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生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方:佛教與基督教和伊斯蘭教的區別

(2020-08-28 09:01:57) 下一個

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。

世界主要宗教:
基督宗教(31.5%)
伊斯蘭教(23.2%)
無宗教,包括世俗主義、不可知論及無神論等(16.3%)
印度教(15.0%)
佛教(7.1%)
民間宗教(5.9%)
其他宗教(1%)

今天我們談談佛教與基督教和伊斯蘭教的區別:
佛教沒有根本的神,佛教的最高存在是佛,但佛是一切覺悟者的統稱,不限於釋迦牟尼,佛還有很多不同的稱謂:如來、無上師、正偏知,明行足、善逝……等等,佛教的教義主張,一切眾生皆是佛,隻是入了迷途,眾生覺悟了就是佛。

世界上除了佛教,其他的都是唯神論,你就是要相信神不然就不可以,佛教主要是教你智慧參透人生,佛教其實也不是一種宗教,佛可以說是一直存在於宇宙間的智慧 。人需要經過透過不斷的修行才可能盡量達成。

佛教更接近哲學,接近自然規律,佛教的世界觀和量子力學有許多吻合的地方,這也證明佛教具有一定的科學性。

但是,問題來了,佛教更接近現實和科學,為什麽三大宗教中(基督教,伊斯蘭教和佛教),佛教在全世界所占的比例最低呢?

答案就是佛教就是眼前的苟且,太接地氣了,反而人們不太喜歡,或者感覺修煉太難,不如信仰一些虛無縹緲的東西。但是,現在宇宙學證明,這些虛無縹緲的東西,其實是更大的存在,就是整個宇宙中彌漫的暗能量。

宗教其實是我們對於我們的精神天空的一種執著研究的結果。也就是說,宗教研究的不是眼前的飯桌,眼前的米飯和燒雞,或者眼前的山,水,田園等,甚至也不是具體的地球,或者太陽係或者更大的銀河係,而是研究的我們一睜眼,就存在的精神時空。那種不可琢磨,但是,又能感覺時刻影響我們精神的一種高級存在,最後就變成了無所不能的神了。

基督教大約有24億人,基督教有三大分支,一個是天主教,一個是東正教,一個是基督新教。最早是猶太教,猶太教發展了1000年後,出現耶穌,辦了基督教。耶穌創辦基督教,是因為猶太教有些地方太嚴格了,束縛了人的自由,所以基督教更自由一些。基督教由於比較寬鬆自由,很多人加入,漸漸發展壯大。基督教發展1000多年後,又分裂了,分為東正教和天主教。天主教為了吸引人加入宗教,就設立神像(之前不容許偶像崇拜),東正教反對,從此分裂。天主教500多年之後,又分裂了,出現了基督新教。至此,宗教看似是研究我們心中的精神時空,但是,最終也是為了吸引新的人加入,不斷發展許多優惠策略,從而讓宗教延續下去。一方麵要固守神的神通廣大的正宗地位和人的服從,但是,又要滿足人的自由願望,所以,宗教其實一直處於宗教改革中。從這個改革的主線看,宗教其實就是世間最大的心理學,讓信教的人有所心安。當人的心理有所羈絆,有所束縛的時候,宗教改革就開始了,否則,加入的人就減少,或者增長緩慢。

伊斯蘭教總共有18億人,伊斯蘭教講究絕對服從,服從古蘭經,就是主阿拉講的話。人都是神的奴隸,人要服從神。

信猶太教,直接進入天堂,基督教和伊斯蘭教都是要幹好事多了才能進入天堂。總之,宗教是教人多做好事的。基督教有免罪符,伊斯蘭教有殉教,比較佛教的寬鬆和自由,感覺應該佛教有更多的人信仰,但是,事實與感覺相反。

這裏問一個為什麽?

答案可能有,就是佛教的修煉太枯燥,太艱難了,有免罪符,多容易,別修煉了,別做好事積累了,直接買免罪符就得了。同樣,殉教既然有這麽多好處,整個家族這麽艱難和困苦,為了孩子,為了父母兄弟,為了整個家族,直接殉教吧。

佛教更直接,解決如何苟且地活著,而基督教和伊斯蘭教給了詩與遠方,直接讓你進入天堂。

全世界的選擇是,更多的人,不要苟且地活著,要詩和遠方。

 

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