洛杉磯郭劍
記錄世界名人的真實嘴臉
中國傳來好消息。與其說是好消息，倒不如說是好想法。這就是中國發了個史無前例的宏願——2020年在中國消滅貧困！光有想法不夠，還得有辦法。我看了新聞報道，說是中國要在今後5年內把7千多萬人從貧困狀況中解救出來有五大辦法，詳見相關報道，在此不贅。
不管幾大辦法，反正是有想法有辦法逐步落實，就有盼頭。5年時間的確不長，因為這5年在曆史長河中就是短暫的一瞬。中國有幾千年的文明史，幾千年來一直就有貧困。這就是說，在5年內這麽一瞬間能解決幾千年都沒解決的問題，難道不是一個宏願嗎？這個宏願如果能實現，我就認為這是最大的最棒的最了不起的中國夢。
中國的窮人。（網絡圖片）
說起貧困，自古有之。生活達到溫飽就不算貧困了。中國的小康首期目標就是溫飽。溫，有衣穿，飽，有飯吃。有飯吃的前提下，沒有棉布穿土布，沒有皮鞋穿草鞋，不奢華，但能過。
文明社會之前，人吃人，那是餓的沒辦法；文明社會之後還有人吃人，也是餓的沒辦法；現代商場上的“人吃人”，都是錢鬧的。伏羲廟裏供奉的中華文明的鼻祖，身上長著粗黑濃重的毛，瞪著兩隻眼睛望著未來，身上沒衣服穿，那是當時的人還不會做衣服；到了唐朝，“室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙”，還是沒有衣服穿，那是窮的。
社會資源有限，有人占有了，有人占不上，分配不均，所得差距大，所以就有“何不食肉糜？”的諷刺，就有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的無情對比。個別地區富庶，一片祥和，難能可貴，例如：“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”這種景象，家家都是地主，戶戶都是財主，比現在的小康還小康。
值得注意的是，消滅貧困怎麽理解。是要消滅貧困人口還是消滅貧困數字？前些年，中國有些地方申請貧困縣獲得批準，大肆慶祝一番，見下圖。這說明了什麽？說明拿到一個貧困縣的頭銜是有實惠的，而這個實惠顯然要比脫貧之後得不到政府的補助來得更實在些。馮小剛的《私人訂製》也說到了這個現象。授之以魚不太難，授之以漁則需要培訓。培訓之後，可持續性發展。但願中國要做的是授之以漁，而非授之以魚。
在美國，1%巨富，1%赤貧。巨富的整天為錢操心，赤貧的也是整天為錢操心。而且，一個極端是：隻要有了錢，什麽都有了；另一個極端是：隻要什麽都沒有了，就什麽都有了。美國赤貧的人，一無所有，但能享受政府的福利。1992年洛杉磯暴動，很多窮人混跡在暴動者當中，打砸搶場麵勝於中國文革的武鬥，但參與暴動的窮人什麽都砸了，就是不砸每星期領糧食券的地方。這說明，窮歸窮，但不傻。政府給無家可歸者提供收容所，所以有地方住。政府為低收入者和家庭提供免費的醫療保險和食品券，有吃有住有衣服，逢年過節還有市長給流浪漢洗腳穿鞋，好溫馨的場麵！赤貧的人，犯了事兒，律師都懶得告，因為沒錢；赤貧的人，別的都沒有，但有人頭票，政客都得嘻著哈著。但是，在世界上最發達的超級大國美國，貧困人口依然存在，消滅不了，就是沒轍。
中國是世界上最大的發展中國家，居然要消滅貧困，這不是人類的一大創舉是什麽！還不點個讚？等什麽呢！
