高雄柴山

高雄柴山遊記

唐夫

台島多山，植被茂密，花樹繁多，地形千奇百怪，引我遊興迭複。周末前，妻與舊友約登高雄柴山。昨日清晨六點前動車，我們帶上兩個小孩，先到高雄市區接陳姐再行，經問訊，言登此山已有二十年左右，她現齡五十餘，仍然身心健康，精神充沛，登山健也。笑談中，一會到城邊目的地。

此山拔地而起，在西海岸邊，鬱鬱蔥蔥，樹木雜交，荊棘叢生，有木棧道鋪設，入山猶進原始森林。棧道雖然略遜阿裏山規模，但令人步平身穩，不溜不滑則循級而上，汗滴直下能神采奕奕，意趣暢然。此時此刻，豔陽如金，華光素白，穿林打葉，於無聲處，但烈日之溫，到底不是嬌妻之唇。我們穿行於彎彎曲曲的凹凸山裏，枝葉密集，遮天閉日，清涼靜適，古樹掩映，條藤蜿蜒，山川之情，林木為秀。看妙趣橫生的獼猴蹦跳咫尺，聽百鳥歌韻與落葉焦碎風動；左右雜木奇枝，遊客摩肩接踵，上下川流，服色如花，老幼欣慰。奇怪的是，這山沒有門，沒有廟宇殿堂，隻有純粹的自然風光。當然，隻有大大小小，膚色不同的人隨去隨來穿梭綠色。

遊人中有背包挎機，有手執拐杖，有臂揮毛巾，有長褲短衫，有耄耋青童，最小者是我們的四歲威威，她居然不需背不用抱，牽手如馭，一鼓作氣登上山頂，小人小衣濕透，仍然呀呀學語吵鬧，為眾人讚譽笑趣，她自己更得意洋洋，不露半點噓嘬。唯見獼猴近人，膽戰心驚，連連叫喊：“猴、猴，猴猴！....”的不安。這些孫悟空的兄弟，也不太講理，動不動要翻遊人挎包，找不到吃還會冒火一下。路牌告示，禁止“施舍”，也不見人違章。所有路徑，無一紙一屑之跡，平民百姓人人守法，愛公物為己出，文明風尚不弱歐美。為此，我恨前朝政府吊兒郎當丟棄九百六萬平方公裏，偏安一偶，得南宋之歌舞暖風熏得遊人醉；又愛其之為居然在三萬多平方公裏上創造舉世奇跡，欲把瀛洲當神州。以台灣綠油油的生態比較大陸的人禍累累，追根溯源，真可謂：韓戰好，金門舊曾諳，古寧頭上紅勝火，四季碧雲綠映藍，能不愛台灣？籲、噓、唏！危乎危哉？

登上山頂，略幾十平方米大小的山石也不平整，兩顆榕樹蓬撐崖邊，枝葉交錯，地麵盤根錯節凹凸，兩條長凳築上，正好供遊人閑坐觀海，崖邊有鐵欄圍護。對麵雲層深深，覆蓋背後廈門。再想，那邊還有堆鼻子慫眼珠的核蛋，何時發性流出蛋花來，不好玩呢。當然，肉眼看不見的東西，想來更恐怖。二十多年前我曾經在鼓浪嶼上盯海濤，幾曾想過物換星移今日此望。這時，周圍人群頗為密集，有去有來，都站坐同向，麵對大陸，都知道那叫祖國之地，被蘇俄奴役後鬼域妖為。

正凝望時遐思中，妻遞飲瓶到手，我不回頭的仰口一喝，感覺滋味甘甜藥香，此非購水也，再問，隨她的指引看去，有一木亭，僅四個立柱一頂，這就是立牌在下的雅座名亭，大小僅幾平方米（我剛才登臨就搶步觀海，竟然不覺，此時走近細顧），亭中一長木條桌，一老者約六旬，他買頭彎腰，起伏折騰忙碌，在角落處默默燒水潺茶，過濾網中有幾種藥片藥渣，柱上有藥方名目，洋參，沙參等潤肺提氣之補藥入茶。遊人自便用杯具倒飲，分文不收，免費供應。問之，答曰為登山社（民間組織）以己度人，大家輪流背水上山，運動於造福眾生，這樣攀越山頂，並提供茶壺燒具，一應俱全，估計老者許是他們中人。如此助人，純屬小民自為，不可思議。民風若此，真舊社會也。

清代台灣學者卓肇昌遊此有句“幾曲斜峰亂，一肩落日還。”當我走到山底碰見一背水者，看他以鋼管夾水箱掛肩，撐著手杖，頸項一張濕漉漉毛巾，埋頭實步上行，密封塑料桶內的容水不下二十公斤。我推算一下，每日遊客不下千數，每人喝水5百毫升瓶計，不禁為之感概，這胸襟豈是一肩落日得了。

再回首山頂休閑時，望過叢林是浩瀚的海峽，雲天一色，霧迷波詭，遙想那邊天地，此時此刻的街頭是追小偷抓扒手呼強盜的忙碌，還是成群結隊，麵容枯槁的乞丐沿街乞討。更莫說有的賣血，有的割腎，有的無緣無故被抓到黑窯當奴隸折磨死，司空見慣貪瘨癡，三毒俱全盡無常，牢獄也擴建新建加重建，總是不夠調度。據說，還準備打過來把台灣人定叛國分裂罪，那才心滿意足。

寫到此，我在還想柴山，想那山頂雅座之茶，那老人和沿途的遊侶。驀然間，不知不覺聯想到我每回大陸，所見所聞的風景區，那門票要素民百姓一個月不吃飯。最是鳧鳧繚繞的紙燭香蠟，劈裏啪啦的火苗中，映顯出一個碩大的“錢”字。

阿彌陀佛！

2007/7/9，10