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古代人是怎麽進行性教育的?這要從春宮畫說起

(2015-10-05 23:17:23) 下一個

古代人是怎麽進行性教育的?這要從春宮畫說起

古代人是怎麽進行性教育的?這要從春宮畫說起

文/沈嘉柯

壓 箱底這個詞語很多人在用,不過最初的意思可不止金銀財物,而是一類栩栩如生的器物。這種東西千姿百態,有的隻是一個小盒子,打開來裏麵是一對瓷塑的男女交 合形象。當女兒快出嫁時,母親就從箱底拿出這東西來,掀開蓋子,讓女兒看,洞房之夜如何度過。這類東西放到現代社會看,就是正常的性教育。在古代,沒結婚 之前不能看。

除了器物,更多見的是春宮畫。千年以前,張衡在《子夜歌》中曾有這樣的描寫:“陳圖列枕帳,素女為我師。”意思就是把春圖擺在床帳裏,一起學習鑒賞。素女為古代傳說中的神女。在古代,素女是以傳授房中術的形象出現的。

漢代的揚雄《太玄賦》裏說:“聽素女之清兮,觀宓妃之妙曲。或言其知陰陽天道。”陰陽天道,就是指男女之事,並且是天經地義的天道。故後世亦把房中術稱為玄素或素女之道。各種閨房經驗,難以口傳麵授,那就通過春宮圖畫。

《紅樓夢》第七十二回裏寫著:癡丫頭誤拾繡春囊,懦小姐不問累金鳳。負責挑水的傻大姐拾到一個五彩繡香囊,上麵所繡並非花鳥,而是兩個人赤條條的盤踞相抱。傻大姐心中生疑,“敢是兩個妖精打架,不然必是兩口子相打。”

就為這事,引發了大觀園裏的抄檢。其實在書裏王熙鳳也解釋了,此物乃閨房之樂,不管是貴族家庭還是民間小戶,無處不在,人皆玩賞。隻不過如果被沒出閣的女孩看見,後果很嚴重,有損顏麵體統。封建落後的時代,出於維護私有製和血統,總是對女性嚴厲約束。

上世紀八十年代的《性科學》一書還記錄:“我們遇到一位某醫學院藥學係畢業的女大學生,她竟不知什麽是性交,還以為和男性握手、擁抱就可能導致懷孕。”性教育的諱莫如深,造就了不少的無知懵懂。

到了近些年,很多現代人對性教育可以坦然接受,但是又因為網絡時代的情色信息泛濫,也有很多人錯把誇張的用於消費的性愛視頻,當成實際的性知識。

再說回唐伯虎吧,他的春宮圖畫得好,肯定需要有經驗。全靠想象力是不行的。曆史上的文人才子,常常去妓院廝混,所以近水樓台先得月,當然是拿妓女當模特了。這樣的裸模,很有現場畫麵感,比起毛片來,判若雲泥。

唐伯虎自己也不是閑的沒事,一來明代就是這麽的彪悍,越是禮教壓抑人民越是饑渴,二來,他要謀生吃飯,沒有什麽比這個更加容易來錢上手了,隻要臉皮厚。古代畫春宮圖,現代拍三級片,本質上是一樣的。

再說回《紅樓夢》裏的繡春囊,如果是做工細致的的活計,那更加是難得的手工藝精品,可把玩,可收藏,可升值,遠比直白的生理圖文更加意趣盎然。本質上,體現了一種提高生活質量,追求快樂而認真學習的態度。

賈寶玉和薛蟠喝酒聊天,就提到了唐伯虎的春宮圖,那是風靡一時,數一數二的。他傳世的臨摹本有《退食閑宴》、《競春圖卷》、《花陣六奇》。

明代流行以唐伯虎等畫家所作春宮圖為藍本的各種臨摹本,最有名的包括《花營錦陣》、《風流絕暢》、《鴛鴦秘譜》、《風月機關》、《青樓剟景》、《勝蓬萊》等。

再說下唐伯虎吧,他的春宮圖畫得好,肯定需要有經驗。全靠想象力是不行的。曆史上的文人才子,常常去妓院廝混,所以近水樓台先得月,當然是拿妓女當模特了。這樣的裸模,很有現場畫麵感,比起毛片來,判若雲泥。

從古到今,買春的成本總是很大,有道德禁忌,有法律管製。更多的人通過圖畫來尋找消遣。唐伯虎自己也不是閑的沒事,為了生存而已。一來明代就是這麽的彪悍,越是禮教壓抑人民越是饑渴,二來,他要謀生吃飯,沒有什麽比這個更加獲利,於是臉皮厚起來,以此賺錢糊口。

清 末民初有個荷蘭的學者高羅佩,堪稱外國人裏研究中國古代春宮畫的第一人,在國外出版了《秘戲圖考》《古代中國房內考》。這也算是文化輸出的一種。而且,古 代的春宮圖是很精致的。據研究,“唐代就已經出現了兩色套印、三色套印。明代的套印技術 更加發達,尤其是明後期,在北京地區風行這種多色套印技術,大量印製了精美逼真的春宮畫,這些畫流入宮中,深得皇帝後妃們的喜愛。”雖然技術手段有時代局 限,但在用心程度上,是當時的極高水平。相當於製作精良的反映情愛的藝術電影。

最常被西方論著引用的,是他對明代春宮圖的統計。他在《中國 古代房內考》中統計了12套春宮圖冊,共計300餘幅作品。高羅佩發現:這300多幅明代春宮圖中,一半“有一個或更多的女人在場陪伴”著性愛男女。這說 明“合法夫妻做愛是正大光明的──丫鬟等人在一旁侍候著是司空見慣的事情。”

其實這個發現在《紅樓夢》裏也有證明。賈璉和王熙鳳做愛的時候,丫鬟也是等著打熱水給他們事後清洗的——挺講究衛生的。

所以古代人對性的了解,要麽一知半解,要麽是看圖說話。而且一開頭也提過了,春宮畫的使用,有限定條件,也和現代類似,這是隱私,所以要保密,隻能在自己的閨房之樂使用,不得公開傳播。更加不能被未婚人士窺見。

古 代的春宮畫,用得恰當,是良師益友,起到了性啟蒙繁衍後代的作用。突破當時社會的限製條件的使用,就是濫淫。《紅樓夢》裏還借柳湘蓮的口說賈寶玉,貴府上 隻有門口的石獅子幹淨。言外之意,其他人都很亂很髒。可見曹雪芹對此就是諷刺批判的態度,說這種人是愚蠢俗人,隻知道皮膚淫樂,不講心。【轉帖】

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