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最近看了電視連續劇《人民的名義》。反腐就不用說了，很多人都說過了，也說得非常透徹了。我想了想，看了這部劇除了對腐敗，反腐問題的認識外，我還有什麽感受呢？不用說，跟很多人一樣，對劇中的幾對夫妻的關係有點想說幾句。
達康書記和他的妻子歐陽靑，候亮平和他的妻子鍾小艾，祈同偉和他的妻子梁璐，高育良和他的妻子吳惠芬。
達康書記跟妻子的關係就好像很多家庭裏的夫妻關係，平日書記忙，家裏的事兒都是妻子的，包括照看孩子。妻子也是有工作的而且很優秀。當問題出現的時候，達康書記的不講情麵和對往日他們之間關係的後悔，讓我們看到了這是婚姻關係中的一種。雖然現在這樣的領導幹部已經不多了。
候亮平和妻子的關係，是我們現代比較年輕的人中的一種。好像沒有什麽生活，隻是工作，照看孩子，有時候互相關心一下工作，而且妻子好像比較占主要地位。
祈同偉，是這部劇中的一個比較要爭議和有看點的人物。很多人對他的下場很不滿意，就像他自己喊的：“為什麽抓我，隻有我一個人貪嗎？”等等的，他好像喊出了很多的人的心聲，也是當代人們的一個誤區。
一個從不容易的一路走來的人，那麽委屈地娶了大自己十歲的梁璐，當上了公安廳廳長的他也曾經在緝毒中立過功，險些犧牲的人。那麽多人沒有他這樣的經曆的，也有問題的，怎麽抓了他了？
反腐是一場運動，不是瞬間就結束的，而是長期的複雜的。犯罪沒有用功勞來抵罪的，可以減刑但要看是多重的罪。隻因為有人不如你，那就是誤區。如你的不如你的，隻要犯罪都要受到懲罰的。
梁璐，在愛情上受到了挫折，由於心理的問題，在祈同偉跪在草場上求婚的時候，同意嫁給了祈同偉，而後祈的官路也在梁璐的父親幫忙下成功登上寶座的。
有山靠山，沒山獨立。怕就怕靠了還不認賬的。自己心裏覺得委屈，覺得都是自己一步步上來的。
在自己給內心找到自認為是充足的理由，而覺得內心平衡了的時候，他理所當然地跟高小琴有了情人關係。
高育良和他的妻子吳惠芬的關係，更是讓人驚訝。六年來，他們離婚不離家，高育良在外又結婚還生了孩子。
用吳老師的話說，我們畢竟不是普通人。怎麽就不是普通人了？當候亮平問她，為什麽不早點離開他的時候，她說，離開他就真的好過了？
心口不一啊，嘴上說的是他們不是普通人，似乎很注意人們對他們對看法，而實際上呢，心裏還是舍不得這名譽地位，還有優越的生活條件。
若幹年前，一個人的婚姻也是身份的標誌，是一個人道德品質的體現。很多人為了自己的名聲不惜維係著沒有感情的婚姻，有些人老來和好了，也有些人一生在痛苦中度過了。
而現在的人們，無論年紀大些的還是小一些的都不例外，對於婚姻看得越來越輕了。
小三理所當然地插足別人的家庭，婚外情成了時髦和時尚。而因為貪圖利益而離婚不離家或爭議隻眼閉一隻眼地生活著的人是越來越多了。
還有些人無所顧忌地說結婚就閃婚，說離婚也什麽都不考慮，不管離婚還是閃婚的都有著自己的理由，不管為了利益還是為了愛情不離的和爭奪孩子撫養權的，都說是為了孩子好。而那些等孩子長大了離婚的，就算是優秀的了。
世界的變遷，社會的變革，人們思想的轉變，觀念的更新，使得婚姻這個嚴肅而神聖的關係，變得搖搖欲墜了。
腐敗是社會發展過程中的次生品，它就如同人們現在的一些思想觀念一樣。要懲治，要防止，但杜絕很難。
因為已經沒有人再為統一的正確標準，嚴格的是非觀念而把關了，你說你的我說我的，你有你的理而我也有我的理。我永遠比你有理。
婚姻關係也是這樣的，結婚有道理，因為愛了，離婚也有道理，因為愛不再了。
誰又能說這是沒有道理的呢？
《人們的名義》不僅僅在反腐觀念上給人們上了一課，更在當下人們的男女關係，婚姻中夫妻的關係和婚姻觀念這個問題上提出了更嚴肅的話題。
婚姻到底是為什麽存在的，愛是什麽？為什麽閃婚閃離都能有理由。往婚姻裏走的路上，難道不都是成年人嗎？
很多問題會隨著時間的推移，社會的再進步而有答案的，我相信會是這樣的。
問好菲兒！
問好拉手！