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《文明的序曲》(三皇五帝到夏商)之六十四

(2015-10-26 20:28:46) 下一個

杼八年,他遠征東夷,經過數年征戰,杼取得前無古人的武功霸業:東部九夷被他悉數征服,捎帶著把東海的三壽國也給收拾了。東夷是蚩尤後人,驍勇善戰,黃帝斬殺蚩尤後,其後裔分散在東海一帶,不時出來騷擾一下,自五帝到夏從未消停過,寒浞曾打服其中三夷,寒浞一死,他們全都“勇敢”地撒野了。東夷的行事方式很像後來的匈奴,打得贏就打,打不贏就跑,充分體現了遊擊戰的精髓。

杼能征服九夷,靠的是他的偉大發明:革甲。九夷皆擅長射箭,這種技能讓他們的敵人疲於奔命,累得不行了,最後隻能訕訕撤軍。有了革甲,竹箭或石簇的威力大減,它幾乎不能對帶甲士兵產生致命傷害,大都隻是皮外傷,皮外傷的疼痛很容易讓人惱羞成怒,於是化憤怒為力量,把射箭的人往死裏揍。東夷就是被杼發明的革甲革了命。

沒有東夷的掣肘,夏朝的勢力空前強大,東南抵閩越,西至伏羲的故鄉天水,自帝杼開始,夏朝進入全盛時期。據說杼凱旋歸來時,捕獲了國家0級保護動物:九尾狐。我想象力有限,不知道有九條尾巴的狐狸什麽樣,我知道的是,九尾狐屬於頂級祥瑞,如同黃帝的“寶鼎神策”。中國史籍有個常規套路,隻要某位君主做成一件大事,必有稀奇古怪的東西出現,那些東西讓科幻都弱爆了,屬於玄幻。

《竹書》載:“征於東海及三壽,得一狐九尾”,九尾狐的產地是東海的青丘國,郭璞說:“太平則出而為瑞。”九尾狐是狐仙級別,至少四千歲以上,因為它每多長出一根尾巴需時五百年。不過怎麽處理這個“瑞”是個敏感問題,因為它喜歡吃人,如果杼不喜歡被吃,那就隻有把它吃掉,其肉有強大的辟邪功效,(《山海經·五藏山經》記有:“又東三百裏曰青丘之山……有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。”)杼得到九尾狐沒過幾年就崩了,看來狐肉沒有延年益壽之效。有沒有九尾狐對於帝杼來說並不重要,對於我們來說多了點談資而已。

九尾狐的產地青丘比狐仙更值得一談。大禹所劃的九州之一青州得名即源於青丘,青丘還是蚩尤的另一個葬身之地,據《歸藏·啟筮》雲:“蚩尤出自羊水,八肱、八趾……黃帝殺之於青丘。”,蚩尤八隻胳膊、八隻腳,造型如同蜘蛛。青丘應該就在山東沿海一帶,山東不少地名裏有“青”字,比如濰坊市西麵有青州市,膠州灣有青島市,日照市的南麵有青口,淄博市北麵有地方名叫高青。《說文》:“青,東方色也。木生火,從生丹;丹青之信,言象然;凡青之屬,皆從青。”這個解釋太深奧了,或者說“青”太深奧了,敢情煉丹之術也是從“青”而來。青乃東方之色,難怪古代的煉丹方士們都從東方而來。總之青“是種很玄的東西,如影隨形無聲又無息,出沒在心底”,出沒的次數多了就結成丹。

杼十三年,水利工程師商候冥積勞成疾,病逝於治河途中,他像焦裕祿一樣把有限的生命投入到無限的抗洪救災當中去,他的死重如泰山,所以《竹書》隆重吊唁:“(杼)十三年,商侯冥死於河。”

杼在位時間不長,僅十七年就去世了。但他對夏朝的影響之大僅次於大禹,如果把少康比成漢文帝,杼就是漢武帝。他重整河山,讓夏朝從亂世走向盛世,《竹書》對他的一生總結很確切:“杼,能帥禹者也,故夏後氏報焉。”

杼的兒子槐,也叫芬,子承父業,他在位的第三年收到一份大禮,九夷集體來朝拜(“三年,九夷來禦。”),這份禮物是父親杼留給他最大的遺產。

       芬在位期間,波瀾不驚,無內患亦無外憂,他舒舒服服地做了四十四年的太平天子,幸福指數極高。

       芬十六年,和諧社會發生了一件不太和諧的事,兩諸侯有洛國用與西河國馮夷互相看不順眼,打了一架(“洛伯用與河伯馮夷爭”)。他們不是爭奪領土、資源或者美女,隻不過路上偶遇,一言不合打了起來,純屬偶發事件,據說當時先動手打人的是洛伯用,這很不好,破壞了安定團結的大好局麵,有關方麵特此批評了用先生。《歸藏》也提到這起衝突“昔者,河伯筮與洛伯戰而枚占,昆吾占曰:不吉。”,看樣子後來兩國並沒有開戰,他們請德高望重的昆吾氏為他們算了一卦:不吉。昆吾是個厚道人,他如果說“大吉”,河、洛還不打得血流成河?對於帝芬而言,這隻是個小插曲,並無大礙,說不定就是他讓昆吾冒充算命先生去調停的。那時候的人很單純或者說很莽撞,戰爭這麽大的事就取決於對筮草與龜殼的解讀,而解讀權在巫師。

    芬三十三年,昆吾去世,爵位由他兒子繼承,封地在有蘇(三十三年,封昆吾氏子於有蘇),昆吾氏完美地詮釋了何謂世襲封侯。有蘇在今河南武陟縣,有蘇氏將誕生一個家喻戶曉的美女:蘇妲己。

芬的父親杼是位發明家,芬也是個發明家,而且他的發明現在世界各國還在用:在位第三十六年他發明了監獄。《竹書》雲“三十六年,作圜(念元)土”,“圜”通圓,不過不是團圓,而是團團圍住,關起來的意思,“土”是指土牆。《釋名》曰“(獄)又謂之圜土,築土其表牆,其形圜也”,即圓形的土牆建築物,把犯人關在裏麵,皋陶的“畫地為牢”終於在夏朝第九代實體化。商、周兩朝沿用“圜土”作為監獄的代稱,《周禮·地 宮》說:誰違法亂紀,就要被抓起來關進監獄(“若無授無節,則準圜土內之”)。

        國泰民安,連犯罪分子都有了著落,芬在位第四十四年,安心離開人世,把天下交給他的兒子芒,是為帝芒。(本節完)

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