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清 三代瓷器是專指清康熙、雍正、乾隆時期製作的瓷器。而這一時期出產的瓷器又往往同景德鎮聯係在一起。從曆史上看，景德鎮瓷器發展於五代，成熟於宋元，輝煌 於明清。從燒製的工藝看，它走過了從青瓷到白瓷，又從白瓷到彩瓷三個重要階段。明清時期的景德鎮是我國瓷業的中心，連我國製瓷業的頂盛時期， 官窯瓷幾乎成了景德鎮窯的代名詞。尤其是永樂年以後，西方藝術和顏料傳入我國，對製瓷業起了推波助瀾的作用，同時明代帝王對製造瓷器極為重視，國家傾全力 在景德鎮燒瓷器，出產極精。明洪武二年，景德鎮建窯，專供燒造禦用瓷器，隻求產品質量精美，不計成本多少，所以製瓷工藝得到了迅速發展，幾乎所有宋瓷都能 仿製，效果仿得惟妙惟肖，有的達到亂真的境地，令人有眼花繚亂、目不暇接之感。青、黑兩色比前朝品質更加精良，純素色已達爐火純青的地步。明代還創製五彩 和青花五彩描繪，五彩一般以紅、黃、綠、紫、赫五種色彩描繪，青花五彩一般是以紅、黃、綠、紫及青花五種主要色彩描繪紋飾。
清代景德鎮瓷業 在明代的基礎上又有了新的發展，最有成就和影響的是清代彩瓷取代青花瓷成為官窯瓷器的主流，改變了宋元明以青花瓷為主流的狀況。在清代，景德鎮還創製了琺 琅彩瓷；發明了粉彩，又稱“軟彩”，可以說清代在色釉或彩瓷的燒製工藝上達到了頂峰的地步，許多品種前無古人，後無來者。尤其是康熙、雍正、乾隆三朝，集 天下名窯之大成，匯全國技藝之精華，瓷器產量之多，品種之豐富，工藝之精湛，均無與倫比。另外，清代帝王幹預要超過前朝，最典型的要數乾隆帝。由於乾隆帝 有很高的藝術修養，他對器型、圖案、品種等要求很高，須經禦批審定和禦出圖樣方可燒造。在清代還有一人不得不提，此人就是督陶官唐英。明清兩都設有督陶 官，成就最大、名氣最大的要數乾隆時期的唐英，史稱“唐窯”。唐英自雍正六年至乾隆二十一年，在景德鎮督理官窯陶務長達27年，與當時的瓷匠同吃、同住、 同幹，而這段時期的官窯瓷生產，又集中體現了康、雍、乾三朝我國製瓷曆史高峰的最突出成就。乾隆八年，唐英奉旨恭編《陶冶圖編次》凡20則，較完善、係統 地總結了景德鎮製瓷工藝全過程，成為我國最早的一部陶瓷工藝專著。
熙、雍正、乾隆燒製的青花器無論是器型還是釉色都極力追崇明代永樂、宣德和成化三朝，尤其是康熙青花，色調青翠豔麗，層次分明，濃淡筆韻能分五色，如水墨畫一般，含蓄而生動。
五 彩瓷器康熙時最為精絕，胎骨輕薄，釉色潔白瑩亮，畫工細膩，色彩柔和，線條流暢，讓人愛不釋手。雍乾時粉彩的成就最為突出，色調溫潤，鮮豔而不妖冶，立體 感強烈，常常讓人歎為觀止。此外，這一時期仿宋代汝、官、哥、定、均五大名窯的作品也很成功，有的幾可亂真，灑藍、天藍、祭藍、冬青、茶葉末等單色釉亦是 佳作多多。
康、雍、乾 三朝的器型最為豐富，既有仿古又有創新，尤其是各式裝飾性瓷器如瓶、尊之類較元、明代大為增加，其中康熙朝獨有的器型如觀音瓶、棒錘瓶、金鍾杯、鳳尾尊、 馬蹄尊等。雍正朝最突出的器型有牛頭尊、四聯瓶、燈籠瓶、如意耳尊、套杯桃洗、高足枇杷尊等。乾隆朝大件裝飾性器物的造型與前朝相比變化不大，但各類精巧 小器如鼻煙壺、鳥食罐、仿象牙、仿玉器及象生瓷等卻出現不少。
清 三代瓷器的鑒賞，可從以下幾方麵加以區分年代：康熙瓷，如棒槌瓶、金鍾杯、觀音尊、笠式碗、鳳尾尊、馬蹄尊等，是康熙特有的造型。藏家要牢記其標準器式， 凡後仿者，在造型上多少能發現其不一致的地方。另外，瓶、碗、盤、罐等器物底部，能看到明顯的旋紋痕和點點黑疵。康熙器口施加含粉的白釉，也是這一時期普 遍現象，給人一種厚唇或出邊之感。器物的雙圈底足，大多是外圈底足高於內圈底足。
雍正瓷除以仿明永樂、宣德及成化瓷為最普遍外，其突出的瓷 形有牛頭尊、貫耳瓶、四聯瓶、燈籠瓶、如意耳桃洗和高圈足枇杷尊等。雍正瓷的普遍特征是釉麵有桔皮紋。釉層較厚，呈雲霧狀，俗稱“唾沫釉”。官窯及民窯精 品碗、盤圈足均呈滾圓的“泥鰍背”，撫摸之有糯米粉般的細膩感，偶有旋痕。
乾隆瓷除了部分裝飾風格仍沿襲康熙、雍正遺風外，有集堆貼、彩 繪、鏤孔、色釉等於一器的。製作水平高，精巧秀麗。民窯器大多也很精致。官、民窯器釉麵大多數有桔皮紋，有少數器物青花六字款的青料部分可看到極明顯的針 眼。青花器青色雅麗，果實、葉瓣部位往往用點青法上色，因此有不同深、淺的層次感。乾隆青花壽桃紋大花瓶，就有這種明顯的特色。而粉彩器物的器裏和足底， 多施淺淡閃黃勻淨的豆瓣綠釉。金彩厚實光亮.
