正文
自清末起，崇洋媚外仿佛成為了國人的一種病，看到外國比自己好，就跪地乞憐，不假思索的盼望著其能來拯救中國。每個時代都有這麽一群人，又看到了一個，閔良臣。
這個名字聽起來不是很熟悉。閔良臣筆名謝天。1956年8月生，河南商城人。曾任民辦教師，1980年6月被招工到企業當工人，1993年5月起任河南省第二紡織機械廠廠報編輯。1986年7月開始發表作品。較為著名的作品有《中國人就是一直不肯說真話》等。
縱觀《中國人就是一直不肯說真話》，滿篇都是一個民運人士對於整個國家的不滿，與其西方的主子一樣，焦點無一例外落在了人權、體製等方麵，其大量事實論據聚焦在毛主席身上。且不論事實真偽，但今時今日，大陸人民的生活水平提高還是有目共睹，用三四十年前的事例說明今天的中國，令人頓生欲加之罪何患無辭之感。更何況，在文章中，作者經常使用侮辱性詞匯來表達自己的情緒，不得不讓人懷疑，整篇文章是否是有色眼鏡裝飾下的汙蔑手筆。
倘若真正想了解一個體製，就應該從內部入手，以事實說話，才能給人以啟示。像閔這種深受西方思想奴化的作者，其寫出來的作品營養多少，一閱即知。請收起你無聊的崇洋媚外之心，不要妄圖再將自身的政治理念強加於無知的網民大眾。
------------------
+1000
樓下的W和O啥的,你們這是掐架還是啥,幹嘛在WXC不約個地兒真的掐一把?無聊.
被我識出他在美國是一個沒有地位的“黃奴”，在中國是一個叛祖的的“洋奴”後，
竟然老羞成怒的造謠說跟我太太見麵談話，我和他根本就沒見過麵，我也不要見，這人真是惡心啊！
他很像是一個網奸，專門唱衰中國的壞蛋。
引:"那你家老太婆為啥一天到晚,隻要一碰上我就眼淚鼻涕嘮嘮叨叨的訴苦,"
你這說的是人話嗎? 你跟誰學的編造這種混蛋造謠話? 你這洋奴該死!
癆黴/煤OldMike你女兒每晚都站在紐約街上找顧客賺錢打炮做愛呀,據說一次五塊錢就好,這都是你教出來的,你!下地獄吧!
你這個癟三胡說八道, 你是來攻擊我的,但是我的話都是真實的.
該死!
你必然就是一個美分,專門出來擾亂的走狗!
一個"黃洋奴才黑幫小癟三"!
你很無恥,你送給我的QQH是什麽呢,沒看.
你滾吧!
本人做了三十多年的事,貢獻了很多救濟金,大概你會用到的.
=======================
那你家老太婆為啥一天到晚,隻要一碰上我就眼淚鼻涕嘮嘮叨叨的訴苦,說O8馬也好不到那裏,你們兩個人加起來拿到的救濟金才一千多,加上糧食卷才勉強過窮日子,你寫的無毛小貼得到的豬骨頭,隻能拿來煮湯下麵用,有時候運氣好,搶到帶點肉的還能削下來炒西紅柿,叫你去撿易拉罐,她說你又怕沒麵子,那這樣,我每天早上幫你一起去,撿到全歸你的,我當做運動,其它你老伴說的話我還可以接受,最怕你老伴一天到晚說,為迫無奈時,說不定真要走老紅唇出牆這條路了,聽了心裏真的很難過,唉!這把年記了,唉真可憐,真的,我情願多交點稅來幫你們,
本人做了三十多年的事,貢獻了很多救濟金,大概你會用到的.
我不參加任何政黨,和黨沒有關係任何,你在胡說八道狗放屁呀!
而你就是一個不知廉恥的洋奴, 很像是一個拿美分的爛貨.
你就是一個"黃洋奴黑幫小癟三"!
