吃肉還是吃草,民主還是封建
——東西文化思考提綱
為什麽中國封建千年不斷,綿延昌盛至今?為什麽美國民主如此自然而然,深入人心?
為什麽東西方價值觀如此不同,引來無數豪傑無賴喋喋爭論無止無休?
你吃肉還是吃草, 注定你的社會行為, 決定你的社會機製。
1. 中國人,美國人
中國人,
生下來就和爹媽黏在一起,睡一張床一個炕,是爹媽乃至祖父母的一部分,一生一世,不離不棄。父母在,不遠行。(你我留美之徒皆不孝之子。)
子女是爹媽的,爹媽是爹媽的爹媽的。老婆是老公的,媳婦還是婆婆的。爹對兒子喊“兒子”,老公對外人稱老婆“屋裏的”。你兒子要叫叔叔,阿姨,大爺大娘,大媽大神兒。(我若說你“太孫子”,意思是你於我毫無尊嚴可言。沒有任何疼愛的意思,你也肯定不會誤會。)
都是所屬關係。隻剩下所屬關係,沒有獨立的人。(以人為本是新思想,舶來品。)
家裏長者為尊,族裏頭人為大,江山社稷皇上主席說了算自不在話下。人人有主可隨。
隨貫了,什麽都隨,包括隨大流。(街上流行黃裙子。)
其實都是隨從關係。
順從心,造就了君臣父子,是華夏文明的根基。
(都順從,誰拿主意?問蒼茫大地,誰主沉浮?中國出了個毛澤東,不是因為他偉大,是因為他是個異數,敢拿主意,比他的同僚同代人上下幾代人都敢拿主意。這一點讓斯大林(火眼金睛啊)看見了,看好了,於是撒銀子投資,回報豐厚,在俄羅斯東南邊陲,築起一座鋼鐵長城,重新托起人類四分之一的帝國。此當另論。)
每次改朝換代,隻要hold住,都國運昌盛幾代。開國之君都是敢拿主意的主兒。加上舉國順從。順從的順民。
何來民主?何須民主?
自然而然封建。
美國人,(你我美籍,還是中國人)
生下來就獨立,與爹媽分床分房而睡,隻是爹媽乃至祖父母的責任,到成年為止,沒有所屬關係,說離就離。父母在,愛上哪兒上哪兒。(沒有孝不孝,隻有負不負責任。)
子女不是爹媽的,是個人。爹媽進兒女房間,要先敲門,得到許可。你兒子管你叫爸,可對我直呼斧子,我沒有當他大爺的福氣。沒有絕對權威,不管你是老幾,是在你村裏,你教會裏,還是你家裏。
誰也不跟隨誰,因為人人自己做主。因為人人首先是人。
不跟隨,也就不隨大流。(街上什麽裙子都不流行。)
都沒關係。都不順從。都獨立。
獨立精神,是民主意識的根基。
當我們有了獨立精神,才能有個人權利意識,才能尊重個人權利,進而尊重個人。(我尊重我自己,才能尊重你,尊重你的權利,你的利益。當你我利益發生衝突時,咱倆都尊重彼此利益,作出妥協,才能達到最大共同利益。此話似嫌多餘。可另論。)
可見,妥協精神是民主協商的前提。
有了民主意識,能民主協商了,民主製度怎麽來的?
美國的民主製度,始於基督教會。由基督精神催生。(別以為是華盛頓傑佛遜創造的。他們隻是在理論高度把民主機製法律化了。被稱為先賢,是因為他們非凡的理論水平。另論。)
(希拉裏說,中國沒有宗教,是可怕的民族。你我別不愛聽。我們的民族就是沒宗教,隻有迷信。但希拉裏多慮了。美國人若沒有宗教肯定亂套,肯定可怕。中國民族不會。另論。)
(那麽,誰拿主意?問蒼茫大地,誰主沉浮?自己,還是自己。除了自己,沒人管你。中國出了個毛澤東,美國出了每一個人。異數有,人人都是異數,誰都不得不拿主意。沒人跟著毛澤東。所以美國的東方也紅,太陽也升,就是出不了美式毛澤東。)
所以不改朝不換代,不用hold,國運昌盛,一代勝一代。沒有順民。
民主就這麽來的。
自然而然民主。
關鍵問題: 中國為什麽就非得自然而然封建,美國憑什麽就自然而然民主?(我們怎麽就從很久很久以前那幾條很相似的魚,變成了今天這麽不同的人,生活在如此不同的製度裏 ? 憑什麽隻能美國有而中國就沒有民主?)
