瓷胎畫琺琅

    琺琅彩瓷的正式名稱叫做瓷胎畫琺琅，它是專為清代宮廷禦用而特製的一種精細彩繪瓷器，部分產品也用於犒賞功臣。

    據清宮造辦處的文獻檔案記載，其為康熙帝授意之下，由造辦處琺琅作的匠師將銅胎畫琺琅之技法成功地移植到瓷胎上而創製的新瓷器品種。琺琅彩盛於雍正、乾隆年間，屬宮廷壟斷的工藝珍品。

    所需白瓷胎由景德*鎮禦窯廠特製，解運至京後，在清宮造辦處彩繪、彩燒。所需圖式由造辦處如意館擬稿，經皇帝欽定，由宮廷畫家依樣畫到瓷器上。琺琅彩瓷創燒於康熙晚期，雍正、乾隆時期非常的盛行。

    清代後期雖仍有少量燒製，但燒造場所已不在清宮中而移至景德*鎮。初期琺琅彩是在胎體未上釉處先作地色，後畫花卉，有花無鳥是它的一大特征。
    這隻碗，釉如凝脂，溫潤如玉。外部畫以色彩優雅的牡丹、菊花、奇石、青鳥及飛蝶。一青鳥棲於石上，另一鳥藏於花葉之間。兩蝶翩翩飛舞。另一麵則題有七言絕句一首。此碗圖飾高雅，造型奇特壯觀，應為乾隆琺琅彩瓷稀有之作。這是一件清代乾隆時間精心製作的琺“一般來說，琺琅彩的主要特征就幾個方麵。首先瓷胎肯定是必看的，琺琅彩的胎，瓷胎細薄，修胎規則，完整無缺。而且琺琅彩多為小見，一般來說，超過一尺大的都少見，這點購買時要注意。”

    “說過胎，咱們來說造型，這一點雖然平常，但初學者往往可能會不在意，一般琺琅彩的造型多為碗、瓶、煙壺之類的日用小件瓷，和動物擺設品。如果你看到一件琺琅彩的缸，那最好是不要看了。”

    “咱們再說底軸和色彩，底軸是為純白軸，不偏青也不偏黃，軸麵光滑潔淨無疵。色極鮮豔且柔和，很少為純色而為粉彩型偶合色，而且色種多。不過色彩這方麵，你們最好是去博物館多看看，熟悉了，就多少能看出真假的差別了。”

    “琺琅彩最主要的是色料，真品其表麵光滑有玻璃質反光感，有時還可反射蛤蜊光。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右，有明顯的立體感，閉眼用手摸可明顯感覺到，若用十倍放大鏡看可在每一片小花、小葉上看到極小的開片紋。”

    “至於繪畫與紋飾，由於琺琅彩器畫功特別講究，多為功筆畫，所以各個朝代有所不同，就以乾隆時期來說，也分為前後兩個時期。像這隻碗，就是乾隆前期的作品。”

    “乾隆前期的風格特征與雍正後期製品風格極其接近，是詩、書、畫、琺琅、製瓷等的完美結合體。而後期琺琅彩變得繁縟化，基本不使用詩詞，普遍應用色地、“錦上添花”、鬆綠釉以及口、底部鍍金裝飾。”

    “最後說到款識，康熙時期的款識有一度是被禁止寫款的，直到後來才放開。乾隆之前，一般都是四字款，而乾隆時期還增加了青花六字篆書款“大清乾隆年製”，以及橫排篆書六字款。個別器物金彩或黑彩書寫篆書或楷書款識。”  “不過我勸你們，琺琅彩最好隻看不買，你們以為這隻碗三十萬已經很貴了，不過真正的精品，哪個不是動輒上百萬，而且清三代的琺琅彩本就稀有，市場上基本根本很難遇到，如果萬一買到一件贗品，你們想想，那是多麽大的損失！”
琅彩詩句花鳥紋碗。