日本在很早以前即是一個野心十足又很傲慢的民族，經常進行“人種改進”方案以圖不斷進取，獨霸全國。聽說，二戰戰勝後，日本人就實施“人種改進”方案。
首要，由日本天皇裕仁密令軍部：篩選出受過傑出教學且豐度正經的女子構成借種部隊對外稱“勞軍”奉與美國大兵，有意圖的尋覓美軍中的“良種”做戀人。
意大利劇作家普契尼創造的歌劇《蝴蝶夫人》即是一個典型的比如：女主人公喬喬桑是一位日本漂亮的女子，她與美國海軍軍官平克爾頓結婚後卻空守閨房，最終等來的卻是被美國人的遺棄，喬喬桑不得不以自殺的方法來了結這段向美國人借種的塵緣。
其 實，日本的“人種改進”方案並不是如今才有的，而在一千多年前就現已為大家所熟知了。其時，我國正處於北宋期間，日本就開端向我國男子借種了。可是其時不 叫借種，而叫“度種”。據宋人筆下的《清波雜誌》記載：“倭國(日本)一舟飄流在(宋)境上，一行凡三、二十人。(日本)婦人悉被發，遇中州(我國)人 至，擇端麗者以薦寢，名'度種'”。這段幾十個字的記載，說的即是日本婦人來到宋代我國，遇到宋朝正經美貌的男子便主動犧牲，意圖即是生下子孫，來給日本 改進人種。
在其時，不僅是日本女性前來宋朝借種，並且北方回鶻的女性也來華夏向宋朝男子借種。據北宋徽宗政和年間進士洪皓在《鬆漠紀聞》 中 記載：“回鶻自唐末浸微，本朝盛時，有入居秦川為熟戶者。女未嫁者先與漢人通，有生數子年近三十始能配其品種。媒妁來議者，爸爸媽媽則曰，吾女嚐與或人或 人 昵，以多為勝，習俗皆然。今亦有目微深而髯不虯者，蓋與漢兒通而生也。”
這段前史記載是說在宋朝時，回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人 先“同居”的傳統。回鶻人以此為驕傲，在嫁女兒時回鶻的爸爸媽媽們會驕傲的宣傳說：“我女兒曾和哪個漢人同居生活過”並以與漢人同居人越多越為榮耀。這是 回鶻 的習俗。所以回鶻的子孫有大量的混血兒，他們都是宋代漢人的子孫。
那麽，為何日本和回鶻如此看好北宋期間的我國男子?為何日本和回鶻的女性以犧牲我國男子為榮?這還要從其時北宋的經濟開展、文明程度和國際地位說起。
北 宋是我國前史上一個強盛的、昌盛的王朝。它於公元960年由宋太祖趙匡胤樹立，到公元1127年政權南遷的這段時刻，被稱為北宋，定都汴梁。北宋王朝的建 立，完畢了自唐末而構成的支離破碎的的局勢，使我國又歸於一致。一致的我國促進了北宋期間的社會經濟的興旺，以致處於我國封建王朝的頂峰。北宋社會經濟生 產總值到達了其時國際的百分之八十。不僅如此，其時北宋無論是經濟，還是文明、科技等無不遙遙領先於國際。而北宋的國都汴梁的開展正是北宋王朝經濟、文 化、科技開展的一個縮影。
人員上百萬，綺麗甲全國，汴京已成為了一座氣勢雄偉，規模宏大，綺麗堂皇的富貴國都。其時在北宋朝廷的“歸我華 夏，遵守祖風，留遺汴梁”的思維指導下，一些比如北遼、西夏、天竺等地的移民遷居汴梁，帶來了奇光異彩的外域風情，使汴梁這座其時我國政治、經濟和文明中 心，一躍成為了顯赫於世的國際性的大都會。轉帖
