康熙瓷器的珍品---郎窯紅

	郎窯紅，即郎華博窯燒製的銅紅釉瓷物中器物華。 華博　　郎窯是清代的博官窯之一，即物中康熙四十四年至五博華十一年（1705物-171中華2）博華，江西巡撫郎廷極物華督理監燒的禦窯。華物 　　清康熙郎窯紅瓶 郎博華窯的產品除郎窯紅中華外，中華還有物郎窯物華綠，中華郎窯蘭釉物華及描金、郎窯青花博、博中五彩等。華博而郎物博窯的最大華中成就是恢複了博華明中期失傳的銅紅博中釉燒造技術，成功物地燒成著名的物郎窯紅。 以物中銅原料作為著博物色中劑，博華早中在漢代的鉛綠博中釉陶器上就使用過華，鉛綠釉物華就是銅在華物低溫氧化焰中的呈博物色。高溫中物銅紅華物最早博華出中現在唐代中的長沙窯，另在唐物長沙窯和宋代均窯博中還作紋飾使用過博華。真正燒成渾然一中博色的物銅紅釉瓷器始中物於華博元代的景德鎮物博窯，釉色物博為暗紅色物。它為後世銅紅釉物華的發展打下了基礎物博。到明早期的博永樂、宣德年物間物華景中德鎮窯才真正中博燒成通體鮮紅的高中物溫博銅紅釉瓷博物器華博。可是到物明代華中中期這種燒造技術中物就失華中傳了物博。華中直中到200多年物華前的清代康熙博華朝，在郎博物窯華中才又成華功地燒製華出物博高溫中華銅物中紅釉瓷器華博。 物中郎窯物中紅是銅紅釉中較鮮中豔物中的一種，其釉華麵光潔透亮，有玻華中璃質物感，開紋物博片並有牛毛紋華中，釉色深淺不一。華博色深者紅豔，中有“華博明如鏡、潤如華中玉、赤如血”的特物博征，其釉色瑩華中澈濃豔，仿佛初凝博的牛博華血一博般猩紅，博光彩奪目。色濃者物博泛黑，色淺者中粉紅，色淡者暗褐博。 郎窯華紅華博器裏釉有中華米黃博色華物、微青色物中、白色三博種，均開華博有紋片。物博 　 　清代康熙郎窯紅油槌瓶和綠郎窯膽瓶，非常難得同時一見。 　　圖中油鎚瓶，釉色紅豔，胎體厚重，造型古樸端莊。此瓶釉麵光潔透亮，有玻璃質感，釉麵開紋片，汽泡大而疏朗，並有牛毛紋。釉色深豔仿佛初犢的牛血一般 猩紅。口沿下有數圈輪狀黃白色是窯紅的"脫口"現象。往下釉色不斷加深垂流至足，這正是郎窯紅的"垂釉"現象。此瓶垂釉稍有部分過足，但不十分嚴重，與後 世窯變紅釉的斬足現象是全然不同的。 　　圖中膽式瓶，釉色為蘋果青（淡綠），但在近瓶底圈足處有釉麵呈現濃重的紅色，這是銅紅釉在高溫氧化中形成的綠色。該瓶應為郎窯綠（蘋果青），此瓶的其 他所有特征，均與郎窯紅釉器基本一致。 郎中窯紅器足底釉有米博中湯色，蘋博果青色，博均顯露紅色的中華斑暈華，偶然也有紅物釉物中底和白釉底。 物中　郎窯紅器有博華單博物層釉和雙層釉物博兩博華種。雙層物釉是華中沒有“脫物口”現象的，單層華博釉者物博其口沿釉華博在高溫中中往往下垂流，使口物博沿顯露胎華物骨中物之中物色，一般呈白博物色、米黃色、淺紅華中色或淡青博中色，形成了“脫口博華”。由於釉逐中物漸垂中流，使器物上半部中華釉色淺淡，下半部物華釉色深豔物，形物中成了“垂中華釉”。但因為物中製作工藝精湛和掌中華握好火候博華，使郎窯紅器物垂釉中一般均不中華過足，稱博之“郎不流”。統物博稱“脫口、垂華釉、郎不中流”博華，這是郎博中窯紅器的鑒定博中要點華物。但是“郎不流”物也中物不盡華博然，根據耿寶昌先華生的調查華中統計華中，約有15%博華是華流釉過足華博而稍加修整的，但中華與後世窯華中變物釉的斬足現象華又有華中程度不同華的區別。 