小羊

一個基督徒的信仰隨筆
正文

贈給男士的奇葩(intended readers: married men; moral issues: spouses, tr

(2024-02-24 12:39:09) 下一個

一位記者好奇地觀看一位小夥子的雜技表演:隻見小夥子將一支燒著的小火把塞進嘴裏,等一會兒拿出來的時候火已經熄滅了。抓住表演的空隙,記者關注地問小夥子:“這麽一大會兒功夫,你的口腔被燒爛了沒有?”小夥子為難地張開口,讓記者看了一下他的口腔,吞吞吐吐地說:“倒沒有燒爛。但是,每一次吞火後,口腔裏都被燒出許多皰。一兩個星期才痊愈。聽師傅說,一輩子隻能吞火437次”。

 

   上帝創造的第一人是男士亞當。上帝把他安置在伊甸園裏,吩咐他:園中所有樹上的水果都可以吃;唯獨中間的那顆智慧樹的水果不能吃,吃了你就會死。由於他獨居不好,上帝用他的一根肋骨造了第一位女士,作他的伴侶。他稱她為骨中的骨,肉中的肉,珍若奇葩。有一天,魔鬼引誘始母,問她:上帝真說過樹上的水果都不能吃嗎?始母說:不是的;園中所有樹上的水果都可以吃,唯獨中間的那顆智慧樹的水果不能吃也不能摸,否則就會死。魔鬼說:不會的;神知道你吃了智慧果後,就會知道新事,還能象神一樣分辨好歹。始母就上當了,摘了幾個智慧果吃了;又摘了幾個給身邊的亞當,亞當也吃了。兩人吃了禁果後,立刻知道了一件難為情的新事:他和她都沒穿衣服!二人便用無花果樹葉編製衣服。聽到上帝的腳步聲後,二人躲進了樹叢裏。上帝呼叫亞當:你在哪裏?亞當說,我藏起來了,因為我沒穿衣服。上帝責備道:難道你吃禁果了嗎?亞當好象立刻分辨出“吃了禁果”是“歹”的,和“把歹事的責任推卸給別人”是“好”的。於是,他說:是給我的那女人讓我吃的。(可歎,出身泥土的人哪能象神那樣公義呢?We are what our microbes eat. 誠然,人的義不過象樹葉做的衣裳。)上帝震怒,宣布了對魔鬼、始母、和亞當的咒詛。之後,亞當就稱始母 “夏娃” (創世紀2:7-3:20,NIrV)。在英語裏,“夏娃”是“邪惡”和“晚上”的詞根,不是什麽好詞。

 

   六千多年後的今天,人文的演變使有些話難以啟齒,尤其對受過良好教育的精英們。但是,為了夫妻的好處,說說也無妨,就算筆者的風險投資吧。男歡女愛本源於上帝的賜福(創世紀2:18-24),主耶穌在地上所行的第一個神跡就是變水為酒給一個小鄉村的大婚宴添加歡樂(約翰福音2:1-10)。但是,因為始祖的罪和神的咒詛,女士們的痛苦在極端情況下堪比表演雜技的小夥,卻常常難以述說,也被新生命的到來衝淡。妻子和我都是勞動人民的兒女,雖然都博覽群書,但有時說話口無遮攔。例如,在Pandemic三年裏,人們在家上班,有一段時間廁紙斷供。許多人被迫在上完廁所後,用溫水洗淨;不少人因此痔瘡痊愈。妻子就跟有需要卻不知情的後來人解釋那是因為那裏的軟組織恢複力強,保持潔淨就行,千萬不要挨刀割除,否則可能會很難堪。我在旁聽到都禁不住一笑,心想今天可能是處在那每月幾天的特殊時期:妻子身不由己。在身不由己期間,妻子還曾直說,她想當男的;我不得不搬出聖經:女士們喝這苦杯,不全是男士們的錯,而是因為人類的始母夏娃先得罪了至尊獨一的上帝【注】

 

   筆者已處在掛靴的年齡,為了完成妻子的一個托付,寫這篇短文與紳士們共勉。如與聖經或科學有悖,敬請批評指正。您可能認為這是奇葩,也可能認為基督徒應該遠離這樣聳人聽聞的話題。不管怎樣,如果碰巧此文對您有幫助,請轉發給您關心的男士們,算是對筆者冒著被奚落甚至辱罵的風險寫這篇短文的鼓勵。

 

   聖經所揭示的上帝是自有永有的(“I AM”)。在曆史的長河中,上帝曾以創造主、救贖主、和保惠師三位不同的身份來到人間,引導人走永生的道路。基督徒們相信的上帝是三位一體的,就是:三位——創造主(耶和華)、救贖主(耶穌基督)、保惠師(聖靈);一體——上帝(“I AM”)。在所有其它時候,上帝的三個位格都是同在、同工的,唯獨當耶穌基督在十字架上代替罪人受死時,天父上帝在短暫的時間內離棄了他。三位一體的概念可圖示如下:

圖中俯臥的白色‘C’代表上帝(“I AM”),‘C’的三邊代表上帝的三個位格。根據聖經記載,從人類的始祖犯罪到今天,“世人都犯了罪,虧欠了上帝的榮耀。但蒙上帝的恩典,靠著基督耶穌的救贖,世人可以因信耶穌基督而被白白地稱為義人。” (羅馬書3:23-24)

 

聖歌:“良人和我” (小敏, 2010)。

Hymns: “Oceans” (Matt Crocker, J. Houston & S. Ligthelm; 2013),

   “Freedom Hymn” (Austin French & 4 Others, 2017),

   “Truth Be Told” (Matthew West & A.J. Pruis, 2020).

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