玄極閣易經風水

朱本峰,字清風,號玄極子,現任加拿大華夏文明傳承協會會長。本人研易用易二十載,因《增刪卜易》一書契入易理大道,體證《周易》的神奇與博大。本人立誌專研六爻,隻求深精,不慕博泛,並以此幫人助己。(微信:zhubenfeng4282)
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念經與修行

(2016-07-06 15:17:13) 下一個

修行,廣義的說是指修正自己錯誤的思想和行為,在日常生活中,如何適當的處理日常事務,待人接物,舉手投足,喜怒哀樂都是修行。狹義的講,修行是特指某種具體的修持法門,參禪打坐,誦經念佛等等。無論是廣義還是狹義,修行都離不開日常生活。就佛法而言,要在紅塵煩惱中曆事練心,把人做好,人成即佛成,把人作好了,你就成佛了,而不是放棄做人才能修好佛法。

很多人陷入修行誤區而不自知,其中最嚴重的一件事是把修行人神化,認為修行人就是神佛菩薩,他們說的話就是真理,從而盲目的聽信別人誤導,這是很危險的事情。我們做人永遠不要放棄自己的主觀意識,始終要把智慧放在第一位,慈悲和善良要跟在智慧的後麵,否則你的慈悲和善良會被別人所利用。這也是《易經》乾卦的道理:天行健,君子以自強不息。我們每個人都是自己的“君”,自己的事情自己做主。佛法也是要求我們每個人去作佛,而不是盲目的信佛和依賴佛。如果一個修行人認為他自己比普通人高一等,或者一個出家人認為自己比在家人高一等,這樣的人不配談修行,大家要有這樣的智慧。

誤區之二就是神鬼滿天飛,每天就是神呀鬼呀的,認為修行就是和神鬼打交道,這樣也會出很多問題。如何麵對鬼神這件事呢?孔子說:敬鬼神而遠之。所以我們人生就是要把人做好,做人事,行人道。

現代社會,人心浮躁,怪相叢生,修行最大的障礙就是無法把心靜下來,在這種情況下,念經念佛就成為契入大道的殊勝法門。

念經是“戒,定,慧”同時修

佛法講:勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡。佛法上“戒定慧”為三學,“貪嗔癡”為三毒。我們修行的目前就是要修戒定慧,由戒得定,定能生慧,修戒定慧的目的是用來對付貪嗔癡。貪嗔癡又叫三毒煩惱,能夠毒害我們的人生。

貪指貪戀,我們每天都在貪,貪財,貪色,貪名譽地位。學了佛法也在貪,各種法門都想學,每個大師都想見,到處跑,到處去參拜,而不曉得佛就在你心中。我們隻要把心靜下來,往那一坐,哪裏也不想去,盡虛空遍法界都在你的心中,諸佛菩薩八卦祖師都在你的心中。

嗔是嗔恨,愛生氣。自己學佛了,看到不學佛的人就不順眼,自己吃素了看到不吃素的人就不自在,自己不釣魚了,看到別人釣魚就大驚小怪。如果你了解佛法,應該知道世間沒有對錯,都是因果,即使我們還有分別有對錯之說,也不要拿別人的對錯是非來幹擾自己的心性。六祖告誡我們:若真修道人,不見世間過。周圍的很多人很多事我們不要往心裏去,阿彌陀佛,觀音菩薩都不管他,我們操哪門子煩惱心呢。學佛之人常說要護持佛法,要護法首先要護自己的法,保持自己心地清淨不受環境的幹擾就是護自己的法。

癡是愚癡,沒有智慧。就是黑白不分,是非不明,遇到事情信騙不信勸。

我們在讀經時,首先就是在持戒,因為你在讀經,之前的壞習慣壞毛病起碼會被暫時隔開,所以讀經就是修戒。有了戒之後,會由戒而定,人的欲望雜念太多使心無法安定,把這些慢慢戒除之後,心就會慢慢定下來,而定就能生慧,人有了靜定功夫之後,智慧就開始增長,本來想不通的事情,現在想通了,本來看不懂的人和事,現在能看懂了。

念經是“身,口,意”三業圓滿

“身口意”為三業,就是身業,口業和意業。“業”是佛教的一個重要概念,有人得了病醫生治不了,醫藥調理無效,學佛的人會說這是業障病,是你以前做了很多壞事,造作了惡業,所以目前生這個業障病。我們人生都在追求事業,什麽是事業呢?按佛教的說法,當時做的時候叫“事”,事後留下來的影響叫“業”。所以我們每天,每時每刻都在造業。造業的根源歸結為三大類,就是“身口意”三業。身指我們的身體行為;口指我們的語言表達;意就是我們心中所思所念。三業之中,意業為重,這是我們一般人所忽視的地方。有句成語叫:守口如瓶,守意如城,說的就是這個道理。

如何修好三業,《無量壽經》上有明確答案:“善護口業,不譏他過;善護身業,不失律儀;善護意業,清靜無染”。這是我讀無量壽經最先記住並受用的一句經文,如果你沒有時間讀經,能夠記住這句話並身體力行,用於日常生活,也不失為很好的修行。

十年前,剛開始讀這部經不久,遇到一件小事。那時一個朋友的孩子在這邊留學,放暑假送他去機場,隨身的行李就是一個背包,看起來是空的,卻又感覺很重,一直不肯背在肩上,隨手提著,時不時放在地上,我就覺得奇怪。我忍不住問他才知道,原來背包裏裝了一對很大的啞鈴,他說放假了回國要鍛煉身體。後來過安檢時證實了我說的話,不準帶上飛機,他才交給我帶回我家暫放。如果不是親自遇到,我是想象不到會有這件事情發生,再加上拿著啞鈴走在機場裏的那份尷尬和不安,擔心警察會攔住我,還要解釋一番,所有這些感受都值得我向好朋友分享,起碼也會告訴他的父母一下,說你兒子如何如何。是因為接受了《無量壽經》的教誨,使我意識到,還是不說為好,即使他的父母也不要說,因為他們比我更了解他們自己的孩子,隻是我不了解,才覺得奇怪,說了隻會增加他們的煩惱。

為什麽說讀經是三業一起修呢?我們在讀經時,端身正坐是為修身,口念經文是修口業,心想經文是為修心。所以念經是身口意三業修持同時圓滿。

讀經就是聆聽佛的教誨

佛經為佛金口所宣,讀經就是聆聽佛的教誨,讀《無量壽經》就是聆聽阿彌陀佛的教誨,每讀一遍《無量壽經》就是阿彌陀佛為我們灌頂一次。阿彌陀佛為“佛中之王,光中極尊”,我們接受他的教誨,沐浴在他的佛光之中,我們就是世間第一等的修行人。有多少人明白這個道理,這些都是讀經與修行的基礎知識,更深層的道理就是我們這些具縛凡夫所不可思,不可議的了。佛在經上告訴我們,念一聲佛號能滅八十億劫生死重罪。這樣的大智慧,沒有深厚的慧根是絕對不可能相信的。

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