聖經的不可毀滅證明聖經是神的話（懷疑聖經的朋友，歡迎閱讀）

 

聖經是神所默示的嗎？(五)

文/張鬱嵐

生命與信仰總第24期

十、聖經的不可毀滅性證明聖經是神的話

聖 經這本書是諸時代的奇物。世界上無論哪一本書，都不像聖經那樣時常受到人們的攻擊而不受影響，隻有聖經這本書一代一代能受人攻擊，卻一點不受到傷害。每個 時代的人，總想把聖經看輕，把聖經曲解，竭力爭辯說聖經是錯的，強硬地證明聖經是假的，目的要使聖經消滅。不信派，甘愚派，無神派，思想自由派，怒氣衝天 地互相聯合一致，同聲大喊“拒絕聖經”，但是聖經雖然經過了各時代的攻擊，卻還是照舊不變，它既不受半點汙染，也不受半點損失，反而日日增加銷路，聖經每 次增加出版的數目使敵人驚惶不安。一代又一代過去，代代有人在努力焚燒聖經，消滅聖經，人們幾次組織過大團體要把聖經全部毀滅掉，世界的君王，天主教的官 吏，都曾經竭力消滅聖經，使聖經在地上絕跡。公元303 年，羅馬皇帝名代歐盔仙(Diocletian)用盡凶猛的手段攻擊聖經，他的手段確實是世界第一凶猛的，差不多地上所有的聖經，一本一本都被他毀掉，信 徒被殺的數目也已有幾萬之多。他建立了一個得勝碑，碑上刻有幾個字，就是：“基督教的名字已經被消滅。”(“Extincto NamineChristionorum”)但是不過二十多年，聖經又重新出來，好比挪亞出了方舟、地球重新有了人類一樣，因為羅馬皇帝康士坦丁 (Constantine)在公元325年自己反而特別尊崇聖經，並且規定聖經是真理不變的律法，把它放在第一次萬國宗教公會中，希望它能一直留傳下去。

英國有一位大臣名英格索(Engersol) 反對聖經最激烈，他盡力搜查聖經，焚燒聖經，可是當他死了以後，他的住宅被聖經公會買去，大量印賣聖經；我們現在所用的聖經，就是從那裏發行出來的。公元 300年時，有一位羅馬君王名朱理安反對聖經最利害。他尋找方法打倒基督教，他曾經做過教友，略為懂得基督教的情形，他也知道如果用大量殺害信徒的方法是 很難行得通的，因為在他以前曾已殺害了250年，信徒卻反而增加。後來他要在聖經的預言上找毛病，叫聖經上的預言不應驗，以證明聖經不是神的默示，這樣大 家便自然不會相信基督教了。他讀到路加福音21章24節主耶穌說到關於耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿足，因為猶太人不遵守神的律法，並且釘 死救主耶穌，神的咒詛便臨到他們，因此百姓被俘虜，聖城被占領，聖殿被毀壞，那地曾經被耕田的犁刀耕過一番，作為永久禁用的土地。這聖殿照聖經的預言應該 被外邦人踐踏，直到日期滿了；它在猶太複國之後，才可以再被建造。朱理安想反對聖經的定規，他要在羅馬人正在掌權的時候，在猶太複國以前，就恢複聖殿的建 造，目的為了顯出聖經有錯誤。

朱 理安是—位皇帝，財富權位足能辦到這件事，他能配合反對耶穌的猶太人的宗教狂，所以決心在摩利亞山上，能夠遠遠望得見四麵八方的高處，就是在聖殿的舊址， 立刻建造一座莊嚴美麗的聖殿。朱理安皇帝在他朋友中找出一位大臣名叫阿力匹阿斯，他把建造聖殿的大任務交給他，並且有巴勒斯坦總督的熱心讚助，加上全國各 省猶太人的齊心幫助，真是聲勢浩大，看來到了時候必定會建造成功的。但是結果告訴我們，他們都是白費心機。當時基督徒抱著虔誠的盼望，希望在這個重大的競 爭中，能有顯著的神跡來證實聖經的可靠。

