cherry_8

編個故事,寫寫玩玩
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意識形態與民生問題

(2019-09-20 22:47:33) 下一個

過去比較單純,一味追求心中的完美,覺得世界都要向西方文明學習,

現在知道,世界是多元的,就像人種多元一樣,它有可能將一直多元。

其實我從沒恨過哪個政黨,也沒持久地喜歡過一個政黨,以前親民主黨,現在更喜歡共和黨的修牆說,總之,政治的複雜性,淡化政治是一件明智的事。

東西方大國有脫鉤的趨勢,曾經期盼中國全盤西化,然後全球一體化,而事實上,老天總不實現這個夢想,反而順利回歸到中西兩個老意識形態上去,讓人好奇這份天意有著人不能理解的多元化的意義。就像人眼裏普遍認為白膚比黑膚好看,而造物主不僅讓黑膚存在,深膚族裔還更多生育,我在想,人眼裏的美定是造物主眼裏的美嗎?我們追求的現代生活是神或造物主認為比過去更好的生活嗎?人類的盲目短視,很難給出真正正確的答案,而神隻給我們結果,那麽,一切眾生隨神意,順其自然常是萬事化解的神機妙算的效果。其實神也是多元的,一體化很可能冒犯了不同的神而人不知。

講到民生,這是多麽細致具體的事情,意識形態轟轟烈烈時,常是民生被忽視且犧牲最大時,所以百姓盼太平,而鬧事的人多是沒完沒了地大講道理,好像道理都在他/她那裏,別人都是不懂的笨蛋傻瓜,隻是鬧革命的時代過去了,原因隻因為有了原子彈。

扯皮就是現代戰爭的常態,一次不行兩次,兩次不行多次,各種擺出的條件就是上了膛的子彈,打不贏撤回,來回打,啥時簽了協議就是雙贏,當然有贏大贏小之分,打不贏就雙輸。

一切的紛爭都源於自認為的不公,解開怨氣這把鑰匙是“數字”,讓事實說話,讓數據為大家解惑。5G~10G~~數字時代到來,會讓一切都數字化,混亂的社會信息有序化,包括人口,教育,養老、醫療、交通,資源調配,廢物利用。。等等等等。

數字帶給地球的意義便是“讓適當的人口生活在地球上,過上富裕和諧美好的生活”

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評論
cherry_8 回複 悄悄話 回複 'fonsony' 的評論 : 安定有序,民生等等才可持續發展,感恩經曆的長久和平年代,這才是我們最該珍惜的。
cherry_8 回複 悄悄話 回複 'fonsony' 的評論 : 謝謝!
fonsony 回複 悄悄話 聲明,跟貼時沒見大號螞蟻的貼,不是說他的
fonsony 回複 悄悄話 博主的論段很好,短而精,不象他人長遍大論,看不了幾行。
cherry_8 回複 悄悄話 回複 'Swedenbo' 的評論 : 我的真實感想更通俗易懂:),謝謝。
cherry_8 回複 悄悄話 回複 '大號螞蟻' 的評論 : 謝謝!
Swedenbo 回複 悄悄話 樓主寫了100字,還想再看,結束了;大號螞蟻貼了1000字,看了10個字,嘔了。
大號螞蟻 回複 悄悄話 民主和獨裁,權利和義務 (2019-09-12 18:21:28) 下一個


http://blog.wenxuecity.com/myblog/30528/201907/14237.html

上文提到,民主和獨裁,是量變到質變的一個互相可以轉換的坐標係。也就是說,民主和民主之間也有兩個差別,也有包含獨裁成分不同差別。獨裁和獨裁之間,也有包含不同民主成分的差別。今天的民主也是由過去的獨裁逐步轉化過來的,不是一揮而就的。而民主,有時候也是可以轉化為獨裁的。

比如當今世界上有兩種大的左派實力。一種是獨裁的左派,一種是極端民主的左派。他們似乎在這個坐標係的兩個極端,但是又往往顯示了很多非常相似的地方。

兩者都宣稱自己是代表民意的,是為人民服務的。錯了,兩者都認為自己才是人民的大救星。或者說,兩者都認為自己是超強的,超智的,超人的。都認為,人民是低能的,愚昧的,無知的。這種思維並不是近代現代才有的。西方古代,把人民比作羊群,需要鞭子抽打規束。東方古代,總結為代天牧民。

