花似鹿蔥
像文人一樣愛寫，像文盲一樣犯傻；像女人一樣愛美，像男人一樣爺們；橫眉對老公，俯首為朋友
今年下半年有一首歌很火。歌名就很文藝很浪漫：《可可托海的牧羊人》。
歌詞是這樣的——
那夜的雨也沒能留住你，
山穀的風它陪著我哭泣，
你的駝鈴聲仿佛還在我耳邊響起，
告訴我你曾來過這裏。
我釀的酒喝不醉我自己，
你唱的歌卻讓我一醉不起。
我願意陪你翻過雪山穿越戈壁，
可你不辭而別還斷絕了所有的消息。
心上人我在可可托海等你，
他們說你嫁到了伊犁
是不是因為那裏有美麗的那拉提，
還是那裏的杏花才能釀出你要的甜蜜。
氈房外又有駝鈴聲聲響起，
我知道那一定不是你。
再沒人能唱出像你那樣動人的歌曲，
再沒有一個美麗的姑娘讓我難忘記。。。。。
歌確實很好聽。蒙藏民歌的風格（雖然是新疆，但是可可托海在北疆阿勒泰地區。蒙古語“藍色的河灣”），高亢嘹亮。加上“可可托海”這麽充滿異域風情的地名；“牧羊人”那麽孤獨寂寞的身影；失戀的痛楚，思念的刻骨，這一切都營造出淒美迷蒙的愛的氛圍。
王琪，這個過去一般人都不理會的歌手就這麽火了。
據說，《可可托海的牧羊人》的創作靈感源於一個牧羊人和養蜂女的故事，一個夏天兩個孤獨寂寞的人在草原上給對方帶來了慰藉，牧羊人愛上了養蜂女，迷戀她百靈鳥般的歌聲。可是，養蜂女還是不辭而別遠走伊犁。那裏有她的愛人還是家庭？還是壓根不想做牧羊人的妻子？
總之養蜂女走了。牧羊人失魂落魄痛徹心扉地喊出了自己的心聲：“再沒人能唱出像你那樣動人的歌曲，再沒有一個美麗的姑娘讓我難忘記。。。。。”
愛情，是所有文藝作品永恒的主題。從磚頭一般厚重的小說，到薄薄一頁紙的歌詞詩賦；從濃墨重彩的繪畫到委婉動聽的音樂，都有流芳千古動人心魄的作品打動我們。
叔本華在《愛與生的苦惱》一書中這樣寫：“人在墮入情海的時候，往往表現出滑稽可笑，甚至悲劇性的情境。。。。當戀愛向縱深發展時，人的思想不但表現出一些充滿詩意的色彩，而且也帶著一些崇高的氣質，有一種超凡脫俗的傾向。若能達到戀情之高峰，人的想象就會放射出燦爛的光輝；如果中途受挫，他們就會頓覺人生無望，生活毫無樂趣甚至生命本身也沒有什麽使人留戀了”。
經曆過戀愛或是失戀的各位朋友，對這段話應該還是認可的。
但是，但可是，可但是，真的像歌中唱的那樣“再也沒有”了嗎？
有點懷疑。
他不會再有一次新的愛情了嗎？他的心死了嗎？
再進一步問，如果他如願以償娶到了養蜂女為妻，他會一輩子迷戀她的美麗，一輩子沉醉在她的歌聲裏嗎？從此不再孤獨的牧羊人會“不忘初心”，永遠把養蜂女當做“手心裏的寶”嗎？
最初的愛可能隻是一點火星，能否熊熊燃燒形成燎原之勢，或者轉瞬即逝，在於深入地交往觀察評判的過程。一旦不再有尋求了解的情趣時，愛也就淡漠了。婚後的柴米油鹽，生活的雞零狗碎，會不知不覺地消磨你對愛人的好奇和欣賞，嫌隙可能就悄悄出現了。左手摸右手的感覺一定會發生，這時候，還能維持雙方的親密嗎？
難怪所有有關愛情的作品裏，最多的不是正在戀愛中，就是正在失戀中，很少是婚後的甜美愛情中。。。。。
費爾巴哈有句名言：“愛就是成為一個人”。最初讀到這句話，好感動，感動於愛情的偉大，愛情的創造力，卻沒有認真思索過，怎麽愛情就能使你成為一個人。特別是婚姻裏的愛情，怎麽才能造就一個人呢？
活了大半輩子，總算有了一點感悟：婚姻大概就像一塊磨刀石，不斷地磨礪著你的愛情。你很快就知道那個彬彬有禮的才子其實愛爆粗口有口臭；那個嬌嗔柔弱的淑女夜裏會放屁打呼嚕；也許還有更教你意外的他或者她。。。戀愛中被隱藏的被掩飾的更多的不堪，婚後都暴露在陽光下了！
此時此刻，怎麽辦？
甩手而去，斷然離開？瀟灑！這可能是當今離婚率奇高的原因之一。
但是，這有可能陷入同樣的輪回，你在第二次婚姻中發現婚前看不到的不能容忍的缺陷，那些不堪可能多於你的前任，所以有“一茬不如一茬”的說法。
冷靜下來想一想，你發現他的短，他也會發現你的短。雙方包容，互相適應，大概是多數夫婦要走的路。
這條路上，就會有許多功課要學習。
這條路上你不僅要得到愛，也要學會愛。要學會寬容包容寬恕饒恕，要學會了解分解理解諒解，要學會放下，要學會奉獻，要學會舍己，要學會犧牲。。。。
當你在婚姻裏經曆了磨礪，學會了這些，應該可以說：“愛，使我成為一個人”。
但願可可托海的牧羊人找到終生的愛人，還能唱動聽的情歌。