當 巴勒斯坦的總督協助羅馬大臣阿力匹阿斯拚命用全力來催促工作進行的時候，忽然有可怕的火球，從近聖殿屋基的地方連續不停地噴射出來，使一班工人焦頭爛額， 沒有辦法向前工作。這些得勝的火球，竟然會這樣頑強地的抗拒那班工人，可以說是堅決要把他們趕到相當的距離之外，以致建造聖殿的事隻得被迫停下來。朱理安 的財富和力量很可以建造一個完整的大城，但是他不能重新建造一個聖殿。他開工的時候，曾大大地誇口，向世上的人宣布他的目的理由，說他要用駁聖經的方法， 來毀滅基督教，結果卻仍舊是失敗。盡管不信的人替他解釋，但是有兩點事實卻總是存在：(一)興了工，(二)卻未成功。

在1881 年的時候，有英國藍末賽爵士(SirWi11iam Ramsag)，他是一個正直的青年，品格端正，受過高深的教育。他有一種誠摯的熱望，願意明白真理；然而他是在懷疑的環境中長大的，所以很早就深信聖經 是虛假的。他用了多年的工夫不慌不忙地預備自己，要領導一組探險隊進入小亞細亞和巴勒斯坦，打算在這聖經的老家掘出證據，用來顯示聖經乃是一班有野心的宗 教徒的著作，而不是從天上的神來的。他認為保羅遊行傳道的記載，最找得出漏洞，是全部新約聖經最弱的一環。由於從前沒有人到過當地加以研究，所以他宣布計 劃，要以使徒行傳作為指南，順著保羅的行程而走，借這個來證明使徒決不是按著書中所描寫的路徑前進的，用這些來證明聖經是虛假的。聖經的敵人深信能借著這 件事情來完全駁斥聖經，對此他們表示高興，因為這是自從羅馬皇帝朱理安以來最勇敢的嚐試。藍末賽氏探險隊與眾不同，他的領袖深得人們的同情和信任。他不是 一個喧嚷激烈的褻瀆的人，不是坐在巴黎、倫敦、柏林、上海等遙遠的地方狠狠打擊這部在古巴勒斯坦起源的書，他乃是在知識和體質方麵都有相當的預備，能夠從 事調查的工作，所以各方麵的人士都信任藍末賽。他帶著在他以前的人所從來沒有的裝備，跑到聖經的老家去，在那裏用了十五年的工夫，真實地掘出憑據。

1896 年他出版了一部巨大的著作，名叫《旅行家聖保羅和羅馬的百姓》，這部書一出版，使世上的懷疑家十分灰心失望。他的態度是絕對沒有人能料到的，因為他公布的 結果是和十幾年前公布的意旨剛好相反，使反對聖經的人大失所望，反而增加了無限的煩惱；以後的二十多年內，藍末賽又接連不斷地發表了許多著作，每一部都顯 明，在聖經老家的研究工作已經證明了全部的新約聖經都是真確沒有錯誤的。他的證據是那麽動人和有力，以致有許多不相信的人都背棄了他們先前的信仰而接受了 基督。直到今日，這些書已經經受了時間的考驗，非但沒有一卷書受人反駁，而且也沒有人想做這樣的嚐試。

藍末賽在《旅行家聖保羅和羅馬的百姓》一書中第238 頁，提到新約的使徒行傳，他說：“使徒保羅從一城轉到另一個城，以及在所有許多的細節中，從來沒有發生一點的錯誤。”再看他出版比較晚的一部書，就是 1914年刊行的《近日發明對於新約可靠的關係》，在序言第五頁中，他說到：“我的目的就是一句一句、一節一節地把幾句被人激烈批評的聖經，借著考證的方 法，來指明新約在它的真實性方麵以及在簡潔、明暢、含蓄方麵，都是獨一無比的。而且不單是新約中一、兩卷書有這個特性，其他各卷也都是這樣。”所以這位本 來想要破壞聖經信仰的藍未賽爵士，反成了現代為聖經出力最多的一個人，他已經證明了新約的絕對可靠性和真實性了。最好請各位自己去細選他的著作，必定會覺 得格外有趣。

最近一百五十年間，聖經最凶惡的敵人就是那些自稱為思想自由的人，像波寧勃羅(Bolingbroke)、 休謨(Hume)、伏爾泰(Voltaire)，這三個人似乎很相信聖經會被消滅幹淨。那位法國人伏爾泰聲明說，在他死後的一百年裏麵，世界上必定不會再 有一本聖經存在，即使有的話也必定是已經成為古董了。另外還有德國唯理派也是聖經的大敵，他們用了全世界最猛烈、最殘酷的手段企圖消滅聖經。攻擊聖經的包 爾(Bauer)、司脫羅士、(Strauss)和屠金堅學派(Tubinger school)率領學生高喊“打倒聖經，打倒聖經。”但是聖經說：“那坐在天上的必發笑，主必嗤笑他們。”因為在一切除滅聖經的方法用完之後，聖經最大的 奇跡就是消滅不了，到今天我們仍舊有一本完美的聖經在我們手中。有人曾經用比喻說：