郎物華窯紅釉器，在物其他方麵也都博華具有康熙朝的物時代特征中博。物博一是胎骨潔白細密中物而堅硬，足底露胎博物處物中有博火石紅；二是口沿物博塗有博粉質的粉中物白華釉或漿白釉，中博且多有破泡；物華三是修足博華有平中華切式華博、博物平切棱角中略圓式、滾圓式或博為博中裏華收物博外斜削的二層台式物華；四是器物中身紅釉與博物足除中博露胎處有一條物博白色華物線華物；五是器型獨特如物觀物博音樽物中、油中博鎚瓶物，笠中博式碗等都物博是康熙時極為流行中的造型；六是大多博數無款，物華偶博物有青花“福”、“華物壽”、“大清年製華物”款。 博特別值得一提華博的博是，銅是一種博物很活躍的元素博中，在不同的燒博中製氣氛下，銅的呈華色華博是不一樣的。中博正常的銅紅是博中在還原氣氛下的呈物博色，但由博物於古代窯博火、窯溫等控製並博物不是很精密，常常博物會出物博現燒製失敗。如果中博氣氛控製中博失誤，使窯內博中呈氧化氣物博氛，則銅中博則會呈層中次不中同的華物青綠色，華博郎窯同樣華也存在這樣的問題物。中博傳物中世的物華郎窯器有所謂的“華物郎窯綠”或稱“綠中郎窯中物”，又有華博一種器裏釉為紅色華博而器外呈淺綠物博色的稱為“反中郎窯”，這些就是華中當時物流傳下來華中的郎窯紅器的變異物中類。博“郎中物窯綠”器的特華中點與郎窯博中紅器基本華物上是一致華物的，可以物用博物相同的原則加以鑒中華定，物博而“反郎窯”器則博中多為水盂等小型器華，華博數量極其稀少。 　　清康熙郎窯紅油槌瓶。 博　　中華由於物康熙中博郎博華窯紅物博釉瓷器的物博珍貴，物罕而博華價昂，因此後華物世仿造者比較華多，有些仿得很高博中超，幾乎物可以亂真博。但仿品是無中物法擺脫它中博的時代特征的華中，與真品是不博同的。通常“郎窯物中紅”華物仿品多為民國時仿物中製，中也博華有采用雍正時的仿華中哥博華釉器再加綠釉或幹中華脆加彩來仿康熙各華色郎窯器物中的。其仿博物品一是釉中博麵多物出現白色博華星點；二是上物半博物部釉色與下半華博部中博釉華物色反中物差物華較華大，不協調；物華三是博物胎博質較博中鬆物華不甚密；四是分量中過輕或過重；華物五是華物器型華中沒有康熙時的中物典雅端莊中華；六是口沿和圈足物的工藝不一樣。隻物要細中心觀華物察對物照，仿品中博和真品還物華是博中可以區分的。 　　一：中華清物中康熙郎窯紅瓶。 　　清康熙郎窯紅瓶脫口特寫。 華　　二：華中清康中熙郎窯紅中物油槌瓶。中博 三博華：清康熙郎窯博華綠膽瓶。 　　這就是綠郎。 　　郎窯紅器有上一層釉，也有的上兩層釉。在燒造過程中釉子熔化，垂流至足，這正是郎窯紅的"垂釉"現象，但通常並不垂流過足，稱為“郎不流”　此瓶既是如此。 　此瓶釉色為蘋果（淡綠），但在近瓶底圈足處有一些濃重的紅釉，這是銅紅釉原色，而蘋果青為銅紅釉在高溫氧化中形成的，這本來是一種窯變。 　　圖中可見兩件瓶的口沿都明顯施有粉白釉，另外器裏釉均為微青色，並開紋片，這兩點都是郎窯紅的特征之一。 郎窯紅器圈足都是平切淩角略圓式的。 　 　郎窯紅器底足內部一定是有釉的。 圖中可見兩件瓶的底釉均為蘋果青色，並露出紅釉的斑暈。在胎釉接合處均乏有火石紅。油鎚瓶的底胎，從沒有貼沙處可見胎比較密結，為康熙朝典型的"糯米 胎"。而膽式瓶的底胎為灰白色，這應是因郎窯紅釉由於在氧化氣氛中形成綠色（蘋果青），此胎也是因再次氧化和窯溫的變化而形成的。