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亙古齋戲說紅樓夢 第三回 吳梅村譜寫《圓圓曲》陳圓圓演繹《紅樓夢》

(2020-10-07 08:26:20) 下一個

近日研讀《紅樓夢》,無意中竟發現一個驚天的大秘密,《紅樓夢》前八十回的原創作者竟然是秦淮八豔之一的陳圓圓!也就是那個吳三桂為之“衝冠一怒”而降清的陳圓圓!

陳圓圓為啥寫《紅樓夢》呢?是被吳梅村給氣的!1652年(順治九年),吳梅村創作《圓圓曲》,其中一句慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。“刻意誇大陳圓圓在吳三桂降清過程中的作用,一時陳圓圓紅顏禍國之事鬧得人所共知。

另有一件事也深深地刺激了陳圓圓,秦淮八豔之一顧橫波,她丈夫龔鼎孳既做了明朝的大臣,也投降了闖王李自成,後來還在清廷為官。也正是因為龔鼎孳在清廷當值的原因,顧橫波被清朝授予“一品夫人”的誥命。時人問其為什麽不死節,他說不是他不願意死節,是他的小妾不肯!

1678年,吳三桂在衡陽稱帝,國號大周,同年在衡陽病逝,此時已出家為女道士的陳圓圓,曆盡人世滄桑的她知道大勢已去,去吳家說動吳三桂部分家人,在吳三桂的心腹馬寶的護送下逃到貴州省黔東南州岑鞏縣的山上,局勢穩定後下山定居,吳氏後人用馬寶的姓,因此此村落人稱馬家寨。

此時她已近半百,回首自己四處飄泊又波瀾起伏的一生,不禁感慨萬千,最讓她意難平的是自己的一生完全由別人操縱,象一個提線木偶,吳梅村之流最終竟將亡大明江山的黑鍋讓她一個弱女子來背!

司馬遷說:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。”

陳圓圓雖非聖賢,但創作的激情絕對不亞於上述聖賢,她用了約十年時間,創作出字字血淚又字字珠玉的《紅樓夢》。原名《石頭記》,又稱《情僧錄》《風月寶鑒》。

陳圓圓(1623―1695),原姓邢,名沅,字圓圓,又字畹芳,幼從養母陳氏,故改姓陳,居蘇州桃花塢,隸籍梨園,為吳中名伶,“秦淮八豔”之一。

陳圓圓出身於貨郎之家,母親早亡,育於姨夫家,從姨父的姓“陳”。居蘇州桃花塢。隸籍梨 色藝雙絕,名動江左。她自幼冰雪聰明,豔驚鄉裏。時逢江南年穀不登,重利輕義的姨夫將圓圓賣給蘇州梨園,善演弋陽腔戲劇,後又習南曲。她人麗如花,歌喉清亮圓潤,容辭閑雅,額秀頤豐”,有名士大家風度,每一登場演出,明豔出眾,獨冠當時“觀者為之魂斷”。 

 
陳圓圓作為梨園女妓,難以擺脫以色事人的命運。”她還與冒襄有過一段情緣,崇禎十四年(1641)春,冒襄省親衡嶽,道經蘇州,經友人引薦,得會陳圓圓,並訂後會之期;當年八月,冒襄移舟蘇州再會圓圓,時圓圓遭豪家劫奪,幸脫身虎口,遂有許嫁冒襄之意,並冒兵火之險至冒襄家所棲舟拜見冒襄之母。二人感情繾綣,申以盟誓。此後冒襄因喪亂屢失約期,陳圓圓不幸為外戚田弘遇劫奪入京。冒襄後與圓圓的好友董小宛成就一段佳話。
 
吳偉業(1609年6月21日—1672年1月23日),字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人,漢族,江蘇太倉] 生於明萬曆三十七年,明崇禎四年(1631)進士,曾任翰林院編修、左庶子等職。清順治十年(1653)被迫應詔北上,次年被授予秘書院侍講,後升國子監祭酒。順治十三年底,以奉嗣母之喪為由乞假南歸,此後不複出仕

吳梅村與陳圓圓相識在她為梨園歌妓之時,當時陳圓圓已經小有名氣,吳梅村正準備前往京城赴任,在途中經過昆山便拜訪了當時的楊知縣,在宴席上看到了表演的陳圓圓,甚是著迷,便向她求親。無奈郎有情妾無意,不知何種原因,年方十五的陳圓圓當時並沒有為他心動,便以當時昆山的環境為題作出上聯“酒坊通河無不利”,讓吳梅村對下聯,要是他能對出來便同意,但吳梅村一時竟對不出工整的下聯,便失敗。一代詩人吳梅村因此不好意思再對陳圓圓提出此意。而在陳圓圓為吳三桂妾之時,吳梅村方對出下聯“果老管家東太平”。這之後過了10年,吳三桂還因為她引清軍入關,成為一代叛徒。此時的吳梅村對陳圓圓依舊難以忘懷,可能未得到的總是最好的,於是專門為了陳圓圓寫了一篇長詩《圓圓曲》。

 

吳梅村也許對陳圓圓沒太大的惡意,但《圓圓曲》一出,傳遍大江南北,亡明的紅顏禍水

這一標簽便永久地貼在陳圓圓的身上了!因此陳圓圓在《紅樓夢》中塑造了一個人品特別差的人物賈雨村來影射他,賈者,非真,沒有的事也!吳和無,同音,沒有之謂也。江淮之間多梅雨天氣,梅雨相聯也。雨村即梅村也!說他說的是“假語村言”胡說八道,先投賈家又背叛賈家,先在朱樓國為官又投水國為官,沒有資格嘲笑別人!

 
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