《文明的序曲》（三皇五帝到夏商）之一百零二

         武丁事後了解到，婦好一到前線，其軍事天賦就顯露出來，采取敵進我退、敵退我進的“進退”策略，把土方諸侯搞得進退失據，於是在一次該進不進、該退不退的伏擊戰中被商軍一舉擊潰。武丁問婦好是怎麽想出那個策略，婦好本想說她當年在娘家就是如此對付那些追求她的小夥子，怕武丁吃醋，就打哈哈說“小菜一碟，我是誰呀？我是武丁大帝的王後！嚇也嚇死他們土方。”婦好順手拍了一記溫情脈脈的馬屁，把武丁感動得不行，當下賜給她一隻精美的玉鳳。

        從此婦好的“鳳帥”之名不脛而走，那些跟隨婦好征戰過的大男人都打心眼裏佩服這個永遠站在隊伍最前麵的女人，儀態萬方而又威風凜凜，連大將禽、羽都對她心悅誠服。婦好以為自土方一戰之後，她要出去打仗的申請肯定很容易就批下來了，這個聰明的女人想錯了。

        武丁仍然想方設法阻止她，隻是他的方與法越來越少，到後來這位大帝隻剩下一招了：拖。不是要卜卦嗎？先拖幾天再卜，祭司年事已高，得讓他老人家傷風感冒好了再說，對吧？什麽？可以出征？那起碼得等天晴了吧？天晴了，那得先派一個斥候出去巡邏，然後再派一個……情報很重要，一定要核實、核實再核實。

        攻打巴方一役，武丁實在不放心婦好深入蜀地，又拗不過任性的妻子，於是他幹了一件讓人掉下巴的事：他陪婦好一起去前線。婦好很感動，她做了武丁對她做過的事，阻止武丁出征，不過她推三阻四的能力比她老公差遠了，武丁三個字就搞定了，他說的不是“我愛你”，而是“我是王！”，其他的啥都不用說了。婦好眼含淚花，躺在武丁的臂彎說：“我愛你！我會保護你，誰也不能傷害我的大王！”武丁聞言哈哈大笑，眼淚都笑出來了。

        武丁和婦好的那次聯手漂亮之極，他們夫唱婦隨，生死與共。他們策劃了一個看似簡單但是完美的方案，武丁作為共主，手揮王鉞率領各路諸侯從正麵對巴方發動猛攻，但是“網開一麵”讓敵人輕鬆逃跑，那“一麵”的盡頭是婦好精心布置好的口袋陣。結局不難猜，巴方吃了巴豆似的潰得不可收拾。

        婦好後來多次單獨出征，武丁待在王宮裏坐臥不寧，有事沒事就找巫師占卜，詢問婦好吉凶，不知道耗去了多少甲骨。每次聽到婦好歸來的消息，武丁高興得像個孩子似的親自出城相迎，有一次他居然迎出一百多裏地！當這對彼此掛念的夫妻在野外相遇時，他們就像熱戀中的男女，將所有部屬甩在後麵，兩人一起肩並肩在荒原上縱馬馳騁，武丁和婦好的愛情故事通過寥寥數句的甲骨文得以流傳千古，後世再沒有如他們一般的帝王與王後。

        如果有人拍武丁與婦好的愛情故事，他們縱馬嬉鬧的場景一定必不可少，但千萬別拍出馬背上的馬鞍，那時可沒有馬鞍，頂多在馬背上鋪塊獸皮啥的，讓屁股舒服些而已。殷墟有一個人馬合葬墓，一人，一馬，保護性的馬飾及輕便的兵器戈，這說明當時馬已經可以作為單騎。當時的騎兵不是用來戰鬥的，而是作為“斥候”即哨兵，像武丁和婦好騎在馬上浪漫溜達幾圈當然沒問題。

        武丁和婦好如膠似漆，但婦好平日裏不住在王宮，而是在自己的封地，她不想成為後宮裏一條鹹魚。婦好主持自己封地範圍內的一切事務，擁有田地和直屬軍隊。她和別的諸侯國一樣，有參戰和進貢的義務（武丁並不希望她履行參戰的義務，參戰的義務在婦好成了出戰的借口）。婦好進貢的東西按甲骨所載，和婦阱一樣主要也是龜甲和獸骨。

        婦好領軍的最大一次戰役是征伐羌國。甲骨文載：“登婦好三千，登旅萬乎伐羌。”，意思是婦好的直屬人馬三千人，加上武丁愛將的禽、羽的兵馬一萬人，前去征伐搗亂的羌國。在那個時代，一萬三千人的隊伍絕對是大軍，規模相當於成湯當年在鳴條與夏桀的終極之戰，這是甲骨文中所記載的商朝最大的一次戰役（牧野之戰規模當然比這個大，但沒有相關甲骨記載）。羌族很驍勇，那場戰役曠日持久，最終雖然以婦好的勝利而告終，羌的方伯被擒獲，但商軍的損失也很大，可以說是殺敵一千，自損八百，武丁和婦好因此對羌恨之入骨。

        婦好勝利歸來後，武丁為她舉行了盛大的慶典。那時的慶典和現在的不一樣，不是什麽載歌載舞，而是祭天和祭祖，祭物就是俘虜。主持祭祀的便是婦好，她把俘獲的上千羌人盡數殺死在祭壇。不清楚婦好什麽時候、憑什麽成為商的祭司，反正她是祭司。如此一來，她以後出征可能就少了一道手續，她既是運動員又是裁判，武丁實在沒什麽籌碼可玩，難怪婦好在十五年裏出征近百次！

        婦好是武丁朝的大祭司，舉凡國家大事，諸如戰事、天災，小到祭祀商王列祖，祭祀山泉，都有她騰雲駕霧的身影。祭祀的身份本就高貴，加上她王後、諸侯、軍事統帥的身份，可想而知，婦好當時的地位有多高。她和那些“一人之下，萬人之上”的肱股大臣還不一樣：因為那樣的大臣一般都會招致君王猜忌，婦好不一樣，武丁對她隻有無限的寵愛，她是要風得風、要雨得雨，她是主人翁。

        婦好如意事常八九，不順心的事隻有一樁，那就是她的兩個兒子祖庚和祖甲都不是法定王位繼承人，婦阱的兒子祖己（孝己）早就被指定繼承武丁大位，而且在相位上工作出色，深孚眾望。

        婦好和武丁一共有四個孩子，另外還有兩個女兒：子妥和子媚，這兩個女人也非等閑之輩，事跡雖語焉不詳，但她們都曾任職於王朝，並且跟婦好一樣，都有她們自己的封地，殷墟中出土的子妥鼎、子媚鼎就是商後人為祭奠她們而鑄。有一種說法認為子妥和子媚不一定是婦好的女兒，婦好的女兒另有其人，我覺得以武丁的性格，他肯定願意把最好的東西都給婦好以及他與她的愛情結晶們。從子妥和子媚的待遇來看，她們極有可能是婦好的女兒，因為隻有婦好的孩子才能子（女）以母貴，要什麽有什麽。