非常類似的兩個事件,發生在兩個不同的人群,反應是截然不同。
2015年6月,22歲的一位美國女遊客,在南非獅子公園,由於搖下車窗拍照,被獅子拖出咬死。該動物園到處都有醒目的提示牌,提示遊客必須關閉車窗。 這個事件,在美國報道後,唯一激起的一點點漣漪是,大家對去南非旅遊安全性的擔憂。沒有排山倒海的對女遊客的指責,說她不作不死。也沒有人指責年輕的女遊客在外不受規矩,丟了美國人的臉。更沒有人寫雞湯文章,從她父母對她的教育失敗談起,也沒有人深挖別人的家底,結婚照,學曆,唱歌視頻。
2016年7月,一中國女子,在北京八達嶺野生動物園,忽視禁止下車的規定,在園區下車後,自己被咬傷,母親下車救女,被另一老虎攻擊而死。這一事件,使得海內外的聖男聖女們,都跟打了雞血一樣亢奮起來。各種猜測,各種誹謗,多少人瘋狂叫囂,不作不死,更有甚者,掘地三尺,將人家的學曆,家庭,結婚照,都搜刮出來。各路聖人更是紛紛提筆,從家教,到擇妻,多少雞湯啊。居然有人編造謠言,賭咒正在治療的女子已死,死的其所。還有人為了給自己的殘忍找一點借口,居然造謠說在南非野生動物園,人若與動物衝突,導遊手裏的槍是打死人的。實在是語不驚人誓不休啊。 事實是,南非導遊手裏的槍,是打死動物,是為了保護人的。事實是女遊客還活著。
兩個人群,對同樣事件的反應是何等的不同。這一次,海內外的華人是何等心齊啊。現在明白為什麽文革會上演,因為那麽多人願意在別人倒黴時,再踏上一隻腳。那些散布謠言,賭咒別人死亡,站在聖人角度寫著津津有味的雞湯的人,和魯迅先生筆下等著吃人血饅頭有什麽不同?
實話實說,我就是覺得,那女遊客是有錯,但是怎麽說這是一個悲劇。就事論事的反省是應該的。但是不要加上自己的想象。當事人從來沒有說過是由於吵架,我看了幾遍錄像,也沒有看出他們在吵架。為什麽就一頂要假設別人是不好的,一定要猜想,為什麽不能猜想她是為了照顧她老公,換人開車呢?
就事論事的評論,討論,都是可以接受的,但是你不能杜撰。
不想被老虎吃了一個,還殘了一個。原因是在禁區違規,自行停車,開門出來,站在車道上,引來老虎襲擊,於是變成壞事。
傷者現在要打官司,不就是想賠點錢?於是,壞事又可能變成好事。
中國的女遊客覺得自己有理,控告動物園;
美國的遊客覺得自己活該,自作自受。
這個不同,樓主考慮到了嗎?