哈哈! "黃洋奴黑幫小癟三"! "黃洋奴黑幫小癟三"! "黃洋奴黑幫小癟三"!
滾蛋!
引: "你告訴我為什麽不一樣? 你說這句話的時候已經背離了你黨一直標榜的原則."
===
先謝謝你的好問題,
第一, 我不屬於任何黨,要一定說麽 就是大中華民族黨. 我的原則是隻要可以促使這個民族進步的事,我都讚成. 你說我是什麽黨,那是你不加判斷,聽信謠言的結果,可悲!
其次, 人與人的質量素質確實不一樣, 所以才有年幼者非成年與成年人的法律不一樣, 所以才有各行各業的專家存在,他們的鑒賞能力超過常人,說話的分量當然也不同不一樣,
同理, 人們對事物的看法,認知,判斷也因人而異, 依據個人的智慧,知識,認知,判斷力而分高下,所以我才說愛因斯坦的決定比一個目不識丁的老粗要貴重得多,因而從某種意義上說"一人一票"的選舉 是可笑的, 尤其是現在民主國家的選舉都是黨代表,後麵都有讚助集團,選出來的人要聽話才可.
============================
腿子如果你不 崇洋媚外吃洋大人救濟,不但你家老太婆要老紅唇出牆,而你也會餓死,因為你柱子丟給你的豬骨頭是養不活你的
==================================================
Wiserman 發表評論於 2015-06-30 19:43:08
你說一張 愛因斯坦的選票和一張甘肅農夫的選票是同等價值嗎？
1.你在美國是外來的“黃奴”，所以你在美國是沒有地位的下三濫；
2.你到中國是“洋奴”，因此中國不需要你這種爛貨；
所以你裏外不是人，就是天生的奴才，你就是： “洋奴小癟三”、
去死吧！
======================
先把你這個死留不走的腿子家人,介送去你柱人洋派邪教共慘黑幫的地盤,為我們納稅人省點鈔票,
在圖片上看到中國國內各地的警察製服上都有“POLICE"的字樣，覺得很可笑。
全國這麽多人學英文，也是一件非常奇怪的事，盲目幼稚無知，現在“學英文”成為勢力龐大的牟利集團。
很多文章裏會無緣無故的對美國的東西人物讚美幾句，也是莫名其妙。
而美國的長處，如自信、徹底確實、人際交往態度、擴張性、愛自己國家的心、公私分明。。。沒學到，卻把一些無用的表麵現象學來了。
最好對你的描述是：
1.你沒有資格在美國講民主，沒有資格選舉，因為你是外來的“黃奴”，
2.你沒有資格為中國說話，因為你是“洋奴”，
所以你裏外不是人，就是天生的奴才，你就是：
“洋奴小癟三”、
去死吧！
你的定位就是“洋奴小癟三”，
沒有人格，不知廉恥，隨口罵人的癟三。
你的女兒會為你這種心態蒙羞的！你叫你的女兒在學校抬不起頭，對不對？因為她是洋奴的女兒， 她也會看不起你的。
滾！
==============
身為腿子想撈幾根骨頭的確不容易,像你這種不學無術之輩更困難,一邊又要令柱子眉開眼笑,隻好對大家妖言惑眾,斷章取義,一邊又要與洋派邪教共慘黑幫曆來幫頭枉子的前言後語對上咀吧,所以腿子呀,還是改行堂堂正正的抬起頭來做人吧,美國政府的救濟金,至少讓你與你家老太婆吃飽穿暖有房子住,以後平時每天花幾小時去撿易拉罐,怕難為情我陪你去,撿到算你的,這樣一邊當運動,一邊又可以換鈔票,讓你老太婆當賭本打麻將,省得她一天到晚在我麵前嘮嘮叨叨的,要老紅唇出牆啦,找個肯出本錢的啦,讓她打麻將的老頭,找不到老中,白的也好,不行就黑的,隻要肯出鈔票,你老伴說,