康熙早期的瓷器，很少寫款。原因是康熙認為瓷器上不能寫款，寫了款，如果打碎了不吉利，不讓寫。但康熙的很多瓷器上有一個特殊的現象：寫大量的寄托款。比 如寫"大明宣德年製"、"大明成化年製"、"大明嘉靖年製"，這三個朝代寫得最多。這在我們的想象中是犯大忌的。讀曆史的人都知道，清朝的文字獄非常厲 害，尤其在康熙一朝，大量漢人提出"反清複明"，電視劇裏常能看到。當時你要有一絲反清複明的傾向，就被殺頭了。可瓷器上寫的款，卻都是前朝的款。如 大明成化年製 大明嘉靖年製 大明宣德年製。
雍正正官窯瓷器底款的篆書年號，《大清雍正年製》六字分三行，每行兩字。此種篆體六字款有青花、刻印和金彩三種，字體皆方整，外無雙框。那時官窯瓷器另有 四字款《雍正年製》，除了青花，還有刻畫與模印兩種，分兩行，每行兩字。少數為四字篆書豎式款，分有框和無框。有少量四字篆書款乃分上下左右，如古錢文排 列方式。其實，雍正官窯用篆書款不多，主要乃用楷書，中後期為宋體小楷。真款平整秀雅，亦圓潤有力。至於行書、草書與隸書則絕少見。另有一些書《雍正禦 製》，也有官窯器乃依禦令不書寫年款。
窯 瓷器款識有“乾隆年製”、“大清乾隆年製”、“大清乾隆仿古”三種，以“大清乾隆年製”六字篆書款為主。“大清乾隆年製”六字款明顯多於“乾隆年製”四字 款。“乾隆年製”楷篆均有，楷書款一般用於彩瓷上。“大清乾隆年製”楷篆均有，篆書多於楷書。“大清乾隆仿古”一般用於仿古瓷上，青花篆款為主。高足盤、 高足碗、雙連瓶一般是在足內寫篆書六字橫款。
乾隆青花楷書款字體端莊，落筆利落，早期款字與雍正時期如出一人之手。青花篆書款筆畫平直，橫豎粗細一致，轉角熟練，不留停落痕跡。青花字呈色早期有暈散 現象，中期為純正藍色，晚期則藍中含灰。 “大清乾隆年製”款雙行多無邊圈，三行則多雙圈。“乾隆年製”款多雙圈。楷書款有六字雙行、三行雙圈，也有四字雙行雙圈或雙框。 民窯款也多書“大清乾隆年製”和“乾隆年製”，隻是字體不夠漂亮，位置不夠規則，與官窯款比較，有很大的差距。堂名款、花押款之多與康熙時期相比，有 過之而無不及。有的民窯青花器物上具體寫明某年某月，如“大清乾隆伍拾叁年孟夏月製用春生”。 外銷瓷一般都不落年號款。
堂名款主要書寫在盤、碗、碟等小件器皿上。有：“和暉堂製”、“旭華堂”、“百一山房”、“澹寧齋”、“彩秀堂製”、“浴硯書屋”、“誌勤堂”、“慶目 堂”、“忠信堂”、“彩潤堂”等。另外如“景慎堂”、“養和堂”、“彩華堂”、“避暑山莊”、“寧靜齋”、“寧晉齋”、“寧遠齋”、“百一齋”、“詠梅 閣”、“敬畏堂”、“一善堂”、“雅雨堂”、“退思堂製”等款的瓷器製作精美，應視為官窯瓷。
康熙、雍正、乾隆三朝官窯瓷器既一脈相承，又風格各異。作為朝廷窯口，官窯瓷器與皇帝的性格喜好有著密切關係
。業內人士認為，“清三代”官窯瓷器體現出康熙的大度與豪邁、雍正的精致與靜雅、乾隆的華貴與輝煌。康熙時代的官
窯瓷器，器型古樸大方，凝重渾厚，體現了康熙皇帝的品格，尤其是大件器皿，更呈現出氣魄雄偉、勢吞山河的意境;據說
雍正皇帝本人曾多次規定瓷器的造型、花紋圖案，講究輪廓的韻律和如詩如畫的神采，使瓷器“秀”到位;乾隆官窯的一大
特色則是仿古瓷的大量燒造，這與乾隆皇帝好古成癖的特性不無關係。
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