“似 玉非玉而勝玉”的汝瓷，它曆史悠久，始於唐而盛於宋。宋徽宗以定州白瓷有芒不堪用，改以汝州青瓷器為宮廷用瓷。汝瓷還遠銷國外，北宋徐競出使高麗（朝鮮） 時，就曾在那裏的宮廷中見到汝瓷狻猊出香，徐競在他的〈奉使高麗圖經〉中描寫道：“狻猊出香亦翡色也，上有蹲獸，下有仰蓮承之，諸器惟此物最精絕。”
這是1778年夏，清乾隆皇帝為皇室傳下的國寶宋汝瓷三足洗的題詩，用金剛鑽鐫刻於洗的底部。洗是古器，以承棄水用。汝瓷洗現珍藏於故宮博物院藝術陳列館，為國家一級（甲）文物。
親自督造複燒汝瓷
乾隆皇帝嗜古成癖，尤愛古代瓷器的，特別是汝瓷，還親自為汝瓷題詩，他流傳下來的詩文中吟詠陶瓷的詩作就有200餘首，其中多首詩歌就是為汝瓷專門所題。堪稱汝瓷的“超級粉絲”。
因為汝瓷流傳於世的真品很少乾隆本人也沒有收藏到太多汝瓷，所以乾隆皇帝就下令複燒汝瓷，往往由“大內出樣，薦禦窯廠燒製”，皇帝本人直接參加了瓷器的生產過程，乾隆皇帝對汝瓷的喜愛可見一斑。
為汝瓷親筆題詩
今天的台北故宮裏有個紙槌瓶，上麵也刻著“奉華”兩個字，中間留著一塊空地。據說乾隆皇帝看見以後，覺得自個兒也得刻上點兒什麽。乾隆就寫了首詩刻在上 麵：“定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵餘釘。”這個紙槌瓶原來是一個小撇口，到了乾隆時期，口碎了，鑲上了一個銅圈。乾隆皇 帝對一個破了的瓶子還如此珍惜，汝窯之珍貴可見一般了。
錯把汝瓷當鈞瓷
乾 隆帝雖癡迷宋瓷，但也有走眼的時候，史有記載，一碗內底部刻有題詩：“均窯 都出修內司，至今盤多艱致，內府藏盤數近百，則晨星見一二。何物不可窮其理，大難藏盤小易，於斯亦當知懼哉，愈大愈難守其器。”此詩的刻文凹陷處仍可見朱 砂痕，是乾隆禦題詩刻文的常見做法。詩中雖將此碗誤認為鈞窯作器，可見汝瓷之少，連窮其所有搜羅宋瓷的乾隆，都不能全麵正確的掌握汝瓷的鑒識。轉帖
