿的地方圍觀著,有的人甚至為此彎下了身子好仔細看。另一幅畫麵公主的頭顱被長矛高挑著,頭顱下,人們,男男女女,正在慶賀。以各種旋轉的舞姿,表達著他們的快悅。在這裏,殺人的是人民,被殺的也是人民(教士、公主除外),包括圍觀屠殺的看客還是人民——這就是人民。

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在這種黑暗的社會中,人們之間沒有種姓、階級、團體、家庭的任何聯係,他們一心隻關注自己的個人利益,蜷縮於狹隘的個人主義之中,公益道德良知完全被窒息。專製製度希望出現這樣的現象,因為隻有這樣人之間的冷漠,才能保障專製的權力持續。專製製度奪走了公民身上一切共同的感情、一切相互的依靠、一切和睦相處與博愛的必要、一切共同行動保護自身權利的機會;這種黑暗的製度,用一堵牆把人們禁閉在私人生活中,使他們彼此孤立;人們之前就彼此冷若秋霜,而這樣的製度將他們的情感凍結成冰。

 

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在這類社會中,每個人都苦心焦慮的向上攀爬,害怕地位的下降;金錢已經成為區分貴賤尊卑的主要標誌,但沒有什麽是一成不變的,金錢具有的流動性不斷易手,改變著個人的處境以及家庭地位的高低,因此每個人都在拚命的攢錢、賺錢。不惜一切的發財致富、對商業的嗜好、對物質利益的享受與追求,便成為每個人深入骨髓的唯一情感。這個情感輕而易舉的散布在社會的各個角落,如不加以阻止,它很快會使整個民族萎靡墮落。

 

 

 

 

 

 

 

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