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對於古玩撿漏的故事，你知道多少？
辨別藏品真假有竅門
要想辨認藏品真假，一定要和藏品交朋友。詳細要做到以下幾點：
一、多看。看實物，捉住任何時機看真品。舉例來說，路上有黃金和翡翠兩塊，95%的人肯定會拿走黃金，而5%的人認識翡翠，知道翡翠的價值遠遠高於黃金，常識即是財富。
二、多問。多討教行家、專家，豐富自個的專業常識以提升眼力。
三、多跑。坐在家裏，對照書本保藏，是萬萬不可取的，遠沒有勤快地跑到商場、博物館看實物以進步自個的辨別水平來得快。藏家李先生說他經常到博物館去學習，在商場上遇到真品時，他就能一眼認出來，這樣才有了撿漏的時機。
如今的古玩判定，要用否定法而不是曾經的確定法。李先生說，他的竅門即是一票否決法：藏品的幾個特征有一點不對，就被否決了。確定規律不行穩妥，假設辨別一件藏品要根據其六個方麵特征，專家一看，五個方麵都對，就有一個特征不對，總會以為應當疑問不大，其實通常就上當了。
在 古玩圈裏，有些寶物不一定想出手才讓你看的，真懂才有彼此商討的必要。傳統七十二行，古玩為大，原因是一切人在古玩行裏才幹表現真實的平等。曩昔乾隆皇帝 不怕其他可是會敬畏古玩行家三分。闡明真實的古玩行家不會把任何人放在眼裏，不論你是誰，敬服的隻能是有道性的眼力人。古玩行之所以有許多的規則或習氣， 也是曆代古玩商和藏家們總結經驗教訓後形成的，流傳至今大體上有如下一些狀況：
1、曩昔古玩行看貨自古不問來路。你即是再怎樣問，持有人也肯定不會說實話。不像今天的拍賣行，藏品要看流傳有序（闡明高仿凶猛、眼力退化和職業雜亂）
2、發現店家拿出來的貨有疑問，在曩昔是口朝下輕輕地放下藏品，你要給店家說出子醜寅卯來。懂規則的店家要請客給錢（膏火），不明白規則的就無所謂，拍屁股走人，但店家是很懼怕的。
3、貨主持有古玩欲賣出時必須先開價。賣家不開價，買家絕不會給價。這是防範貨主賣古玩是假，摸行情估報價是真。別的，賣家開價太高，買家有權不討價。假如買賣雙方因報價不合沒有成交，賣家另找下家恰談仍未成交回來第一買家時，第一買家通常也不會購買了。
4、 熟行的商家和藏家對簡單損壞的瓷器、玉器、玻璃器、珠寶等古玩都不會手遞手傳看，而是要等對方將物品放置在固定物體上以後才拿取賞識，假如物品損壞職責自 明。不一樣的器物有不一樣的拿法，假如發現對方上手辦法不合規則便被視為外行，行家不會拿出其他古玩供其賞識，也不會進行溝通或買賣了。
5、假如產品被買方損壞，天然包賠，但報價會有商量，貨主也會作出恰當讓步，但不會低於成本價，破損產品歸買方一切。
6、買賣雙方進行買賣時不該有第三者在場，不明白行規的勸其脫離，懂行規的會自動逃避。由於買賣信息被走漏很容易形成各種膠葛和誤解。
7、 古玩買賣不單純是報價上的比賽，更主要的是常識和眼力上的比賽。無論是買家買假了還是賣家賣漏了，均不能退貨或找後賬。由於古玩買賣憑的即是眼力和實力， 外行不明白也不敢買，敢買必需要懂。買家或許買假買貴，賣家或許賣漏賣低，買賣雙方都承擔著一定的危險，古玩行很忌諱買方退貨與賣方找後賬。但內行裏了解 圈內使用彼此信任聯係而妄圖賣高價或者不對路之貨者，應當退賠，並逐出圈內。
8、古玩商之間在購買古玩時存在競賽，在售賣古玩時卻不存在競賽。原因是每件古玩產品都有其獨特性，購進的途徑和報價也不一樣，其可比性就小多了。
9、買家隻能問詢古玩的賣價，不能探問其買入報價，賣方隻能報賣價，絕不會走漏自個的進貨報價。
10、行內的商家和藏家都不會向對方問詢古玩的進貨報價，由於這些商業信息是對外保密的。
11、古玩商之間有時會合夥買貨，但一定是在相互了解和信任的前提之下合作。買後約好出售報價、贏利分配比例，並托付一方擔任出售。
12、古玩商的強項是能辨認真假，準確評價報價，可是辨偽常識和報價信息都不會容易泄漏，由於這些是他們生計的主要手法。
13、當有買家將看中的產品拿在手中與賣方商談時，其他對此產品也有愛好的買家不能在旁宣布任何定見，也不能參加競買，應保持恰當間隔等候。如買賣未成，產品被放回原處後方可上手與賣方商談。
14、古玩商和保藏愛好者絕不與盜竊、強買強賣、欺行霸市及不恪守行規的人做任何買賣。
16、作為真實的古玩店家，不會容易收徒和教授古玩辨其他，除非碰見德才兼備有緣分的人。
17、在圈子裏，得到上品，講的是緣分和財路，專想“撿漏”的人，通常會載“大跟頭”，以後連翻身的時機都沒有。
18、在保藏圈，藏而不真，鬼也。藏而不精，爛也。藏而不究，愚也。
15、在古玩行，誰都有眼力不濟的時分，打眼是常有的事。真實打眼過的行家和店家是容易不會提及的，除非是同路老友。作為店家，行圈裏不會容易“殺人”的，由於這種手法無疑於自殺。
一個真實的藏家，上升到最高境地就則是：做人、幹事、做學問，要表現古玩的終極價值。轉帖
準備詳細介紹了，沒有幾個人看，就沒有興趣寫了。