先別扯淡政治文化曆史,仔細看看自己和周圍,看看自然的人,再看看自然的動物。既然我們和動物並沒有本質的區別,那就看看什麽動物和我們最象。
2. 吃肉,
吃草,
什麽動物吃草?牛,羊,馬。他們怎麽活?成群地活。他們溫順,溫和,順從。大家跟著一個領頭的,不用操心,跟著就行。唯一需要做的,就是吃,不停地吃。不是貪吃,是因為草裏麵營養能量有限,一停下吃立馬兒退兒軟,就完了。所以要不停地低頭吃,沒時間抬頭看路。隻有個別異數,消化功能好,吸收能力強,吃了同樣的草,比別人能多撐一會兒,所以能抬頭看看路,看看那兒還有更好的草。大家當然跟著他,餓不著,或少餓幾頓。
他們是依賴的,不獨立的個體,都是順從關係。象中國人。
不僅性格象,社會關係象,吃的也象。都吃草。(別以為你我吃大米飯白饅頭就高級,都是草。)
吃肉,
誰吃肉?豺狼虎豹。他們太獨立了,要自己覓食,自己狩獵,(往往獵的是牛羊馬,)可吃飽喝足一頓能頂好幾天,有的是時間四處打量,覓食,還娛樂。(《動物世界》裏常見這些凶猛動物玩耍的場麵,好像他們還挺可愛。從來沒見過牛羊馬玩耍的鏡頭,而且他們總是麵無表情,搞不清他們是喜還是憂,還是無喜無憂。)
他們是不依賴的,獨立的個體,都是自主關係。象美國人。
不僅性格象,社會關係象,吃的也象。都吃肉。(他們吃得更沒區別,牛排往往還帶著血,總讓我想起狼吃羊的故事。)
億萬年進化下來,吃草培養了順從的性格,衍生出封建狀態;吃肉造就了獨立精神,成就了民主機製。
可見,封建是自然的,被動的,民主是進取的,主動的。誰更有創造性?誰因為創造力而進步更快?(包括文明的進步。)(用不著論。)
真正的問題是:我們的飲食怎樣培養或造就了我們如此不同的性格?
換個問法:為什麽我們吃什麽就是什麽(we are what we eat)?
這是一個科學問題。(沒有扯淡的餘地。)
3. 環境因素對基因組的浸透 (Penetration of environmental factors into genome)
從大爆炸撞出分子,產生核酸(DNA),形成基因,繁衍就開始了。(繁衍這個詞創造得好,既繁又衍,缺一不可,發明者肯定是遺傳學家,待考。)從魚進化到人,多少年來,數不盡的繁衍。繁是複製。衍是變化,是關鍵。由此衍它,產生多樣性,這樣才有了你我之間的區別。(譬如我比你聰明,你比我難看。)
這衍是怎麽發生的?單核苷酸多態性 (SNP,Single Nucleotide Polymorphism). (見查維基百科,自由的百科全書。)
(SNP,導致基因總在變異。這種變異造成前輩的幾個孩子各不相同。在深海,溫度很高,耐高溫的孩子活了,怕熱的死了。幾十萬年下來,深海裏就有了一幫不怕熱的家夥,在上百度高溫的水裏遊來遊去。幾年前有人從深海把他們撈出來,分離出耐高溫DNA聚合酶,發明PCR,成就了現代基因組研究,得了諾貝爾獎。同理,在北極,嚴寒造就了北極熊。在德國南部,獨特的氣候造就了獨特的菌落,釀出獨特的啤酒。(German, 是不是指擺弄Germ的man?待考。)此當另論,專題詳述。)
達爾文在進化論裏發現物競天擇,但不知道天擇的前提:有物可擇。這物就是衍的結果,是衍出來的,是SNP的產物。
玄機:SNP不一定是完全隨意的。會不會由環境因素的驅使?食物會不會影響SNP發生?(食物siRNA已經在人體循環係統裏被發現,可能調控人基因表達;植物DNA已被發現整合進人基因組。待考,另論。)
或者說,有超然的力量推動SNP發生?(看你信什麽了。你信什麽,就肯定是什麽。與本思考無關。勿論。)
4. 中國為什麽沒出現民主社會
顯而易見。(悖論。)
5. 中國將來會不會出現民主社會
過於悲觀。(論也白論。與民主運動無關。與台灣學運風馬牛。盡管都是扯淡。)
6. 思考疏漏
滿目瘡痍。(懶得論。)
1、為什麽獨立是好的,依賴、合作不好?
2、為什麽反抗、叛逆是好的,順從不好?
3、民主的本質是競爭、鬥爭,勝者通吃,不是什麽妥協、協商。
如果你先做好如上前提論證,你覺得你還會保持博文的結論嗎?You're what you eat與價值觀幾乎無關。It's really what you think and do makes who you are
隨著全球向國際村進化和經濟的全球化,這民主和專治的優勢和競爭會在東西方社會裏此消彼長相互滲透。 而很多以地域為界的政治形態也會被經濟的全球化影響和改變。