兩者幾乎唯一的不同是。獨裁的左派直接使用暴力來達到統治的目的。極端的民主左派通過煽動和收買來達到統治的目的。兩者都取得了相當的成功。這同時也證明了他們認為人民,至少相當數量的人民由於先天或者後天的原因,的確缺乏成為負責人公民的能力。

這些進一步成為反民主,或者打著民主的旗幟進行獨裁的理論基礎。也就是說,當支持民主的理論,強調人人生而平等,人手一票的時候。反對乙方則強調實際上,人不論先天上,還是後天上,都不可能是平等,或者更準確地說,不可能是平均的。哪怕在某一時間點上,強行作到了絕對平均,平均資源,平均待遇。由於任何人之間的必然差距,最終每個人還是有不同的能力來擔負不同的責任,以不同的方式使用相同的權利卻得到不同的結果。而不同的結果,又導致在下一個階段上,人們又回到了不平均乃至不平等的狀態。

在這個過程中,獲取了遠超平均收益的人們,就可以利用這些收益作為資本,而長期甚至永遠的把持遠超平均收益的機會。換句話說就是資本和權力的傳承急劇擴大了不平等性。不平等性或者差異性是必然和自然存在的,但是傳承的擴大是社會體係人為的。

每個人對社會的貢獻和重要性是參差不齊的,所擁有的待遇和權利也必然是應該有相應的波動。否則就是最大的不公平。

然而獨裁社會通過對權力和資本的壟斷,將絕大部分權利集中在極少數人手裏。換句話說就是這極少數的待遇和權利遠遠超出他們對社會的貢獻。所謂德不配位。從而最終導致激烈的社會矛盾和鬥爭。

民主則試圖將權利平均分配到每個人身上。至少理論上如此。假如真的能夠達到理想化的目標,其實也是不公平的。因為必然有一半人的權利多過貢獻,而另一半人正相反。最終依然會導致社會糾紛。

隻不過現代民主社會在政權選舉上算是平均主義。而在經濟資本上依然是小獨裁或者貴族民主體係。兩者共存倒也一定程度上中和了兩者的極端。但是也同時具有了兩者的問題。

為什麽現在民主黨,白左,極左非常扭曲呢?就是因為她們試圖同時推進兩種極端。一方麵是大政府,背後占滿了大資本家,表麵上悲天憫人,照顧一切。實際上是把所有人都看低,需要她們的照顧,或者說讓她們掌控更大更多的權利。形成事實上的獨裁政府。另一方麵又推行一切人等統一待遇。總之從兩方麵否認個人能力和貢獻的差異。

而共產黨就是獲得最終成功的民主黨。大資本成為國家資本,把控一切。升鬥小民全靠黨的恩典才能過得好。從理論到邏輯到強調,是不是和民主黨是一路?今天民主黨大派福利,就合當年共產黨分田地一樣。一旦共產黨鞏固了權力,第一步就是把土地收回去,並用土地爆賺至今。而當年捧上天的農民,農村包圍城市,一旦上了台,壓榨最狠的就是農民,戶口製度至今造成巨大的剪刀差。民主黨今天的各種調調,都是共產黨晚剩下的。

UBI也好,大派福利也罷都不可能解決問題。問題的根源在於權利和義務的不掛鉤。一方麵是大資本拿得太多,貧富差距越來越大。資本的貢獻少於收益。另一方麵是拿福利的貢獻也少於福利。固然有小概率的是因為人力不可抗拒的偶然而造成的,那種福利其實不是算福利而算社會保險。而越來越多的福利有很大程度上是人為的選擇結果。接受福利的時候同時也應該接受相應的整改的義務,所謂以工代賑的現代版。

總之,在民主國家,權利談得過多,義務談得不足。在獨裁國家,義務灌輸得太多,權利堵著不讓說。權利和義務的不平衡,是社會矛盾的根源。
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