貓言無忌：“中國官場文化”之貓見

自古以來，中國官場文化可以描述成奴性文化加謀略文化。

奴性文化培養出來的人，缺失獨立的思想，就更不用說有獨立的人格了。奴才隻會匍匐在權貴的腳下苟且偷生，難以抵達"富貴而不淫，威武而不屈"的高貴境界。奴性文化隻能培養出奴仆與奴才，帶來的是官場人格的缺陷。

孔孟之道的核心是忠孝，造就了士大夫忠於皇權的奴性。當孔孟之道被曆代王朝強化之後，孔孟之道成為中國人精神的主宰，中國的士大夫失去了人身的自由，更失去了思想的自由。

秦王朝之後，中國不再產生任何劃時代的思想。秦王朝之後所有的思想家不過學會了炒冷飯，炒孔孟之道的冷飯，這一碗冷飯長炒不衰，炒了二千多年，至今還有人靠炒這碗冷飯混成大師。

謀略文化信奉成則為王敗者為寇，根本沒什麽原則與道義，崇尚陰謀詭計，為達到目的可以不擇手段。這種文化隻會培養出陰險狡詐心狠手辣的偽君子。謀略文化帶來品格的缺陷。

《三國演義》更把一個集陰謀詭計於一身的諸葛亮，塑造成中國的智慧之神。諸葛亮除了貢獻出陰謀詭計之外，對人類文明的進步幾乎沒有什麽大的建樹。《三國演義》把他當作智慧之神，把中國人引入了文化的誤區，把陰謀詭計當作智慧。歐洲人提出知識就是力量，而中國人認定陰謀詭計就是力量。曆來的中國宮廷劇描寫的故事情節，除了陰謀詭計，就是勾心鬥角。

這種奴性文化和謀略文化注定了中國官場上人格軟弱和品格陰暗的一麵。中國曆史上很難有胸懷坦蕩的官員，更難找到寬容仁慈的官員。像曾國藩那樣，身處腐敗的官場，能恪守品格潔身自好，成為鳳毛麟角，應該是難能可貴的了。