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正文
有很多帶數字的成語我們經常使用，但是卻鮮有人知道這些成語的真正意思是什麽。“五大三粗”到底是哪“五大”、哪“三粗”？“十惡不赦”究竟又是哪“十惡”？來跟小編一起漲漲姿勢吧~
人有三急
心急，手急，性急。
三姑六婆
三姑為尼姑、道姑、卦姑；六婆為牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆。
三長兩短
通常用來指意外災禍，民間多作“遇難”、“死亡”等諱詞。
“三長兩短”和以前的人死亡入棺木有關。棺木是用六片木材拚湊的。棺蓋、棺底、左梆、右梆這四片是長木材；前頭、後尾這兩片是方形的短木材。
為什麽不叫四長兩短？因為屍體入棺木後才上棺蓋，所以隻稱三長。“三長兩短”作為死的別稱流傳的範圍越來越寬廣，便由俗語轉為成語了。
四體不勤
四體指雙臂、雙腿。
五穀不分
五穀：一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。
形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。《論語 微子》：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”
五體投地
五體指“四體”加上頭。
五大三粗
“五大”是指雙手、雙腳大再加上頭大；“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。
五花八門
原指“五花陣”與“八門陣”，這是古代兵法中的陣名，比喻變化多端或花樣繁多。後又把它用作比喻各行各業的暗語。現常比喻事物繁多，變化莫測。
五毒俱全
蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物為五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、賭、抽。
五光十色
五光：紅、黃、藍、白、黑。
十色：赤、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白、外加一個透明。
形容色澤絢麗，種類繁多。語出南朝梁江淹《麗色賦》：“五光徘徊，十色陸離。”
六神無主
道家指主宰人的心、肺、肝、腎、脾、膽的神靈；無主：沒有主意。
形容心慌意亂，拿不定主意不知所措。
六根不淨
六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心緒不寧，處事偏私。
六親不認
當今“六親”泛指親屬。其實曆史上“六親”有特定的內容，其代表性的說法有三種：
一、據《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)。
二、據《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。
三、據《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。
後人比較讚同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。
七竅生煙
七竅：指兩耳、兩眼、兩鼻孔和口。
形容氣憤至極，好像眼耳口鼻都要冒出火來。
七情六欲
一般地說，七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；在中醫裏，七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐；
六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻；在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細華欲、人想欲。
胡說八道
原指胡人到內地講解佛經。
胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說∶胡人說講。八道：不信佛的人認為，胡人講解佛經是說荒誕之言。胡人講解佛經八聖道簡作“胡說八道”。
故後世以胡說、胡說八道，一派胡言等詞語比喻不可信。今泛指一切沒有根據的說法。
十惡不赦
“十惡不赦”出自於《齊律》的“重罪十條”：
1、謀反，這曆來都被視為十惡之首。
2、謀大逆。指毀壞皇家宗廟、陵寢、宮殿的行為。
3、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對國家。
4、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。
5、不道，無道。
6、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造禦用藥品以誤犯食禁。
7、不孝。指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。
8、不睦。
9、不義。指毆打、殺死長官(一般指州縣長官)，丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。
10、內亂。指與祖父、父親的妾通奸。
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(2)還有種說法：一說是人一生必須要的，“內急，性急，心急”。內急，即上廁所急。性急，即結婚入洞房急。心急，即老婆在裏麵生孩子你在外麵等急。
(3)廣義上講，三急是任何人都難以忍受，到了時候都憋不住，不講條件盡快解決的急事：內急了就地大小便、餓急了吃草根香灰、困急了站著都有睡著的；絕對不分男女老幼，不分成年與否更年期，甚至不分物種。 而有史可查的真正說法是“人有三疾”。三疾分別為“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自於《論語·陽貨》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣。”
人有三急，是：屎急，尿急，屁急。
這三樣事情無論是皇帝或者是美女，都是說來就來無法避免的事情。
所有小說裏隻要一提到＂三急＂，第一件事情就是找廁所。