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舊時王謝堂前燕:與小李哥、惜也詩友商榷

(2024-02-28 07:33:37) 下一個

舊時王謝堂前燕:與小李哥、惜也詩友商榷

怎麽理解劉禹錫寫的“舊時王謝堂前燕 ,飛入尋常百姓家”呢?問題是,為什麽燕子過去隻去富人家,而後來才去了百姓家呢?三種可能。一是燕子的思想覺悟提高,不再嫌貧愛富了;二是百姓富了;三是王謝兩家衰敗了,燕子沒高樓可去,隻好降低標準。

我生長在鄉下,看到過多年的燕子來去。每年燕子來的時候,都會一家一家走訪,然後選擇自己喜歡的人家築巢。大人們常說,燕子隻到好人家。孩子們都希望燕子到自己家去,有的是希望自己的家能被燕子所認可;有的是喜歡燕子在家裏飛進飛出; 也有的是想著掏燕子蛋,捉小燕子玩。

燕子估計不懂人間那套以嫌貧愛富為恥的道德規範,它們的本能無非是盡可能地找到能讓它們安全繁衍的地方築巢。 到人家裏去,可以避風雨禽獸。 可是燕子對人也得防著。 我小時的鄉村,有茅草房,有瓦房。一般都是三間。中間是廳,兩邊是臥室。 房梁是廳頂的一塊橫木,鄉下人給這根木頭賦予了神聖的意義。 燕子擇家,擇的其實就是這根梁的高度。 梁高些,後代就安全些。 所以我的詩是這樣寫的:

 

願輸風雨遠青山,

擇善人家梁上盤。

莫笑攀高附王謝,

癡心隻為一窩安。

 

小李哥看來是想為燕子正名,所以回了一首:

 

日日捉蟲哺飼勤,

喃喃學語喚娘親。

年年得此天倫樂,

茅舍豪家一樣春。

 

小李哥哪裏知道,燕子是負責任的父母,如果有富豪家,是不會去茅舍築巢的。

 

惜也詩友是不是也有意見呢?她的跟帖是:

 

向陽門戶非王謝,隻在尋常百姓家。

 

高尚品德與生存本能,看來不是一會事。

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