悲觀者的太陽

悲觀者的太陽

 

上午十點走在路上，毫無理由，陰霾突然散了，光芒四射的太陽也不那麽俗氣了。行人也都有了值得的去處，一瞬間一切都似乎有了意義。

木心說，人是有思想的蘑菇，一個詩人說，人是穿了褲子的雲彩，我想說，人是會眨眼的魚。人什麽都可以是，但千萬不能僅僅是人，那樣就破壞了整個藝術史。

所以人在藝術之外時，活得比鳥還累。鳥為食亡，人也為食亡，除此之外，人還要為名死，鳥卻不。人要活的像名勝古跡，死了以後仍然陰魂不散，希望永遠被憑吊。如果從此消失了，連今後翻修的機會也沒了。人在這點上不如鳥，人不懂有始有終，總希望萬壽無疆，名垂千古。哪怕後人在翻修時不得不換上塑料心髒，人工起搏，使他們沒完沒了得世世代代下去。

凡是希望死亡能使一個人的存在就此打住的，此生過得都不錯。他們自信地走自己的路，讓別人說去。悲觀者們也如此，叔本華就是堅強地悲觀了幾十年，孤獨地走自己的路。最後在悲觀的極樂中，壽終正寢。人們仍然在翻修他，雖然他從二十八歲到死，從來沒有翻修過自己。

人不得不做他們自己，不論“好人”還是“壞人”。好人則不必說，上帝保佑他們繼續做下去。壞人卻攤開雙手，說“你要我怎麽樣？”好人相信人是可以改變的，壞人則隻相信秉性難移。

想一想，“樂極生悲”，連樂極都會生悲，還有什麽不生悲？從沒聽說過“悲極生樂”。悲極仍然生悲。悲是必生的，樂也隻是生悲的前奏和準備。沒有悲的世界是無聊的，並因無聊而悲。

悲觀人多懷大愛。他們對人類的種種行徑，對世界的種種苦難，痛心疾首。要麽“慈悲”中為什麽有個 “悲”字？悲觀人眼睛盯著人類的未來，即使個人生活中出現大喜事，也無法改變他們悲觀的態度。

樂觀人則相反。他們活在眼下，及時行樂，不會因人類的未來而影響他們的好心情。他們滿足於追求感官的愉悅。樂觀人目光多在眼前，即使身邊的親人出現不幸，也無法使他悲觀起來。世界在他們眼裏將是一片光明。

無論人類的未來是苦難還是光明，作者結論：能敏感苦難和醜惡的人，才是我們的導引者。

 

[chaojiang]

'能敏感苦難和醜惡的人，才是我們的導引者'。可惜我是想做鳥的,活在一時.

周末愉快!