友人書信錄：知行乎？行知乎？

忽然想到一個有趣的問題，似乎可以聯繫到哲學上。心經或很多有教化內容的文字是教我們要明白世間許多事情的道理，然後再付之以行。究竟是先知後行，還是先行後知？這是「To be or not to be?  This is a question.」的另外一種表述。

 

杜威的學生，著名思想家家陶行知的理念是行而後知，或是先行後知。他原名陶知行，跟了經驗主義學者杜威後改名陶行知，很有趣。

 

而心學家王陽明則認為“知中有行，行中有知，以知為行，知決定行。“王守仁認為知行是緊密聯繫的，不能斷然分為“兩截”，是知行合一的。

 

我以為，一般說來，我們呱呱墜地以來，認知這個世界，一開始是先行後知的，通過自己的眼、耳、鼻、舌、身、意（六根，心經語）來感覺知道周邊世界，故有色、聲、香、味、觸、法（六塵，心經語）。將長成，有了思想思維後，通過自身領悟及他人教誨，而獲得理性的知識而再與實踐，方能知中有行，行中有知。

 

總之，人生在世無外乎兩件事：知與行，一輩子都在“知”，正所謂“活到老，學到老”；一輩子都在“行”，且行且珍惜。無論怎樣理解知與行，能做到內修（知）於心，付之於行，都是一生慎要之事。

[東雲子]

回複 '淺語忘憂' 的評論 :
對，回國陪老母，享天倫。人生每天都在知，都在行，修行未必要去神聖的地方，修行就潛於每天的日常。謝謝來訪留言。

[淺語忘憂]

雲子“心經”篇談到時差。雲子回國了嗎？真的去五台山修行了嗎。
好像雲子意不在談心經，字裏行間在談心境。
您真的悟出很多知與行的一致，作為人一生的內修已是很不易了。學會自己懂自己比什麼都重要。所有珍愛過人生的人一定是知行一致的人。
珍重，
謝分享。