聖 經好像一個一千八百歲的老人，他多次被人投在海中，卻不至沉下去；多次被人丟在野獸堆裏，卻不被吞吃掉；曾喝過各種致命的毒藥，卻一點也不受害；被人用鐵 鏈鎖在牢獄內，卻又自由走出。他被人吊掛起來，人們以為他死了，等到一放下來，他又立刻跳躍行走；無數次的被人拋在窯中焚燒，人們以為巳成灰燼，他又從爐 中起來走動。他曾被人捉住砍成碎塊，可是他的碎肉又合起來，創傷立刻得到痊愈，一切的傷害在他身上好像一點沒有起到作用，這是聖經的大奇跡，因為聖經直到 今天還健在。而且曆久常新。神的話(聖經)正在行著自由的路程。它的價值常存，它的能力不變，它那豐盛活潑的生命(神的話是活潑的，是有功效的)和亮光，帶給每一個追求真理、至善、榮美的人以無限的安慰和滿足。

十一、聖經在大逼迫中反被廣傳證明聖經是神的話

當 歐洲大大逼迫聖經的時候，聖經的每本每頁都要被搜查出來，送去燒毀，人們要保存一本聖經真不容易，那時候有一本聖經是因為藏在凳子底下被帶到美國去的。那 時在法國，有一個愛慕聖經的家庭，他們什麽也沒有都可以，就是不能沒有聖經。可是聖經如果保存得不夠嚴密，就會被人搜去，並且還要被定罪；如果把它埋在地 下，又怕受潮；如果藏在牆裏，又嫌拿出來不方便。後來他們想了一個頂好的法子，就是把聖經放在凳子座板底下，再用一塊抽板把它蓋住。這樣，如果把凳子翻過 來，拉開抽板，就可以閱讀聖經；如果把抽板蓋好，把凳子再翻過來，便可以做座位，這樣既可以不被人查出來，又可以天天閱讀。因為外麵看來它像平常的凳子一 樣，所以他們把凳子隨便放在房子裏麵。讓人隨便坐在上麵。

有一天，天主教的神甫來到他們家中搜查聖經，(天 主教不允許信徒讀聖經。)但各處都找遍了，卻沒有找到。因為找的時間長了，神甫就一點也不在意地坐在那張神秘的凳子上，而神甫仍舊不斷地思想說：“聖經到 底藏在什麽地方呢?”他卻始終沒有找到。後來這家人聽說美國可以自由讀聖經敬拜神，便帶著聖經和妻子搬到美國去了。聖經和福音就這樣傳到了美國。在美國有 一本聖經是在麵包爐中和麵包一同烤過的。這本聖經現在在斯克博先生手中，他是從他祖母那裏承繼下來的。當他祖母在歐洲時，羅馬教皇頒布一條命令，凡人民所 有的聖經必須交給神甫一齊燒毀，如果不照辦，那麽全家就性命難保；神甫挨家搜查，一天查到斯克博祖母的家裏，正巧是烘麵包的日子。祖母一聽神甫來了。連忙 把她寶貴的聖經用麵糊包裹起來，和其他的真麵包一起放在爐中烘烤。神甫找得滿頭大汗都找不到。當神甫走了以後，她把聖經從爐中取出，卻一點沒有損毀，後來 她遷居到美洲，這樣便把在歐洲的聖經帶到美國去了。有誰會想到神會利用拐子把聖經傳到非洲。在聖公會中有個著名的黑人會督，名叫亞載。他是一個非洲黑奴， 被拐子拐到古巴去出賣。半路上被英國軍艦扣留；把他救到西拉裏恩，送到一個教會學校內讀書。畢業以後他做了家庭教師，後來又做母校的教員，最後接受耶穌基 督作他的救主，成為一個基督徒。不久被派到英國深造，又被派到他的非洲老家傳道，後來成為一個著名的黑人會督。聖經因為他在非洲而被廣傳，更想不到他的親 生母親，也因為從他的口中聽見福音而成為一個基督徒；所以魔鬼害人，結果總是害了自己。

