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清初四大畫僧筆下的意境山水 - 髡殘

(2016-05-31 12:15:21) 下一個

書畫巨匠髡殘

清髡殘（石溪）人物圖頁紙本淡設色縱38厘米橫30.5厘米故宮博物院藏

髡（kūn）殘(1612-1692)，清畫家。本姓劉，出家為僧後名髡殘，字介丘，號石溪、白禿、石道人、殘道者、電住道人。湖廣武陵(今湖南常德)人。與石濤合稱“二石”。髡殘一生中大部分時間都在山水中度過，經常駐足於名山大川，在山林澤藪之間，侶煙霞而友泉石，躑躅峰巔，留連崖畔，以自然淨化無垢之美，對比人生坎坷、市俗機巧，從中感悟禪機畫趣。

清髡殘層岩疊壑圖軸紙本淺降縱169cm 橫41.5cm 現藏台北故宮博物院

石溪（髡殘）山水畫主要繼承元四家傳統，構圖繁複重疊，境界幽深壯闊，筆墨沉酣蒼勁，以及山石的披麻皴、解索皴等表現技法，多從王蒙變化而來；而荒率蒼渾的山石結構，清淡沉著的淺絳設色，又近黃公望之法。在平淡中求奇險，重山複水，開合有序，繁密而不迫塞，結構嚴密，穩妥又富於變化，創造出了一種奇辟幽深，引人入勝之境，他喜用渴筆、禿毫，蒼勁凝重，幹而不枯，並以濃淡墨色渲染，使得筆墨交融，形成鬱茂蒼渾、酣暢淋漓的情趣，使畫麵產生雄渾壯闊、縱橫蓬勃的氣勢。

清髡殘鬆岩樓閣圖立軸紙本設色縱41．6厘米橫30．4厘米南京博物館藏

髡殘性直硬，脾氣倔強，寡交遊，難於與人相合。這種強烈的個性表現在他的禪學上是“自證自悟，如獅子獨行，不求伴侶”；表現在繪畫上則為“一空依傍，獨張趙幟，可謂六法中豪傑”。他自己也說：“拙畫雖不及古人，亦不必古人可也。”髡殘作品中的題跋詩歌多作佛家語，這不僅因其身為和尚，而且在他看來，禪機畫趣同是一理，無處不通。如《禪機畫趣圖》軸、《物外田園圖》冊的諸多題跋，大都是借畫談禪，因禪說畫。融禪機與畫理於一爐，是髡殘畫作的主要特點之一。

清髡殘秋暉蒙釣磯 1661年作，125.5×40cm。題識：繡嶺宮前西日暉，忽驚嵐氣上人衣。人家隔岸留殘照，樓閣經年掩翠微。遊子不知秋已暮，蹇驢直與世相違。何當寫我臨流處，黃石橋頭看釣磯。千尺飛流落半空，散為煙雨盡蒙蒙。草堂留在匡廬曲，頭白歸來睡靄中。辛醜（1661年）秋八月華公北歸留此紙屬餘塗之，幽棲石溪殘道人。