你的定位就是“洋奴小癟三”，
沒有人格，不知廉恥，隨口罵人的癟三。
你的女兒會為你這種心態蒙羞的！ 她也會看不起你的。
滾！
======================
可惜你這個腿子的馬屁拍錯了,因為你柱主都不認為是對的,不信俺老煤,腿子你就回頭看看,,,,,目前推行民主政治，主要關鍵在於結束一黨治國。因為此問題一日不解決，則國事勢必包攬於一黨之手；才智之士，無從引進；良好建議，不能實行。因而所謂民主，無論搬出何種花樣，隻是空有其名而已。（《解放日報》1941年10月28日）
引: "...是怎麽得出老共＂是世界上最優化的製度＂的結論"
===
1. 看看老共是如何培養結伴領袖的，他們是先選一些好的種子，再一個階段一個階段的訓練和考驗，最後才選拔出來的人才當領導，這比從一個黨裏因背景而出來的人強多了；西方的候選人都是有利益集團推舉出來的，代表著集團的利益，聽話就好了。。。
2. 世界上所有經濟爆發的時期 都不是什麽民主的時代，民主意見紛紛，什麽都做不了；現在中國需要大家一致的發展經濟，當然要集權一點才可，其實，老共也不是完全的專製，他們內部是有協商的。
3. 習近平正在訓練很多人（共產黨員受訓）有熱心、有能力為國家服務，哪裏有錯呢？
4. 多數黨是一些不甘寂寞的人喜歡出來出風頭吧！選舉隻是滿足人民的虛榮心吧。
===================================
沒文化的不學無術之輩腿子,就是沒文化,再不濟,上Google,goo一下,也就可以把你老柱子毛豬屎的一言一論,一條條的google出來了,當然你是以無毛小貼幫補生活,當然不屑為之,隻能妖言惑眾,搖頭擺尾啦,怪不得你家七老八十的老太婆,還一天到晚對著我嘮嘮叨叨,還在考慮要老紅唇出牆啦,
你就是一個崇洋媚外的洋奴洗盤子工。
你的女兒會為你這種言辭感到羞恥的。
你又胡說八道，胡亂引出一點毛主席、孫中山的話，笑死人。
==================================
腿子言不由衷,世界上最優化的製度的中原他不去,死在留在世界上最不優化的製度的美國,
崇洋媚外是說“奴性化的跟從洋人”的行為，而正確的向洋人學習是“廣覽洋人長處，慎選審核後，再融匯於我的生活中”；日本早期的西化運動，是保持著他們日本文化的，在二戰後，他們社會才有一些時尚民眾沾點崇洋媚外的風氣，這是一些日本戰敗失去信心的返照。而現在一些中國人很盲目地歌頌美國，學到是皮毛或是垃圾，失去了自我，這是出自中國人的現實心態和膚淺思維，這和當年兩派紅衛兵、得的是一種病。
中國要興盛、就必須鏟除崇洋媚外的心理才可以！
隻有洋奴才讚成崇洋媚外。
2.中國現在的製度可能是世界上最優化的製度！何必急急忙忙的要選舉？你說一張 愛因斯坦的選票和一張甘肅農夫的選票是同等價值嗎？ 美國的總統除了民主、共和兩派之外還有其他人嗎？如此選舉能把好人選出來嗎？並且民主、共和兩派實在是一個黨而已！其他的黨都是跑堂的，和中國的小黨命運差不多，中國人、多點自信吧！
要徹底地、充分地、有效地實行普選製，使人民能在實際上，享有“普遍”、“平等”的選舉權、被選舉權，則必須如中山先生所說，在選舉以前，“保障各地方團體及人民有選舉之自由，有提出議案及宣傳、討論之自由。“也就是“確定人民有集會、結社、言論、出版的完全自由權。”否則，所謂選舉權，仍不過是紙上的權利罷了。（《新華日報》1944年2月2