當 聖經被逼迫的時候，有一班基督徒在冰天雪地的深山裏生活，有的則住在墳墓中，他們傳播聖書的方法很使人佩服，他們常差他們的教師扮成小販散到各村去做小買 賣，一有機會就賣聖經，沒有錢的可以白送。這位教師先把各樣貨物給人看。最後必定說：“我還有一種更寶貴的東西給你看，”於是他便從夾板中恭恭敬敬地拿出 一本新約聖經，並且把主耶穌美妙的話講讀給他們聽。當大家聽得有味道的時候，他便送他們一本，隻告訴他們不要給神甫知道。因此在聖經遭受逼迫的時候，有許 許多多的聖經被傳到愛慕真理的人手中。神是全能的神，他說，他的話要傳到地極，你想它能因為君王和神甫的禁止便停止流傳嗎?事實卻正好相反，它越受逼迫，反而傳得越廣遠，因為是神要它這樣的，受造的人難道能反抗造他的神嗎?

十二、主耶穌親自引用聖經證明聖經是神的話

主耶穌曾對猶太人說過：“你們如果信摩西，也必信我，因為摩西書上有指著我寫的話。你們若不信他的書(指 舊約聖經)怎能信我的話呢?”(約翰福音5章46-47節)救主耶穌在他一生的言行中，不斷引用舊約聖經。這件事情表明舊約聖經中一切啟示和預表主耶穌的 話都在主耶穌身上兌現。單在馬太福音一本書中，已經引用舊約有49次，他在其他三本福音書中，曾經多次提到有關舊約中的重要事跡，例如：

①人類始祖被創造(馬可福音10章6節)是引用舊約聖經創世記2章7節

②洪水淹沒全地(路加福音17章26-27節)是引用舊約創世記7章21-22節

③亞伯被殺害(路加福音11章51節)是引創世記4章8節

④所多瑪大城被毀滅(路加福音17章29節)是引創世記19章24-25節

⑤摩西舉起銅蛇救了百姓(約翰福音3章14-15節)是引民數記21章8-9節

⑥乃縵大麻風得著潔淨(路加福音4章27節)是引列王紀下5章14節

主耶穌說：“莫想我來要廢掉律法和先知(指舊約聖經)，我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。”(馬太福音五5章17-18節)

畢曷普博士說，聖經字麵的默示和神直接的默示是聖經真理的最主要點。沒有呼吸就沒有字音。沒有字音就沒有文字。沒有文字就沒有書籍，沒有書籍就沒有宗教。（未完待續）

福音的真義如下，請你仔細閱讀：

1.至真、至善、至美的全能上帝創造了宇宙萬物；萬物之中唯有人是神按照他自己的形象創造的。

2.我們的始祖亞當、夏娃悖逆神，犯罪墮落了；罪因一人進入世界，世人都犯了罪；罪的結局就是死。人類開始過著悲慘的生活；並且人人都有一死，死後且有審判。

3.上帝愛我們，把他的獨生子耶穌賜給我們。耶穌基督道成肉身來到世上，他擔當我們的罪，代替我們死在十字架上，完成了救贖的工作；死後被埋葬，第三天，神使他從死裏複活；他回到天上，還要再來，施行審判。

4.耶穌基督是人類唯一的救主。我們認罪悔改，歸信耶穌，接受他作我們的救主和生命的主，便能與神和好，脫離罪和死，得享永生。

親愛的朋友，今天，上帝的恩典借著這篇微信臨到了你。上帝在尋找你，他在敲叩你的心扉，他白白地賜給你恩典。你失去的，隻是罪和死的枷鎖；得到的，卻是一個充滿平安喜樂的新生命！如果你承認自己是一個罪人，願意信耶穌、接受他的救恩，請你以心靈和誠實作這樣的禱告：

親愛的天父上帝啊，現在我知道你是獨一真神，耶穌基督是人類唯一的救主。我承認自己是一個罪人，我願意悔改歸信耶穌。求你赦免我的罪，接納我這個罪人作你的兒女。我今天把自己的生命獻給你，求你引導我前麵的道路，使我從今以後一生為你而活！奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

親愛的朋友：若您願意接受耶穌為救主，或者是願意更多地認識耶穌，請您回應這個信息、或者是聯係向你轉發這個信息的人，我們會有同工幫助你。

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